Дӯстҳо дар бораи ҳайвонот, ки аз они ба одамони маъруф

Дӯстҳо дар бораи ҳайвонот дар замони мо хеле машҳур. Ман хурсандам, ки мардум ҳарчи бештар таваҷҷӯҳи бародарони хурд дорам. Ва дар корҳои адабӣ, ки инъикоси худро ёфта наметавонам. Бештар ва бештар аст гуногуни aphorisms зебо ва ибораҳое бахшида ба ҳайвонот ва эҳтиром кардани онҳо нест. Ҳамин тавр, он ба феҳраст Ба онҳое, машҳуртарини зарур аст.

Суханони мардум бузург

Бисёр мутафаккирони ва файласуфони аз они иқтибос хуб дар бораи ҳайвонот, бо маънои. Онҳо хеле осон аст. Бо вуҷуди ин, фикр водор-. Масалан, Дониёл Defoe гуфт, ки он кас, ки дорад, як гурба, наметавонад, натарсед танҳоӣ. Ва ин дуруст аст - чӣ гуна ғаму даст меояд вақте ки хона дорад Пет furry ҳаст?

Ва Артур Schopenhauer боре гуфт, ки чизи дуруст. Гуфт: «ҳамдардӣ барои бародарони ҷавон мо, то бо меҳрубонии хусусияти ки ба таври дақиқ метавон мегӯям, вобаста - метавонад як одами хуб рафторашро бад бо хайвонхо нест». Суқрот бор гуфт, ки беш аз Ӯ мардумро меомӯзад - сагон бонуфузи бештар. Ва дар ин ҷо низ, ба маънои хеле осон аст. Азбаски ҳамаи мо медонем: саг - ҳайвонот содиқ, ки ҳамеша дӯст хоҳад дошт хоҷаи худ. Чӣ метавон дар бораи одамоне, гуфт.

Ахбори Марқӯс Твоин

Тақрибан як маъно, ки дар нархномаи қаблӣ тасвир шудааст, дар суханони худ ва Марқӯс Tven гузошт. Нависандаи машҳури Амрико боре гуфт: «Агар шахсе интихоб хоҳад кард, то дар он саг аст, ки мурдан аз гуруснагӣ ва аз Ӯ лалмӣ - вай нахоҳад газад. Ва дар он ҷо дурӯғ фарқи асосии байни сагон ва одамон ».

Ва ӯ гуфт, ки мард - ягона ҳайвоне, ки blushes. Ё бояд кӯҳнапарастона. Аз маънои ин иқтибос дар бораи ҳайвонот хеле осон аст. Одамон бояд ҳисси хиҷил барои амалҳои худ доранд. Ҳайвонот кард уқубат нест, ки онҳо аз тарафи ғаризаҳои ҳидоят шавед. Шахсе, ки дар мавриди он чӣ ки ӯ гумон нест, буд, ба кор, бояд шарм бошад. Аммо каломи асосӣ дар инҷо «бояд», зеро бисёре аз эҳсоси шармандагӣ ва виҷдони аст, вуҷуд надорад.

Чаро ҳайвонот беҳтар аз одамон?

Барои мегӯянд, ин тавр бошад, сабабҳои зиёд вуҷуд дорад. Ва ҳамаи онҳо дар бисёр citations мутааллиқ ба мардум бузург нишон дода мешавад. Нотиқ Амрико Deyl Karnegi гуфт, ки танҳо як саг метавонад бе додани чизе ҷуз муҳаббати Ӯ зиндагӣ кунем. Ва то он аст. Баъд аз ҳама, одамони барои қисми бештари, парҳезгорӣ аз адои. Як нависандаи фаронсавӣ Zhorzh Kurtelin гуфт, ки ин мард - танҳо мард, ки ҷуръат ба задани зан. Вақте, ки шумо дар муносибати одамон назар ва муқоиса онҳо бо рафтори ҳайвонот, меояд татбиқи, ки драманависи дуруст буд.

Жилбер Йола Chesterton, журналист англисӣ, низ, як бор суханони хуб гуфт. Ва мисли ин карнай: "бадтарин гуноҳ - гуноҳҳои одамон». Ва аз он аст, - Иќтибос дар бораи одамон ва ҳайвонот, сарфи назар аз он, ки дар бораи аввалин нест, ки бевосита чизе мегӯянд. Ва буданд зеринро дар назар дорад: агар он ба ҳайвонот ва чизе, пас онҳо, то дар бораи ғаризаҳои худ асос меёбад. Эй одамизод, вале, ки дорои мағзи сар бештар тараққикарда аст, ҳанӯз коре зишт мешаванд.

фикрҳои ҳақиқӣ

Дигар нохунак ҷолиб дар бораи ҳайвонот вуҷуд дорад. Самуил Батлер мегӯяд, ки одам танҳо ҳайвонот, ки метавонанд равобити дӯстона бо ҷабрдида, то лаҳзаи нигоҳ, вақте ки аз он нест, бихӯред аст. Дар ин љо сифат, хос бисёр одамон, аз ҷумла дурӯягиву. Аммо Эрик Fromm гуфт, ки касе - танҳо чорво, ки мављудияти онњо барои худ як сирре аст.

Патрик O'Rourke журналисти амрикоӣ боре гуфт: «Одамон - ягона ҳайвонот кӯдакон шавқовар, бо мақсади. Ғайри guppies - онҳо нохуш хӯрдани доц кардан худ хуб нест ». Аммо аз он аст. Аз маънои ин иқтибос дар бораи ҳайвонот аст, ки ҳайвонот дубораи, ғаризаҳои зеринро дорад. Одамон низ фарзандони дубораи ба хотири қонеъ худ худдорӣ манфиати - ба фарзандони худ як шиша оби ки дар ин пирӣ овард, ки мо ба даст доранд, он чӣ ба онҳо натавонистанд барои расидан ба падару модар ва ғайра ..

Чӣ шуморо фикр

мебошанд нохунак бештар дар бораи вуҷуд ҳайвонот гумроҳ. На, бештаринашон чизе аз оёти оид ба ин мавзӯъ навишта шудааст. Мутаассифона, он аст, хеле фаврӣ аст. Баъд аз ҳама, дар кӯчаҳо бо на танҳо онҳое, ҳайвонот, ки бехона таваллуд пур карда мешавад. сагу доранд, аз ҳуҷра барои мардуме, ки дилгир шудаанд андохта. Баъзе дарк намекунанд, ки ин аст, ки бозича нест. Ҳайвонот дорои эҳсосотанд, онҳо ҳис муҳаббат, дилбастагӣ. Онҳо бовар мард. На барои чизе, чунки нест, ин ҳукм: «Мо барои онон, ки ром карданд." Ва касе, ки қодир аст, бипартоед ҳайвони ваҳшӣ ё бераҳмона нисбат ба ӯ амал аст, ки сазовори он нест, ки ба як мард хонда хоҳад шуд. Аз ин рӯ, он ҷо ҳастанд нохунакҳо дар бораи муносибат ба сӯи ҳайвонот.

дар асоси

Бисёре аз раќамњо доранд, дар мавзӯи ҳайвоноти ва муносибати одамон ба онҳо ба aphorisms мухтасар ва суханони маҳдуд намешавад. Онҳо маҳсулоти тамоми, мақола, ки муфассал фикрҳои Ӯ дар ин мавзӯъ офаридааст. шоир ва essayist Амрико Uolt Uitmen як бор андеша карда, ки ӯ мехост, ки бо ҳайвонот зиндагӣ мекунанд. Баъд аз ҳама, онҳо хомӯш аст, оё ғамгин набошад ва шикоят намекунанд, оё барои гуноҳҳои содир гирья накунед, оё аз вазифаи худ ба Худо фикр намекунам. Ва чӣ мегӯянд, ҳеҷ нобарориҳо. Жилбер Йола Chesterton, ки дар боло зикр гардид, баҳс, ки агар дар ҳайвонот назар, мо дида метавонем - whales саркашӣ мекунад, tigers такаббур нест, ва crocodiles - мунофиқ. Ва чаро мардум ба онҳо чунин хислатҳои қоил шуданд?

Як олим-neurologist Юсуф ном LeDoux боре гуфт, ки ҳайвонот ҳам бешубҳа сабаб ва ҳиссиёт доранд. Бигзор ҳеҷ кас наметавонад исбот ин ҳол буд, вале сипас ба мегӯянд, ки ҳамаи одамон ҳаким мебошанд - ғайриимкон низ. Дар маҷмӯъ, дар бораи бародарони мо ҳастанд, бисёр иқтибосҳо нест. Вале аз ҳама чизи муҳим аст, ки одамон дар фаҳмидани маънои он аст, ки дар онҳо сарфшуда таъмин менамояд. Ва муносибат бо ҳайвонотро эҳтиром ва муҳаббат. Зеро онҳо дар бораи касе такя намекард, ба истиснои одамон.