Мавзӯи қонун андоз: консепсия ва усули

которого будут рассмотрены далее, является особым направлением финансовой науки. Қонуни андоз, мавзӯъ, консепсия, ки манбаъҳои хоҳад дертар муҳокима гардид, дар майдони махсуси илм молиявӣ аст. Дар доираи интизоми равиши ягона ба таърифи он. Биёед дида бароем, ки чӣ минбаъдаи сирри субъекти усул, низоми қонуни андоз.

хусусиятҳои умумӣ

связаны с комплексом норм, регламентирующих взаимодействие субъектов по ряду вопросов. Консепсияи ва мавзӯи қонуни андоз алоқаманд бо қоидаҳои мураккаб танзимкунандаи ҳамкориҳои як қатор масъалаҳои фанҳои. Онҳо ба ҳикоят:

1. Таъсис, маъмурият ва ҷамъоварии пардохтҳои ҳатмӣ ба буҷет.
2. Пешбурди назорати дуруст ва саривақтии пардохтҳо.
3. FTS шикоят санадњои, таҳрифот / амали кормандони.
4. Ба таъқиби барои ҷиноятҳои содир.

, регламентируются специальными нормами. Муносибатҳо дохил дар мавзӯи қонуни андоз, танзим қоидаҳои махсус. Онҳо дар Кодекси андози собит, дигар санадҳои дорои хусусияти молиявӣ, гирифта дар сатҳҳои гуногун. не рассматривается как раз и навсегда сложившийся феномен. Зарур аст, ки мегӯянд, ки ин мавзӯъ дар қонуни андоз аст, ҳамчун як бор ва барои ҳама падидаи таъсис кашида намешавад. Ӯ undergoes баъзе дигаргуниҳо дар робита бо рушди, нав кардани меъёрҳои. Онҳо, дар навбати худ, бояд тасҳеҳ ва илова мутобиќи рушди сурат дар давлат.

Мавзӯи қонун андоз

фарқияти байни баъзе соҳаҳои илм ҳуқуқӣ вуҷуд дорад. Дар аввал аз ин мавзӯъ аст. регламентирует специфических круг взаимодействий. Системаи қонуни андоз қатор махсуси муштарак танзим мекунад. Аҳамияти бунёдӣ барои муайян кунанд моддаи 2 NC аст. представляет собой комплекс однородных имущественных и касающихся их неимущественных связей. Мавзӯи қонун андоз маҷмӯи амвол ва ѓайри молумулкї муносибатҳои ягонаи, ки ба онҳо таъсир дорад. Онҳо байни ҳукумат, супорандагони ва шахсони дигар ташкил карда мешаванд. взаимодействия по поводу: Мавзӯи қонун дохил мешаванд ҳамкорӣ марбут ба:

1. Таъсис додани пардохт.
2. Дар он љорї намудани вазифаҳои мушаххас.
3. Ҷамъоварии маблағи маҷмӯи.
4. Татбиќи чорањои назорати.
5. Шикоятӣ нисбати санадҳои аз ҷониби Хадамоти федералии андоз, таҳрифот / амали кормандони он.
6. Кашидани ба ҷавобгарӣ кашидани шахсоне, ки ба қоидаҳои Кодекси андоз вайрон кардаанд.

, считается исчерпывающим. Зеро дар моддаи 2-и Кодекси рӯйхати молу мулк ва раванди фаъолиятҳои муштарак, ки ташкил мавзўи қонуни андоз пешбинӣ дониста мешавад мукаммал. таъбири васеи мумкин нест.

хусусияти

, обуславливаются следующим. Хусусиятҳое, ки доранд, консепсия, мавзӯъ ва усули қонуни андоз, аз сабаби зерин мебошанд. муштараки дахлдор дар як соҳа аз ҳаёти ҷамъиятӣ ташаккул - фаъолияти молиявии ҳукумати маҳаллӣ ва давлатӣ оид ба ҷамъшавии гардиши воситаҳои пулӣ ба манфиати шахсони ҷамъиятӣ равона карда шудааст. : Муайян кардани хусусиятҳои зерини Алоқа ки мавзўи қонуни андоз:

1. Тамоюл ба ташаккули захираҳои молиявӣ коммуналї ва давлат.
2. хусусияти амволи.
3. Дар сурати мавҷуд будани коммуналї ва ё давлат аз номи мақомоти ваколатдор ҳамчун иштирокчии ҳатмӣ.

гурӯҳбандии

может рассматриваться с разных точек зрения. Мавзӯи қонун андоз метавонад аз нуқтаҳои назари гуногун дорем. Дар асоси хусусиятҳои гуногун таъкид категорияњои муайяни Алоқа. Пас, вобаста ба хусусиятҳое, ки дар рафти фаъолияти амалї, муайян намудани муносибат:

1. Маводҳо.
2. Тартиби (мурофиавӣ).

Бо мансубияти институтсионалї мерезед, ҳамкориҳои:

1. Дар ташкил ва ҷорӣ намудани пардохтҳои ҳатмӣ.
2. масъулияти иҷрои хориҷ маблағи ҳисоб карда.
3. Татбиќи назорати андоз.
4. Таъмини ҳифзи механизми танзими соҳаи молиявӣ.
5. Андозбандии корхонањо ва шахсони воқеӣ.
6. Таъсиси низоми махсус.

Вобаста ба меъёрҳои иқтисодӣ олиқадр аз инњо иборатанд:

1. муносибатҳои молиявӣ. Онҳо ҳаракати сармояи пули миёнаравї ва аломатҳои дахлдор. Масалан, дар ҳамкорӣ ба ҷамъоварии пардохтҳои ҳатмӣ.
2. муносибатҳои Non-молиявӣ. Онҳо ҳаракати маблағҳои дар бар нагиранд. Аммо ин фаъолиятҳои муштарак дар асоси муносибатҳои андоз ташкил медиҳад. Онҳо дар ташаккул, ќатъ ё таѓйир додани муносибатњои њуќуќии равона карда шудааст. Намунаи метавонад прокуратура барои вайрон кардани Кодекси андоз, татбиқи чораҳои назорат ва ғайра.

Мавзӯъ ва усули қонуни андоз

Дар хусусиятҳои ҳамкории байни ТАКОМУЛЁБАНДАИ шахсони дар бахши молиявӣ, хусусан дар роҳи давлат таъсири онҳо муайян мекунад. – категории, тесно связанные друг с другом. Мавзӯъ ва усули қонуни андоз - категорияҳои, ки наздик ба якдигар вобаста аст. Дар гузашта инъикос ҷанбаҳои сифатии ҳамкорӣ, ки онҳо ба фикри дар бораи хусусияти маҷмӯи манфиатҳои ҷамъиятӣ ва шахсӣ дар соҳаи молиявӣ дод.

Дар ҳолати ибтидоӣ амал

Ин аст, дониста мешавад, ки бештар маъмул дар шароити муосир усули ҳатмӣ. Ин аст сабаби он, ки давлат худ тартиби таъсис, ҷорӣ ва пардохти сањмњои ҳатмӣ, ва ба мундариҷаи моддии муштараки дахлдор муайян мекунад. Моддаи 2-и андоз пешниҳод ишора бевосита ба танзими муносибатњои тавассути истифодаи қарорҳои Ҳукумати. A истинод монанд аст, ки дар санъат дармегиронад. 2, м. 3 га. Аз ҷумла, меъёри гуфта мешавад, ки қонунгузории граждании тавр ба муносибатҳои андоз истифода бурда намешавад, ки онҳо аз рӯи тобеияти бонуфуз асос ёфтааст. ҳастанд, нест, роҳҳои дигар таъсир санадҳои расмии соҳаи баррасишаванда аст, таъмин нест. Ин аст сабаби ба вазифаи анъанавии қонунгузорон ба танзим саноати давлатӣ дар асоси меъёрҳои peremptory.

намоиш хусусиятҳои

муносибатҳои андоз пешниҳод барои шахсони ба пайравӣ аз талаботи қонунии бе ихтиёр нест. Дар муштарак ба таври равшан бештар аз истифодаи қарорҳои Ҳукумати кишвар дар доираи тартиби таҳримҳои маъмурӣ дида. мақомоти нозирон - - бе истифода аз расмиёти судї ба барқароршавӣ дар бораи манфиат ва ҳуқуқҳои давлат дар соҳаи молия худ, љустуљў аз иҷрои пардохткунанда аз вазифаҳои ба зиммаи ӯ дар ин ҳолат, зикри Фармондеҳии имконият аст, ки танҳо як тараф дода мешавад. Албатта, қонун ҳуқуқ дорад шикоят амалҳои ғайриқонунии Хадамоти федералии андоз дар суд пешбинӣ охирин. Аммо, ин тавр ҷаббору аслии истисно намекунанд.

Ҳолати рухсатдиҳӣ амал

Дар солҳои охир ӯ дорад, бештар маъруф. Ӯ ба гузариш аз шакли аслии ҳатмӣ ишора ба пайдо кардани як созиш миёни манфиатҳои шахсӣ ва ҷамъиятӣ. Дар натиҷа аз даст кашидани давлат аз таъсири пурзӯри усули иҷро, барои мисол, таъмини соҳибкорони инфиродӣ имконияти ташаккули сиёсати андоз худ қабул иҷро ва таъмин намудани мӯҳлат ӯҳдадории созанда, ки якчашма шуда ба созишномаҳои қарз, ба ҳисоб қарзи.

натиҷаҳои

Қонуни андоз, то ин ки як бахши молиявӣ мушаххас, ки ба танзим меъёрҳои маҷмӯи амал ва њатмии усулҳои якхела амвол ва ѓайри молумулкї марбут ба фаъолияти муштараки оммавии худро, ки дар байни супорандагони, ҳукумат ва ҳизбҳои дигар ташкил мешавад. Ин пайвандҳо ҳикоят ба фаъолияти мушаххас.

Дар заминаи ќонунгузорї

Манбаъњои қонуни андоз дохил мешаванд:

1. Конститутсия ФР. Ин сабтгоҳҳе, аз дасти давлат субъектњои, вилоятҳо ва шаҳру ноҳияҳо дар соҳаи андозбандӣ, инчунин асосҳои ба мақоми ҳуқуқии пардохткунанда сурат гирад.
2. Андоз ва ҳуқуқ, мутобиқи он қабул кард.
3. Бо шавњар, аз ҷониби мақомоти иҷроияи ҳукумати федералӣ.
4. Қоидаҳои қабул аз ҷониби ташкилотҳои минтақавӣ.
5. Дар санадҳои меъёрии ҳуқуқии шаҳрдориҳо аз андоз минтаќавї.

Илова бар ин, ин соҳа аст, санадҳои ҳуқуқии байналмилалии танзим карда мешаванд. Дар байни онҳо:

1. Аъмоли ки танзим принсипҳои умумии андозбандї. Аз ҷумла, Оинномаи Аврупо соли 1961
2. Би- ва созишномаҳои байналмилалии бисёрҷониба. Масалан, барои пешгирии андозбандии дукарата ба имзо расид.
3. созишномаҳои байналмилалӣ, ки дар он, дар байни дигар масъалаҳо, сару бо мушкилоти қонуни андоз.

Тибқи қоидаи умумӣ, ки қонунгузории андоз аст, қувваи бозгашт нест. Як истиснои ҳуҷҷатҳои ҳастанд, кам ё пурра истисно љавобгарї барои вайрон намудани қоидаҳои таъмини кафолатҳои иловагӣ барои андозсупорандагон иборат мебошанд.

Бањисобгирии мўњлати

Дар давраи муқаррарнамудаи қонунгузории андоз, дар як тарзи махсус муайян карда мешавад. Санаи шудаанд санаи тақвимӣ, ишора ба як ҳодисаи муайян, ки бояд рух медиҳад, ё фосилаи муқаррар карда мешавад. Дар давраи аз рӯзи баъди рақами истинод мешавад ё ҳақиқат. Санаи, ки дар солҳои њисоб карда, дар санаи дахлдор (моњ ва рўз), пас аз як давраи муайян ба охир мерасад. Мӯҳлати њисоб карда, дар рӯзҳои корӣ, ки агар аз он аст, ки дар тақвими муқаррар накарда бошад. Агар рўзи охирини афтад дар рӯзи ид ё рӯзи истироҳат, он аст, ки ба корманд дода мешавад. амали лозима бояд ба ниҳоӣ аз 24 соат пеш аз интихоби анҷом дода мешавад. Агар ҳуҷҷатҳо ва пули карда мешаванд, ба идораи почта супурда ба 00,00 рӯз, мӯҳлати аст, ба инобат гирифта намешавад дарсњо.

меъёрњои

Онҳо ваколатдор таъсис аз тарафи давлат ва шаҳру расман муайян, умуман ҳатмӣ қоидаҳои рафтори. Меъёр дар ҳалли соҳаи зуҳур намудани фаъолияти муштараки қонуни андоз дар байни субъектҳои нигаронида шудааст. як қатор хусусиятҳои ин қоидаҳо бояд ёдовар шаванд:

1. Онҳо санъати пеш аз кам ё тамоман дар ҳаёти ҷамъиятӣ доранд.
2. Дар њолатњои хеле кам, қоидаҳои дар натиљаи муносибати воқеии хизмат мекунанд.
3. Дар ќонунгузорон тарҳҳои худ модели рафтори иљозат.
4. Қоидаҳои андоз аз ноустувории дигар фарқ мекунанд.
5. Қоидаҳои рафтори вобаста ба вазъи иқтисоди миллӣ ва сиёсати молиявии кишвар мебошанд.
6. Меъёри як хислати ҳатмӣ. Масалан, тибқи ин фаъолони бояд корбар ба буҷет кунад.
7. Баъзе аз онҳо манъ аст.
8. Стандартњо танзим муштарак, ки дар бар мегирад фаъолони махсус - давлат, мақомоти салоҳиятдор, шаҳрдориҳо, агентҳои андоз супорандагони.
9. Ќоидањои рафтор доранд, тартиби махсуси амал дар вақти.

Усулҳои қоидаҳои тафовути

Вобаста ба мӯҳтаво, қоидаҳои рафтори метавонад моддӣ ё мурофиавц. Дар бораи вазифаҳои меъёрҳои ба муҳофизатӣ ва танзимкунанда тақсим карда мешавад. Вобаста ба қаламрави ки дар он фаъолият, ки онҳо метавонанд маҳаллӣ, минтақавӣ ва ё федералии. Вобаста ба доираи он, қоидаҳои рафтори ба умумї ва махсус тақсим мешаванд. Танҳо муносибати махсуси байни субъектҳои - Пеш аз ҳама ба муносибатҳои меоянд, дар соҳаи андоз, дуюм татбиқ намегардад.

Дар хусусиятҳои ҳамкории

муносибатҳои андоз муносибатҳои ҷамъиятӣ, танзим меъёрҳои мебошанд. Онҳо дар ҷараёни ташкил, љорї ва ҷамъоварии пардохтҳои ҳатмӣ ба буҷет ба миён омадааст, татбиқи тадбирҳои назорат ба шубња санадњои маќомоти назорати, нокомии ба амал / амалҳои кормандони онҳо, инчунин барои ба додгоҳ кашидани субъектҳои, меъёрҳои вайрон. Дар байни ҳамаи хусусиятҳои муносибатҳои зарурӣ ба таъкид зерин:

1. Байнињамдигарї доранд, ки дар раванди фаъолияти давлат муқаррар, љорї намудани амалияи ва ситонидани пардохтҳои ҳатмӣ ташкил карда мешаванд.
2. Низоми алоқаи бояд мақсади мушаххас аст. Масалан, он метавонад ташкил ва љамъоварии пардохт.
3. Байнињамдигарї як хусусияти расман-муайян карда мешавад. Онҳо ба барқарор намудани муносибатҳои мушаххас байни субъектҳои алоқаманд аст.
4. Андоз аз чораҳои ҳуқуқии пешбининамудаи маҷбуркунӣ давлатӣ. Аз ҷумла, дар сурати вайрон кардани муқаррароти қонун ба таҳримҳои дахлдор гунаҳкор истифода бурда мешавад.

Дар сохтори муносибатҳои андоз истода:

1. Объектҳои. Инҳо дар бар мегиранд даромад, амвол, даромад. Барои ҳар як маҷмӯи андоз дахлдор ба объекти.
2. Субъекти. Инҳо дар бар мегиранд мақомоти давлатӣ - Хадамоти федералии андоз, Хадамоти гумрук федералии, фондњои давлатї ѓайрибуљетї ва дигар сохторҳои.
3. Супорандагони. Онҳо шахсоне, ки вазифадоранд, ки ба саҳми ба буїет мебошанд.
4. намояндагони андоз, агентҳои.

Дар чаҳорчӯбаи ҳамкории сабтгоҳҳе, аз вазифаҳо ва ҳуқуқҳои тарафҳо мушаххас.