Лука Pacioli, "қарзи имониву оид ба суратҳисобҳо ва сабтҳои». Лука Pacioli: Тарҷумаи

Як қисми таркибии низоми муосири иқтисодӣ ва ҳисобдорӣ иҷро. Тавре аз таҷрибаи таърихӣ нишон дода шудааст, фикру андеша дар бораи пул ва муомилоти он ҳастанд пайванд ҷудоинопазир бо роҳи иқтисодӣ мавҷудаи ҳаёти. Бо рушди давлат зарур аст, ки ба система ва танзими фаъолияти молиявӣ нест. саҳми бузург ба ҳалли ин масъала ташкил дод Лука Pacioli - ба «падар» -и баҳисобгирии. Сипас, пайдо чӣ шоистаи математика мебошад.

Лука Pacioli: Тарҷумаи

Ӯ дар 1445 дар Apennines таваллуд шуд, ки дар шаҳраки хурди Borgo Sansepolcro. Ҳатто писар худ ба дайр маҳаллӣ ба омӯзиши рассом фиристода шуд. Дар 1464 Лука Pacioli ба Венетсия кӯчид. Ҷо ӯ дар таълиму тарбияи фарзандони тоҷирони »ҷалб карда шуд. Маҳз дар ҳамон лаҳза аввал ҷорӣ ба идоракунии молиявӣ буд, шуд. Дар Лука Pacioli (хабарнигори математик пешниҳод дар мақолаи) 1470th ба Рум кӯчид. Дар он ҷо ба анҷом расонид эҷодкунии дарсӣ худ арифметикӣ тиҷоратӣ. Баъд аз Рум математик меравад се сол дар Naples. Дар он ҷо вай ба савдо машғул аст, вале аз афташ ба ҳеҷ нафъ. Дар 1475-76 сол ӯ як шайх шуд ва тартиби Franciscan ҳамроҳ. Аз соли 1477-ум Лука Pacioli 10 сол дар Донишгоҳи Perugia таълим медод. Дар давоми фаъолияти худ ба қобилияти он барои таълим такрор ишора баланд бардоштани музди меҳнат. Кор дар донишгоҳ, ки ӯ офарида, кори асосӣ, яке аз боби он буд, «имониву дар баҳисобгирӣ ва ҳисобот».

Дар математик 1488th тарк кафедра, ба Рум омад. Чунон ки дар давлати Pietro Valletari (усқуф) дар тӯли панҷ соли оянда буд. Дар 1493rd Pacholi ба Венетсия кӯчид. Дар ин ҷо Ӯ китобро барои нашр омода кардааст. Баъд аз ором барои як сол, Pacioli кафедраи Донишгоҳи Милан, ки он ҷо ба таълим додан оғоз математика гирифт. Дар ин ҷо ӯ бо Леонардо да Винчи вохӯрд ва дӯсти худ мегардад. Дар 1499th онҳо ба Флоренс кӯчид. Он ҷо Pacioli математика барои ду сол таълим медод. Баъд аз ин, ки ба Болония рафт. Дар ин шаҳр, ки қариб нисфи буҷети маҳаллӣ ба Донишгоҳи маводи фиристода шуд. Қабули математика ба чунин мавқеи пурдаромад ва бонуфуз нишон эътирофи он.

Чанд сол пас, дар Венетсия аз китоб, ки аз тарафи Лука Pacioli навишта шуда буд: «имониву оид ба суратҳисобҳо ва сабтҳои». Санаи нашри ин кор - соли 1504. Бо 1505-ум математик қариб дур аз таълимоти мерафтанд ва ба Флоренс кӯчиданд. Аммо дар 1508th, ӯ боз ба Венетсия рафт. Он ҷо, ки ӯ лексияҳои давлатӣ дод. Бо вуҷуди ин, ихтисоси асосии худро дар замони омодагӣ ба нашри тарҷумаи худ Катра буд. Дар 1509 ӯ китоби дигаре, ки аз тарафи Лука Pacioli навишта шуда буд, чоп - «. Дар Таносуби илоҳӣ» Дар 1510-м математик, ба зодгоҳаш бармегардад ва пеш аз дайр маҳаллӣ гардид. Бо вуҷуди ин, ҳаёти худро бо дасисаҳо сершумори ҳасад гаронии шуд. Ин сабаби, ки чор сол боз ба Рум рафта буд. Дар он ҷо вай дар Академияи математика таълим медод. Дар зодгоҳи аз Лука Pacioli омад баргашт чанде пеш аз маргаш - дар 1517.

Саҳм ба рушди математика дар методологияи

Барои пурра фаҳмидани аҳамияти китоб, ки аз тарафи Лука Pacioli ( «имониву оид ба суратҳисобҳо ва сабтҳои") навишта шуда буд, барои арзёбӣ кардани принсипҳои бар онҳо ниҳода, зарур аст. Қариб ҳамаи коршиносон мегӯянд, ки меъёрҳои математик пешнињод ки пеш аз ӯ вуҷуд дошт. Масалан, шумо нест, тахмин кардан мумкин аст, ки Лука Pacioli - бо вуруди дучандон. Ин пеш аз ӯ вуҷуд дошт. Дар ин ҳолат, савол ба миён меояд, чӣ гуна саҳми математика, дар ин ҳолат аст? Баръакси ҳамзамононаш, Pacioli имон оварданд, ки ҳама чиз муҳим пеш дурӯғ шудааст. Вазифаи асосии олимон ӯ дар курси омӯзишӣ сохтмони самараноки дид. Pacioli кард корҳои илмӣ берун аз доираи раванди педагогї тасаввур карда наметавонам. Аз ин рӯ, таълиму тадрис, фаъолияти табдил ёфтааст қисми таркибии ҳаёти ӯ.

Дида шуд, ки дошт Лука Pacioli, пурра равиши илмии худро мисли он ки ба ҳалли масъалаҳои математика ва фанњои дахлдор муайян карда мешавад. Ин мавқеи буд, баъдан ба таври дақиқ аз тарафи Галилео муайян карда мешавад. дониш Лука Pacioli математика наздик бо омӯзиши мувофиқи ҷаҳонӣ вобаста буд. Дар профилҳои геометрии дуруст, мисли бақияи конвергенсия зуњуроти худ ин мувофиқи гардид. Дар олим аст, танҳо касоне, ки пеш аз таҷрибаҳои, ки вуҷуд дошт, ва ба онҳо тавсифи илмӣ дода сабт нест. Ин арзиши асосии фаъолияти амалӣ Лука Pacioli аст. "Имониву оид ба суратҳисобҳо ва сабтҳои», ҳамин тариқ ба таҳкурсӣ барои беҳтар намудани тавозуни низоми гардид.

Моҳияти равиши илмӣ

Инъикоси аз далелҳои дар замони мавҷудияти онҳо дуруст аст. Аммо дар айни замон ба чунин усули аст мусоид барои рушди минбаъдаи таҷрибаи чун нест, усули дониш равона гузашта, таҷдиди дақиқ аллакай анҷом дод ва бо назардошти ҷои. Равиши, ки аз ҷониби Лука Pacioli истифода бурда мешавад, имкон дод, ки арзёбии вазъи на танҳо дар рушди санъати худ, балки дар дарозмуддат, инчунин аз тарафи пайгирона ва беайбии. Дар кори он, математик қадар чап берун, як қатор хатоҳои системаи Venetian кўњна бештар шарҳ дода мешавад, на аз Florentine афзоянда. Бо вуҷуди ин, ки «имониву" Лука Pacioli нишон дод, ки дар тайёр намудани ҳисоботи молиявӣ метавонад равиши илмӣ татбиқ намегардад. Ӯ қодир ба рӯй тавозуни дар ташаккули яке аз соҳаҳои буд, илмҳои дақиқ. Ин, дар навбати худ, он аст, ки бисёр одамон (носифрии Cardano ва дигарон) манфиатдор дар назарияи бањисобгирї гашт.

Дар он љорї намудани системаи математикии

Дар Худ »қарзи имониву" Pacioli пурра усулҳои мафњумњои мавҷудаи combinatorics. Дар тартиб додани тавозун дар замони њиссаи истифода бурда мешавад барои истифодаи ҳамзамони асъорҳои гуногун. Аммо дар давоми амалиёт танҳо мудаввар. Бо вуҷуди ин, саҳми асосӣ ба методологияи математика баррасӣ карданаш љорї намудани онҳо ба фикру андеша дар бораи баҳисобгирии мукаммалияти низоми ва тавозуни натиҷаи конвергенсияи чун нишонаи мувофиқи он хизмат менамояд. Дар таърифи охирин дар он вақт баррасӣ шуд, на танҳо чун як эстетикї, балки гурӯҳ муҳандисӣ. Арзёбии намудани вазъи тавозуни савдо бо ин вазифаи мо имконият медиҳад, ки ба намояндагӣ аз ширкат дар шакли системаи мукаммал. Усули, ки беҳтар Лука Pacioli - ворид дукаратаи - дар ақидаи ӯ, бояд на танҳо барои як корхонаи тиҷоратӣ мушаххас, балки барои ҳар ташкилот ва барои иќтисодиёт дар маљмўъ татбиќ шудааст. Ин нишон медиҳад, ки муносибати аст, ки он ба математик амалӣ муқаррар на танҳо дар рушди ҳисоботи молиявӣ, ки он таҳкурсие барои ташаккул ва татбиқи минбаъдаи фикр иқтисодӣ табдил ёфт.

Лука Pacioli, "қарзи имониву оид ба суратҳисобҳо ва сабтҳои» (хулосаи)

Пеш аз ҳама бояд гуфт, ки дар тавозуни молиявӣ дар математика дар пайдарпаии қатъӣ фармон амалиёт супорид. Дар инъикоси пурра аз ҳама «мурофиавӣ» мумкин аст, дар се принсипи китобҳои ҳисобдорӣ дида. Дар аввал - "Мемориал" - инъикос навбат кориатонро аз ҳамаи ҳолатҳои. Дар боби шашуми «имониву» тасвир мекунад, ки чӣ тавр рафтори вай. Бо ёдгорӣ бо ҳуҷҷатҳои ибтидоӣ бо мурури замон иваз карда шуд. Аз ин рӯ буд, зиддияте байни санаи озод кардани бақайдгирии амалиёт ва он нест.

Дар китоби навбатӣ - «Таърих». Он танҳо барои истифодаи дохилӣ пешбинӣ шудааст. Ин навишта ҳамаи амалиёте, ки дар "Мемориал" тавсиф карда, вале ба инобат мегирад маънои иқтисодии онҳо (гум шудан, фоида, ва ғайра). Ба овехта пешбинӣ шуда буд, инчунин тартиби хронологӣ тартиб дода шудааст. Дар китоби сеюм «Home» буд. Дар бораи он аст, ки дар боби 14-"имониву» гуфт. амалиёти он дар як системанок ҷои тартиби хронологӣ ба қайд гирифта.

фаҳмо

Ин принсипи дигар, ки аз ҷониби Pacioli тасвир аст. Возеіият аст, маънои таъмини истифодабарандагон бо маълумоти равшан ва пурра оид ба фаъолияти иќтисодии корхона. Ҳамаи сабтҳои дар китобҳо, мувофиқи ин принсип, бояд ҷалб карда шавад, то ки дар навсозии консептуалии дар онҳо таъмин карда шуд. Ба ибораи дигар, амалиёти бояд ба қайд гирифта шавад, то ки ба шумо баъдтар метавонед барқарор тарафҳо амал, ашё, вақт ва ҷои гузаронидани он. Барои ноил шудан ба возеіият бузургтарин фармони зарурии забони баҳисобгирӣ. Математика истифода бурда, дар навиштани китоби лаҳҷаи Venetian, ба таври васеъ ба мафҳумҳои математикӣ истифода бурда мешавад. Ин Pacioli заминаҳои ташкил барои таъсиси забони ҳисоботӣ ошкоро бештар ба аксари маблағгузорони Италия аст.

Дар inseparability молики амвол ва корхонаи

Ин принсип дар он вақт хеле табиї буд. Далели он, ки бисёре аз тоҷирони гоҳ чун соҳиби ягонаи корхона, роњбарон ва гирандагони фоида ва зарари аз фаъолияти тиҷоратӣ амал мекарданд. Бинобар ин, баҳисобгирӣ идоракунии аст, ки ба манфиати соҳиби ширкати Русия сурат мегирад. Бо вуҷуди ин, дар 1840 Ippolitom Vane равиши дигаре таҳия карда шуд. Ба гуфтаи ӯ, баҳисобгирии аст, ки на ба манфиати шудани молик ва аз ширкат анҷом дода мешавад. Муносибати мазкур инъикос паҳншавии оммаи васеи сармояи ҳиссаи.

Қарзҳо ва debits

Яке аз принсипҳои муҳим дар Pacioli ҳимоят сабти дугона. Математик мавқеи, ки ҳар як риоя амалиёти корӣ бояд ҳамчун дебетӣ ё кредитии навишта шудааст. Муносибати мазкур дорои вазифаҳои зеринро мегузорад:

1. Назорати дурустии киштиамон далелҳои фаъолияти иқтисодӣ.
2. Муқаррар намудани андозаи сармояи соҳиби бе молию.
3. Муайян намудани натиҷаи молиявӣ.

Дар кори худ Pacioli таваҷҷӯҳи зиёд ба мушкилоти аввал пардохта мешавад. Дар он дуюм ва сеюм ғайримумкин боқӣ монд. Ин боиси ба усули ташаккул, ки нодуруст навбати дуруст. Далели он, ки пеш аз ҳама Pacioli олим, ва сипас буд - як Маблаѓгузор, то як низоми вуруд дучандон дар доираи муносибатҳои алоќаи дида бароем. Дар дебетӣ тахминан математик диданд сабаб, ва ќарз - натиҷаи. Чунин усули баррасии низоми молиявӣ асосан истифода дар иқтисодиёт ёфт. Дар таҳияи succinct аз ҳама ин принсип дод Jezierski: бе аз ҳисоби метавонад даромади нест. Ҷанбаҳои асосии сабти дугона Pacioli гирифта зеринро интихоб кунед:

1. Ҳаҷми муомилоти дебетӣ аст, ҳамеша якхела ба андозаи кредити.
2. Арзиши Бақияи дебетӣ аст, ҳамеша якхела ба андозаи қарз.

Ин принсипҳо минбаъд дар системаи баҳисобгирии густурда гардид.

баёнияҳои Мавзӯъ

Тавре Pacioli дар иҷрои шартномаи хариду фурӯш ба амал мекарданд. Кам кардани ҳамаи созишномаҳои ба ҳуҷҷати ин гуна хеле хос барои он вақт буд. Албатта, имрӯз шаклњои гуногуни ҳаёти иқтисодӣ мумкин нест, ба доираи мафҳуми хариду фурӯши муносиб (масалан, ба ҳисоб баранд, таҷдиди қарз ва ғайра). Бо вуҷуди ин, дар давоми замони Pacioli презентатсияи хеле пешрафта буд. Илова бар ин, муносибати мо имкон ба ташкил мӯҳлати муносиб барои муайян намудани арзиши чун на танҳо нархи одилона, балки арзиши тафтишот ва вазъи дар бозор.

Принсипи кифоятии

Моҳияти он дар он аст, ки ҳамаи хароҷоти аз ҷониби ширкат ба гузариши вақт бо даромади марбут вогузошта шудааст. Принсипи мутобиқати Pacioli зиёда аз дохил бевосита ва ошкоро таъмин менамояд. Дар ҳамон пул ба даромад ба шумор меравад. Дар ҳоле, ки мафҳуми даромаднокӣ ва фарсоиш танҳо ташаккули худро оғоз намуд. Дар маҷмааи ҳама ба эҷоди ақидаҳо дар бораи чӣ гуна ба нақд ё дигар шаклҳои даромад мусоидат намуд. Дар фаҳмиши нави даромад, метавон гуфт, ки он на танҳо аз сабаби амалиёти иқтисодӣ, балки ҳамчун натиҷаи усулҳои баҳисобгирии муҳосибӣ ташкил карда мешаванд.

нигоҳ доштани тавозуни

Pacioli ки имон Ҳисоботи чизе худидоракунии арзишманд, ки дар робита ба ин, арзиши натиҷаҳои ҳисоботӣ ҳамчун истилоҳи нисбӣ амал мекарданд. Натиҷаҳои сабт дар як роҳи ё китоби дигар, вобаста аст, асосан ба усули ҳисоботи. Ин муқаррарот мутобиқ бо андешаи киштиамон амалиёти бизнес дақиқ бештар дар тавозуни аст, чунки тамоми усулҳои талаб инъикоси хеле дақиқ намудани далелҳои дар он хулосаҳо метавонад аксар вақт бевосита ба мухолифат бархостанд. Pacioli дар ҳама хуб огоҳ. Дар робита ба ин, дар натиҷаи асосии ҳисоботи молиявии вай таъсири худро оид ба қабули қарорҳо дар ҳалли идоракунии соҳибкорӣ дидааст.

виьдондор

Ин принсип охир, ки Pacioli дар «имониву» худ эълон кард. Шахсе, ки бо тавозуни маълумоти сару шавад пурра ростқавл. Ин бояд худ на танҳо нисбат ба корфармо бевосита зоҳир. Як ҳисобдор бояд асосан дар ҳузури Худо ростқавл бошанд. Дар робита ба ин умед ки дар ӯ қариб дар ҳар боби математика на барои арҷгузорӣ ба анъанаҳои ё иҷрои вазифаи monastic ва асосии принсипи ҳаёт. таҳрифи дидаю дониста маълумоти бањисобгирї Pacioli ба ҳисоб меравад, на танҳо вайронкориҳои молиявӣ. Барои математик он пеш аз бемории аз harmonies илоҳӣ, ки ӯ хост, то ба воситаи іисобіо фаҳмида буд.

нуқсонҳои кор

Бояд гуфт, ки кори Pacioli асосан ҳамчун китоби назариявӣ амал мекарданд. Дар робита ба ин, ба он кард, аксари унсурҳои ҳисоботи молиявӣ, ки дар замони вуҷуд инъикос намекунад. Инҳо дар бар мегиранд, аз ҷумла, аз инҳо иборатанд:

1. Пешбурди китобҳои иловагӣ ва мувозии.
2. хароҷоти саноат баҳисобгирӣ.
3. Нигоҳ доштани тавозуни бо мақсади таҳлилӣ. Дар ҳоле гузориш ташаккули аллакай на танҳо барои оштӣ кардани иттилоот ва китобҳои пӯшед, балки ҳамчун воситаи идоракунӣ ва назорати амал гузаронида мешавад.
4. Нигоҳ доштани суратҳисобҳои nostro ва vostro.
5. Асосҳои тартиби аудити ва тафтиши бақияи.
6. усулҳои ҳисоб оид ба тақсими фоидаи.
7. Барои банд дороиҳо ва овозцо тақсимот барои давраҳои шафати.
8. Тасдиқи ҳисоботӣ усулҳои молию иттилоотӣ.

Набудани ин ќисматњо нишон асосан ба мавҷуд набудани таҷрибаи тиҷоратӣ Pacioli. Эҳтимол аст, ки ӯ, ҷузъиёти дода шудаи бо он далел, ки онҳо танҳо оё ба як системаи мантиқан, аз тарафи ӯ мувофиқат дохил намешаванд.

Дар хотима

Меҳнат Pacioli яке аз аввалин, ки ба забони итолиёӣ ҳамчун воситаи ифодаи ғояҳои илмӣ мебарад буд. Принсипҳои ва категорияҳо, ташкил математик, ва дар лаҳзаи истифода бурда мешавад. Дар шоистаи асосии Pacioli аст он чӣ ба онҳо додем, не - зеро он бошад ва то анҷом дода мешавад. Саҳми ӯ дар он аст, ки ба шарофати он буд, ки ба баҳисобгирии китоби худ ба мақоми илм баланд карда шуд вогузошта шудааст.