Курер "биёваред»: шарњи корманд ва фармоишгар

рақобат Имрӯз дар бозори боркашонии ба бузург - ду ширкати рушдёбанда, ки кӯшиш ба дастгир ҳиссаи онҳо аз сегмент. Ва агар пештар ба он кофӣ барои як чанд муштариён мунтазам ва идораи коркарди тартибот, имрӯз буд, ин аст, равшан, кофӣ нест. Мо бояд барои ҳалли нав ҳастем, татбиқ найрангҳои гуногун бо мақсади ба даст овардани муштарӣ ва аниқ иҷро вазифаи он.

Дар ин мақола мо дар бораи як модели бизнес инқилобӣ дар бозори расонидани экспресс, ки аз ҷониби «биёваред» истифода сӯҳбат. Аз назар гузаронии мавод барои ба кор ва тавсияҳои корбарони худ, ки ба мо муяссар пайдо кӯмак ба таври муфассал ба берун, ки чӣ тавр мекунад, хадамоти мазкур, ки он метавонад ба мизоҷони худ таъмин шуданд. Ба ҳар ҳол кӯшиш ба расми аз оё дурнамои чунин модели ҳамкорӣ, ва он чиро ба манфиати он меорад.

Дар бораи ширкат

Ҳамин тавр, ташкилоти «биёваред 247» (мавод барои тафсирњои дар бораи он ки мо ба ташвиш дар доираи ин мавзӯъ мебошанд) аст, як ширкати нисбатан ҷавон дорад, ки дар иқтидори пурраи танҳо дар соли 2015 ба даст оварданд. Ду сол пеш, дар соли 2013, ба ташкилкунандагони соҳибкорӣ машғул дар интихоби рассомон «тасодуфӣ» - одамоне, ки анҷом фармоиш як вақт, ташкили озмуни мавод барои доимӣ. Баъдтар, муаллифони лоиҳа дарк кард, ки ин модел босубот мебошад ва, гузашта аз ин, метавонад ҳалли некӯ ба бисёре аз мағозаҳо, хадамот ва хадамоти дахлдор дар расонидани. Ва қарор барои оғози лоиҳа, ки дар алоҳидагӣ ва дар бораи худаш мебуд, ҳар хаткашон кор мекунанд.

«Биёваред», тафсирњои, ки мо таҳқиқ хоҳад кард, санҷиш ва истифодаи ин модел ба ин рӯз. Албатта, дар рафти кори онҳо аст фаровонӣ аз фалокатҳои нест, балки дар вазифаҳои корӣ умумӣ бомуваффақият.

модели crowdsourcing

Дар худи як шакли ҳамкорӣ, ки дар назар дорад, ки ҳар як "раҳбари худ» номида crowdsourcing. Ин муносибати нисбатан таҷрибавӣ дар Русия, ки аллакай бораи Раёсат аз тарафи якчанд хидматҳои гирифта аст. Чӣ тавр ба тасвир »биёваред Vork» мавод барои баррасӣ, ширкат яке аз бароҳат бештар дар робита ба рассом аст, то ки онҳо дар ин ҷо ин қадар.

Одамон бевосита ба кор аз кор пардохта, агар фармоишгар дорад, даъво.

Чӣ тавр ба даст хаткашон

Дар асл, модели амалиётии ширкат имконияти табдил узви дастаи ба ҳар касе, ки мехоҳад, то нишон. Ин кофӣ ба даст паёмбаре ва воқеъ фармоиш (ва на танҳо). Аммо, чунон ки аз тарафи шарњи қайд шуда буд, савор хоҳад бисёр доранд. Бо вуҷуди ин, ба даст ин ҷо он аст, ки душвор нест.

Кофӣ ба воситаи сомонаи намегардад. Сипас, шумо дар мусоҳиба хоҳад кард, ки пас аз он хоҳад буд тренинг, ва шумо - хаткашон. Расман ба даст ҳатто осонтар - шумо танҳо дошта нишон ҳуҷҷатҳо (имзо ҳуҷҷатҳои расмии шуѓл шумо як намешавад).

саршавӣ

Корманд барои таҳвили мол ва дастовез, бояд аввалин чизе, ки ба коргузорӣ дар бораи смартфон ё њаб аризаи худ тарҳрезӣ барои хаткашон »биёваред» (шарњи ширкат ин тасдиқ) дар сари вақт гирифтани фармоиш ва дарҳол сар ба татбиқи онҳо бошанд.

Ҷобс, ки ба кор ҳарчи зудтар, муайян карда, дар муддати кӯтоҳ. Бинобар ин, мавод барои як "навбати" воқеӣ фармоиш лента аст. Чӣ тавр ба тасвир месозад хаткашон "биёвар» фикру - Агар шумо хоҳед, ки ба гирифтани кор - кӯшиш кунед, ки рафтан ба барнома ҳарчи зудтар ва дархост барои иҷрои тартиби. Дар зудтар ба он ҷо, ки бештар ба шумо метавонед ба даст. Ва, албатта, фармонҳои хуб гирифта, хеле зуд - ин амал равшан аст.

Мо қабул супоришҳои

Китоб ҳоло барои кор аст, то чандон осон нест. Системаи гузошт механизми махсус барои ҳифзи мизоҷон. Он дар бораи зарурати доштани ҳисоби маҷозӣ худ дар ҳаҷми, ки «суғуртаи» -и тартиби фаро иборат аст. Ва ин - нархи муқаррарнамудаи истифодабаранда дар асоси арзиши мол. Агар, мегӯянд, фиристодани хароҷоти 300 рубл, ва моли арзёбишаванда, дар 5000, аз ҳисоби касе, ки ҷалб, то кор бояд 5,3 ҳазор мард буд. Рубли.

Аз як тараф, дуруст аст, ки механизми ҳифзи он чи, ки тавассути одамон «тасодуфӣ» вуҷуд дорад. Дар бораи дигар - он кӯшиши ҷиддӣ дар бағалкиса ҳар як корманд аст. Бисёр одамоне, ки мехоҳанд, ба даст овардани маблағ хаткашон аст, танҳо нест, пул барои он. Илова бар ин, қисми зиёди мавод барои шикоятҳо дар шарҳҳои дар робита ба ҷазои беинсофона муқаррар карда мешавад. Боз ҳам, барои фаҳмидани, ки дуруст аст, ва нодуруст аст, ин хеле мушкил аст, - фармоишгар хоҳад бифањмонад, ки рассом масъул, ва баръакс. Ин аст, тааҷҷубовар нест, ки хадамоти дорад, њам тафсирњои мусбат ва манфї.

муҳофизатӣ

Илова ба бастани аз маблағи он аст, ки арзиши тартибот, ҳастанд роҳҳои дигар ба таъмини он, ки ӯҳдадориҳои дуруст нест. Масалан, он хизматрасонӣ ба мизоҷон аст. Агар шумо имконияти баргардондани пул ё хаткашон шумо даст, бо назардошти маҳсулот бояд маҳз дар ин ҷо боэҳтиётро талаб мекунад.

Ҳар хаткашон «биёваред» (тафсирњои муштарӣ ин тасдиқ) - аст, пеш аз ҳама, марде, ки амали нест, мумкин аст дуруст бошад, пешгӯӣ. Онҳо дар бораи хусусият, беайбии, ниятҳои ҳақиқии коргари вобаста аст. Ҳамчунин шарҳҳои касоне, дастовез бо ширкати ирсол ва гирифта, ба душворӣ, изҳор дошт, ки намояндагони бисёре аз хизматрасониҳои дастгирикунанда, ки дар неъмате, ҷуброни қарор маънои онро дорад, ки ба фиристонандаи. Бо вуҷуди ин, бисёр ҳикояҳои нест, ҳар гоҳ аз ин рӯй дода буд. Ҳамин тариқ, метавон гуфт, ки дар баъзе роҳи ту бо лоиҳаи kraudsors ҳамкорӣ ба хатари шумо аст.

Ҳарчанд, чунон ки дар шарҳҳои оид ба тамоми система ишора - чунин вазъ, хушбахтона, аҳёнан меоянд.

пардохт

Барои роҳати мизоҷон, хизматрасонии се имконоти, ки чӣ тавр барои хизматрасонии, ки хаткашон шумо «биёваред» иҷро пардохт менамояд. Якум, он аст, дар як шаҳраки нақд ҳангоми ирсоли. Пардохт, мутаносибан, ба он кас, ки бастаи тайёр ва интиқоли корманди ширкат. Дуюм, он метавонад дар маҳалли гирифтани анҷом дода мешавад. Ин месупорад, албатта, гирандаи. Ва дар ин, тавре, ки дар сурати қаблӣ, сухан дар бораи пули нақд.

Сеюм, усули муносиб ҳисоб мумкин аст аз ҳисоб хориҷ кардани маблағи зарурӣ аз ҳисоби фармоишгар маҷозӣ. Гузаронида чунин пардохт онлайн. Ва ба хотири пул дар ҳисоби худ, шумо метавонед "бипартоед» ба воситаи ягон терминали пардохт.

Ҳамин тавр, мо ба хотир мушкилоти ҳисоббаробаркуниҳои мутақобила тавр ба миён нест.

Обзоры муштариён

Далели он, ки истифодабарандагони хизмати онҳо, менависанд, он аст, мушкил барои сарфаҳм расидан аст. Аксари шарҳҳои мусбат доранд. Одамон хушбахтам, ки барои нархи пасти бастаи худ бомуваффақият дар муддати кӯтоҳ имконпазир таслим карда шуд мебошанд. Ин ба таври худкор мегузорад фармоишгар дар категорияи «содиқона», ки барои таъмини ташкили истифодабарандагони доимӣ.

Аз тарафи дигар, тафсирњои манфӣ вуҷуд дорад. Онҳо ҳам ба он будаем ва гирандагони мол шикоят кард, ки ѕитъаи худро гум карда, дар вақти хато ва ё дар маҳсулоти нодуруст расид а омад. Бевосита дар чунин ҳолатҳо аст, масъалаи ҷуброни ҷо - ки хоҳад пул, ки барои чӣ аст, баргардад. Ҳамин тариқ, масъалаҳои мушкилоти кашола оид ба, ва ҳалли онҳо талаб вақти алоҳида сарф мекунанд.

Алоқа аз кормандони

Дар робита ба он, ки ба иҷрогарони худ нависед вазифаҳо, вазъият ҳамон аст. Баъзе қонеъ гардонида мешавад, бо кори худ, хушбахт, барои он, ки онҳо доранд, реҷаи озод ва имконияти ба кор, вақте ки шумо мехоҳед бошад. Барои онон, ки доранд, дар як шакли асосии машғулият (масалан, донишҷӯён), танҳо дар ин қисми (Курер "биёваред») комил.

Алоқа аз кормандоне, ки манфӣ доранд, вобаста ба ҷарима, ки кардаанд, дар бораи чунин одамон муқаррар шудааст, ва, албатта, ғайриқонунӣ арзёбӣ охирин.

Ҳамчунин иҷрогарони амалиёти умумии низоми тавассути барномаи танқид ва афзуд, ки мутамарказ аст, он ҷо аз ҳад зиёд корбароне, ки мехоҳанд, ба гирифтани кор ба ҳамин рақобат. Ин боиси ба он аст, ки ба ту беақл шумо бигирад ҳамаи фармонҳои дар як саф бе хондани шароити доранд. Дар натиҷа, он метавонад ба он аст, ки шумо чизе, хеле ногувор ба даст оварда мерасонад. Интизор меравад, ки ин одамон дар бораи он чӣ дар «биёваред» кори хаткашон мегӯянд.

натиҷаҳои

Бошад, ки он метавонад, ба модели crowdsourcing дар расонидани ҳалли хеле ҷолиб аст, ки дурнамои бузург. Агар ҳа, пас шумо метавонед ба таҷҳизот, пул ва арзишҳо дигар, чизе бештар аз як оддӣ наҷот намедиҳад (масалан, тартиби аз тарабхонаи) ба шумо дар тарзи беҳтарин ва бо нархи дастрас меорад.

Илова бар ин, хизмати таъмин маблағи иловагии шумораи зиёди мавод барои махсусгардонидашуда, ки он низ писанд аст.

Аз ин рӯ, ба андешаи мо, мо бояд ба ташкилкунандагони лоиҳа ғалабаҳои минбаъдаи бихоҳанд, ҳаст ва мунтазир бошед, то масъалаҳои ҳал шудаанд, ки мо дар боло зикршуда.