Киштиҳо дар тирамоҳ бештар аз ҳад зиёд аст

Буриот, ки дар ҷисми об бо мавҷҳои мӯътадил зиндагӣ мекунад, метавонад ба як метри мукааб мерасад ва ба бистари километр мерасад. Ӯ оби гарм оксигенро пурқувват мекунад, бинобар ин, аксар вақт дар чоҳҳои чуқур дар соҳили дурдаст ё дар ҳавзҳо пайдо мешаванд.

Бо фарорасии сардиҳои хунук, ин моҳӣ, ҳангоми тайёрӣ барои тухми, фаъолона ба он ғизо. Ин аст, ки чаро моҳидиҳанда дар тирамоҳ бештар аз ҳама чизҳо ва шавқовар аст. Жорор, пас аз офтоб сар карда, то субҳ то субҳ то ба шом мерасад. Дар давоми соатҳои торик, харобшавии роҳҳо дар атрофи ҷустуҷӯи ғизо тавассути сӯхтаҳо, баъзан дар соҳили обҳои бедаранг ҷойгир карда мешаванд. Дар ин давра, парҳези он танҳо аз хӯроки асосии ҳайвонот иборат аст: кирмҳо, ширинҳо, пухтаҳо, қурбоққаҳо ва ғайра.

Аз замоне, ки дар ин муддат моҳият ба муҳоҷират нарасидааст, сӯзишворӣ дар тирамоҳ асосан аз ҷойгоҳи моҳидории дуруст вобаста аст.

Бисёре аз онҳо медонанд, ки дар айни замон ин пешгӯӣ дар он ҷойҳо пинҳон мешавад, ки баъд аз санг ё сангпораҳо чуқур ҳастанд. Мушкилот метавонад дар ҳамоҳангии хатҳо, ва дар ҷойи воридшавии ҷараёнҳо ё варақаҳо ба обанбор ҷойгир карда шаванд. Баҳсангезҳои ботаҷриба медонанд, ки агар як маротиба ба ҷои "клик" табдил ёбад, пас аз тирамоҳ дар давоми сол то сесад сол гузашт, метавонад дар он ҷо ҷойгир бошад. Ва, лағжидҳо вақте ки офтоб дертар, ба миёнаи шаб наздиктар мешавад. Услуби осонтарини дарёфти нуқтаҳо ин аст, ки як хоҳари даҳҳо дар масофаҳои гуногун аз соҳил ҷудо карда шаванд.

Тирамоҳ burbot моҳидорӣ метавонад ҳам ресандагӣ ва donk. Умуман, норасоии ин намуди моҳидорӣ дар тарҳрезӣ ва шеваи гуногун фарқ намекунад. Хусусияти онҳо оддӣ будани тарҳрезӣ ва кафшерии поёни он мебошад. Онҳое, ки дар обанборҳои калон мепӯшанд, метавонанд якчанд "zakidushkas" бо қуттиҳои алоҳида истифода баранд. Ин лашкари ғизо суст ва оҳиста ғафс мекунад, бинобар ин, ба воситаи сақфҳо пайваст шудан, осонтар кардани иваз кардани онҳо мебошад.

Тоза кардани тирамоҳ дар тирамоҳ беҳтарин аз тарафи як доми ҷовид хурд, дар лабораторияи дар гандум шинонда. Бисёр вақтҳо онҳо ба миқдор ё қаллобӣ, яъне намудҳои он, ки одати оилавии онҳо ба зоҳири наздиктаранд, истифода мебаранд. Тактикаи сайдгирӣ асосан интизорӣ намебошанд, вале ба моҳӣ муроҷиат мекунанд. Пас аз гирифтани нусхаи якум, миқдор бояд ба ҳамон ҷой партояд, ва боқимонда бояд дар қаъри ҳамоҳанг партояд.

Муваффақияти тирамоҳӣ дар тирамоҳ бомуваффақият идома меёбад, баъд аз он ки ҳамаи моҳҳо ба афсунгарӣ афтанд, дар зери яхбандӣ қарор гиранд ва пуштро ба он пахш кунанд. Дар ин давра, ҳеҷ гоҳ як тухм нест.

Умуман, дар солҳои охир, сӯзишворӣ дар як хўрока бо обанборҳои роҳбарикунанда афзоиш меёбад. Азбаски ин хишти моҳӣ хеле бодиққат аст, мавҷудияти ҳушдор, махсусан занги муқаррарӣ, хеле муфид хоҳад буд. Барои давидан, ба шумо лозим аст, ки асбобҳои хеле қавӣ ва ҳамчун хати асосӣ истифода баранд. Бисёриҳо боварӣ доранд, ки ин моҳӣ, ғизои ғизоӣ, боғҳои пурқуввати энергия меофаранд, бинобар ин, онҳо мехоҳанд, ки аз гандум берун аз гулӯяш ғарқ шаванд ва якчанд саҳфаҳо дошта бошанд.

Баҳсон бо таҷриба медонанд, ки вақте ҳангоми пошидани харобшаванда ҳамеша қавӣ ва хеле мустаҳкам, муқобилат карданро ба сангҳо ё дандон барои наздиктарин монеа ба даст меорад.