Манхир чист? Бастаҳои сангҳои амудӣ. Синну соли мелҳо

Дар сайти мо ҷойҳои зиёде мавҷуданд, ки дар он ҷо шумораи зиёди рискҳо вуҷуд надоранд, ақидаҳои на танҳо олимон, балки одамони оддӣ низ шӯранд. Аҷдодони мо як мероси беназирии фарҳангӣ, ки дорои бисёр серҳоянд, тарк карданд ва якчанд тадқиқотчиёни асрҳо дар блокҳои сангии баланд аз боло дар рӯи замин омӯхтанд. Баъзеи онҳо танҳо мемонанд, дигарон дар як ангуштарин ё ярмарк бастаанд, ва дигарон дигаргуниҳо аз сутунҳои калон доранд.

Баъзеҳо ба вуқӯъ мепайвандад, дигарон бошанд, ба замин саҷда мекунанд ва ба назар мерасад, ки онҳо қариб меафтанд, вале барои панҷ ё шаш ҳазор сол ин ҳол ҳанӯз рӯй надодааст.

Намудҳои megaliths

Пеш аз ҳама, ман бояд бигӯям, ки сохторҳои пешқадами сангҳои сангӣ, ки марҳилаи қаблӣ доранд, ба якчанд гурӯҳ тақсим мешаванд: долони, манхет, cromlechs. Олимон медонанд, ки ҷӯйборҳои сангӣ, каблҳои ҷарроҳӣ ва галереяҳо фаро гирифта шудаанд.

Биё бифаҳмем, ки чӣ тавр мегаполисҳои қадим вуҷуд доранд. Манхир як санги ягонаест, ки дар он ранги якум ва ягона аст, ва ҳангоме, ки бисёр блокҳо вуҷуд доранд ва онҳо шакли таркибиро ташкил медиҳанд, ин аллакай як гурӯҳ аст, ки cromlech номида мешавад.

Dolmen - бинои як санг, ки дар дигар ҷойҳо ҷойгир аст. Аксар вақт ин мактубро "P" ба назар мерасонад, ва намояндаи аз ҳама зичи megalith англисӣ Stonehenge аст. Чунин биноҳои санг дар наздикии буттаҳо бунёд карда шуданд, вале биноҳои маъмул аз фоҷиаҳо хеле фарқ мекунанд.

Ситор Стон

Пас аз чӣ маншаъ? Олимон онро аввалин сохтори бардавоме, ки то имрӯз зинда мондаанд, баррасӣ мекунанд. Ин як санги муқаддаси аз ҷониби инсон офаридашуда мебошад, ки ба давраи Энелитит (давраи гузаштаи аз Neolithic ба Бозиҳои Бронет) баромадааст. Илм илм надоштааст, ки ҳадафи аслии ин коллективиро, ки бисёре аз онҳо аз ҷониби олимон омӯхтаанд.

Ба эътиқоди манобеъи Бретани беҳтарин омӯхта шудааст, вале чунин комплексҳои меъморӣ дар саросари замин пароканда шудаанд, вале ҳеҷ далеле вуҷуд надорад, ки мардуме, ки онҳоро таъсис медиҳанд, нестанд. Мо дар ихтиёри мо далелҳои моддӣ надорем, ва ҳама чизеро, ки мо метавонем ба он пайравӣ кунем, мероси қадимӣ, инчунин гипотезаҳои беасос.

Сохтмони фарҳангӣ

Мувофиқи як версия, сутунҳои сангини замин ҳамчун пояҳо хизмат мекарданд ва ҷойи онҳо ба системаи сигнал монанд аст. Дар бораи дигар - он боварӣ дорад, ки ин қабристони қадим, вале ин назария аз ҳама олимон пуштибонӣ намекунад, зеро на ҳар манъе, ки ҷаълҳои ҷазоро ёфтааст.

Новобаста аз он, ки вазифаи онҳо як чизи равшан аст: ҳамаи онҳо таблиғот ва анъанаҳои қадршиносии сангҳои қавмии қадимаро, ки дар рӯзҳои мо шинохта шудаанд, ба якчанд нурҳои ҷаҳонӣ табдил медиҳанд. Гумон аст, ки дар Юнон дарахтҳои бузурги тетрахромон ба Ҳермес бахшида шудаанд, ва дар Румҳо сутунҳое, ки тӯҳфаҳое, ки бо шарофати Худои Бузург пешниҳод шудаанд, бо равғанҳо пошида шуда, бо гулҳо шод буданд. Ҳар касе, ки ин гуна сангҳоро ба таври ногаҳонӣ партофтааст, ҳамеша тоқат карда шуд.

Агрономҳои қадимӣ кӯмак мекунанд?

Боз як назарияе вуҷуд дорад, ки матнҳои электрикӣ бо энергияи табобат барои ислоҳ кардани камбудиҳои хок истифода мешаванд. Замин, бо селҳо садақа карда, лозим буд, ки ба онҳо тақвият бахшанд, ва манишинон дар ин агрономҳои қадим кӯмак карданд. Пас аз тақсим кардани энергия бо роҳҳои номаълум ба мо, одамон ба ҳосили баланди муваффақият расиданд, барқарор кардани тавозуни гумшуда.

Дар ин ҷо, гипотезаи организми зинда, табиати аҷдодони мо, ки ба таври муфассал татбиқ карда шудаанд, инъикос ёфта, ба кӯмаки баданаш кӯмак мерасонад.

Сангҳо дар ҷойҳои хатогиҳои геологӣ

Мумкин аст, ки манзиле, ки хабарнигори онҳо нерӯи махсуси сохторҳои қадимро ба бор овардааст, сангҳои сарҳадӣ буданд, ки дар қаламрави ҳамсоя ҳамсӯҳбат намешуданд. Бинобар ин, як такрори дигар, ки ба он сангҳо дар ҷойҳое ҷой дода шудааст, ки хатоҳои тектоникии зилзилаи замин ва энергияи аз ҷилдҳо дар рӯи замин баромаданд. Онҳо дар истода буданд, минтақаҳои geopathic ва, аз рӯи ниёгони мо, ки дар ҷойҳои ду ҷаҳониён ҷавобгӯ - мардон ва худоёни.

Ҳикояҳои ғаразноки замин ҳамеша диққати махсуси энергияро доранд, ки қувваи зиёде дорад, ки аз ҳамаи душвориҳо муҳофизат карда, ҷаҳонро аз марг наҷот медиҳад. Он вақт рӯй дод, ки мардуме, ки барои иваз кардани дигарон, асбобҳои муҳофизатшуда ва такрори сангҳо истифода мебаранд, навиштаҷоти худро ба онҳо иваз карданд ва ҳатто шаклҳои худро тағйир доданд, сутунҳои баландро ба бутҳо барои ибодат табдил доданд.

Оминони марзбон ва ҷонҳои мурдагон

Ва вақте ки сухан дар бораи он ки чӣ гуна манъ аст, дар бораи он сухан меравад, бисёриҳо боварӣ доранд, ки нияти муҳофизати худро доранд. Дар Бритониё, анъанаи насб кардани тахтҳои сангӣ, сӯхтор ва сӯиқасд ба ҷони хешовандони фавтида дар нишасте, ки дар назди оташ нишаста буданд, интизоранд. Чунин ансамблҳо, ки аз ҷониби дасти одам сохта шудаанд, кафолат додаанд, ки ҷаҳони оянда давом хоҳад ёфт ва агар онҳо истодаанд, охири вақт дер хоҳад шуд.

Он гоҳ боварӣ дошт, ки неши қадимии он вақте ки дар минтақаи махсус, дар нуқтаи мубодилаи майдонҳои қувваҳои мусаллаҳ ё бар асари аҷдодони он кор хоҳад кард. Қавмиятҳое, ки ба таври васеъ паҳн шуда буданд, дар халқҳои гуногун пайдо шудаанд. Масалан, дар Фаластин чунин сангҳо ҳамчун манзилҳои рӯҳонӣ изҳори ташвиш мекарданд ва мардум онҳоро эҳтиром мекарданд ва кӯшиш намекарданд, ки пешгӯиҳои пештараи онҳое, ки дар slabs зиндагӣ мекунанд, ранҷанд.

Мастчоҳҳои megaliths, ки ба замин мерезанд

Сангҳои муқаддаси қадимтарини таърихи пайдоиш, вақте ки шахси қадимтарини худро ба худ ва ҷойгоҳи ӯ дар саросари ҷаҳон медарояд. Онҳо аз ҷониби олимон омӯхта шуда, мусофиронро медонанд, профессор Эрнст Muldashev чандин бор дар бораи сирилликҳои сершумори сершуморро тафтиш кард. Мандаринҳо, дар тамоми Аврупо паҳн мешаванд, на ҳамеша баланданд, балки ба замин мераванд.

Мулдашев мегӯяд, ки дар Осиёи Марказӣ дар ҷойҳое, ки дар ҷойгиршавиашон ҷойгир нестанд, ӯ сутунҳои сангро аз ёдраскуниҳои бештар ёдоварӣ кард ва мувофиқи шаҳодати Тагетан Лимас, онҳо танҳо тиллои муқаддастаринанд, вале Шабалал Антенна, ки тавассути он дар зери замин зиндагӣ мекунад. Онҳо ба энергия тавассути худашон низ гарм мекунанд, ба шарофати сохти кристаллӣ.

Санг як батарея аст

Барои якчанд ҳазорсола, блоки бузурги сангӣ магнитӣ табиатан ҷамъ овард. Халқҳои шимол боварӣ доштанд, ки толинҳо аз таъсири муҳити атроф ғизо мегиранд ва ба онҳое, ки ба гиёҳҳои табиии худ ибодат мекунанд. Сангҳо як намуди ҷамъкунанда, баланд бардоштани қувваи ҷисмонӣ ва ба шумо имконият доданро ба давлати тағйирёбанда, бедор кардани қобилиятҳои хоб дар он зоҳир мекарданд.

Мандаринҳои деҳаи Аҳунов

Яке аз гурӯҳҳои калонтарин манишинҳо дар деҳаи Аҳуново (Башкирия) мебошанд, ки диққати мутахассисонро меомӯзад, ки минтақаҳои номатлубро омӯзанд. Дар деҳаи хурди тамоми биноҳои пешқадами давраи қаблӣ ҷамъоварӣ карда шудааст. Ва ёдгориҳои сершумори табиат, ки наздикони он парвозҳо дар шабонарӯз пайдо мешаванд, дарҳол дар сангҳо гум мешаванд, равшании махсус доранд.

Мулдашев, ки доло, манишин ва cromlechs меомӯзад, чунин шаклҳо ба ҷаҳони саросарӣ ва зеризаминӣ пайвастанд, вале ба тамоми ҳалли мақсадҳои аслии асарҳои муқаддаси муқаддас хеле наздик аст.

Саргармӣ ва мусиқӣ

Ахбори маъруфи Ахунов кадомҳоянд? Дар бораи даҳгонаи санг, ки ин маҷмӯаи бузургтарини megalithic дар ҷаҳон аст, номи исми "Башкирӣ Stonehenge" мебошад. Бисёр таҳқиқгарон ба нусхаи он пайравӣ мекунанд, ки ба тамомии ҷаҳон нигаронида шудааст. Он императоронеро, ки дар асри Neolithic зиндагӣ мекарданд, муайян кард, ки таърихи тақсимот ва тақвими тақвимӣ. Олимон, ки маҳалли ҷойгиршавии сангҳоро муайян намудаанд, гуфтанд, ки манзил (сурате, ки маҷмӯи маҷмӯи кӯҳҳои қадим тасдиқ шудааст) ин системаи минималии системаи офтоб аст.

Илова бар ин, дар ин ҷо расмҳои расмӣ гузаронида шуданд, ки ба коҳинон имконият медиҳанд, ки ақлу фаҳмиши худро тағйир диҳанд, ки дар натиҷа онҳо дониш ва қобилияти навро ба даст оварданд.

Минхрони Хакасия

Дар минтақаи Аскизии Ҳакасия, сокинони маҳаллӣ худро худхоҳии манфӣ меноманд, зеро он дар ҳудуди ин минтака 50 метрро ташкил медиҳад, ки ба баландии се метр мерасад. Ҷангеи сершумори ин гӯшаи сайёҳон ва олимон, ки синну соли сутунҳоро ташкил медиҳанд - 4 ҳазор сол. Шубҳае нест, ки дар баъзе сангҳо одамони нопадид шудаанд.

Баъд аз таҳқиқоти сершумор, минтақаҳои хатҳои тектоникӣ дар қабати замине, ки ба бадани инсон таъсир мерасонанд, муайян карда шуданд. Дар замонҳои Шӯравӣ мелҳо кашида шуда буданд ва ҳоло дар осорхона ҳастанд ва вақте ки саволе пайдо шуд, ки онҳо ба куҷо пештар мерафтанд, ба он ҷо расид, ки ҷойгоҳи дақиқ аз даст дод.

Ду сутуни санг наҷот дода шуданд, ки дар он қурбонӣ қурбонӣ карда шудааст, ва ҳоло одамон ба хусусиятҳои шифобахшии megaliths бовар мекунанд.

Дарвозаи Бухоро

Санги бузургтарин, ки дар Қрим пайдо шудааст, як қисми маҷмӯи тамоми маҷмӯа буд, ки мақсади он ҳанӯз ҳалли худро наёфтааст. Махзани Бакчизарӣ, қариб 4 метр дар баландии якчанд ҳазорсолаи қаблӣ сохта шудааст, аммо синну солии он ҳанӯз маълум нест. Дар тӯли асри 20, ки аз ҷониби мутахассис оид ба назоратчӣ намунаи тамғаи astronomical аз сутуни санг ба вуқӯъ мепардозад, як мавҷи ҳавасмандӣ дар пойтахти асри 20 пайдо шуд.

Омӯзишҳо давом доранд ва вақте ки савол дар бораи он чӣ гуна аст, меафзояд, олимони муосир гумон доранд, ки ҷавоби беназирро пешкаш кунанд.