Духтарак ҳомиладор аст, - тӯҳфа ё ба азобе?

Њомиладорї. Бисёре аз ҷавонон ҳамсарон дар муҳаббати хеле метарсанд, вақте ки онҳо дар бораи пайдоиши он гиранд ва баъзе имон намеоваранд, баръакс, ин атои давлатӣ аз осмон, Худо. Тарс аз њомиладорї табиӣ аст, махсусан агар ба шарикони синну соли аксарият калон доранд, соҳиб нашудаанд. Ханӯз ки, агар як духтар ҳомиладор дар синни 13-15 сол аст, - он хилофи ҳам меъёрҳои ахлоқии аст, ки тавассути он ба ҳаёти ҷомеаи муосир ва maturation табиии организм мусоидат мекунад. Аммо агар зани ҳомила ҳамчун ноболиғ аст, - ду хокӣ нест. Ё исқоти, пас аз он метавонад ба ҷавобгарии ҷиноятӣ барои боиси коррупсия ноболиғон, ё ҳаёти оилавӣ ва таваллуди кўдак.

Бисёр вақт, дар баҳр бепоёни саҳифаҳои интернетӣ, шумо метавонед бар саволи пешпо: «дӯстдухтари ман ҳомиладор аст, чӣ кор, ки чӣ тавр ба дуруст рафтор». Дар ҷавоб тавсиф ба ин савол аст, не, зеро ки ҳама чиз вобаста ба шароит, ободии моддии оила, саломатии moms ҷавон ва дигарон. Якум, мо бояд аз худ дарк, ва оё шумо омода шудан падару модар аст? Оё бардошта натавониста тамоми бори масъулияти, ки бар дӯши шумо ҳанӯз хеле беқувват баъди кӯдак таваллуд мешавад афтод шумо бошам? Дар ҳар сурат, шумо ва дӯстдухтари ҳомиладор худ, ки чӣ кор доранд, барои муайян якҷоя.

Вақте ки шумо наметавонед, ки ба як хулосаи умумӣ (ё таваллуд ва ақди никоҳ ё исқоти) хоҳад буд, ба шумо лозим аст, ки баҳси хеле ҷиддӣ бо падару модари худ, ки дӯстдухтари худро ҳомила аст, ки онҳо дар як вақт дар бораи нақшаҳои худро барои ояндаи дурахшон. Албатта, аксари падару модарон фарзандони худро, дастгирӣ дар ин, чунон ки кӯдакон сарфи назар аз он, ки онҳо буд, ба нақша гирифта нашуда бошад, - гули ҳаёт. Ғайр аз ин, далерӣ ва харида ангуштарин ва як дастаи гул зебо, рафта, бо падару модар (падар бояд мазкур бошад) ба хонаи зани ояндаи худ. Фаҳмонед, ки ба оила тамоми вазъи духтар њомила ва бихоҳ дасти ва дили азизаш буд, ки дар сурати дар як посухи мусбат дар қисми, ва ба тасдиқи падару - давида барои омодагӣ ба тӯй, инчунин барои машварат гинеколог, ки хоҳад УЗИ аввал нигоҳ доред.

Мутаассифона, омори нишон медиҳанд, ки бисёре аз ҷуфти ҷавон, ки аз бими ғазаби ва хашми падару бутро ба исқоти ҳамл, комилан аз оқибатҳои дахолати ҷасади як зани ҷавон бехабаранд. Пас аз як ҷуфти меёбад, ки ӯ ҳомила аст, ки онҳо дар ҷустуҷӯи усулҳои ба даст танҳо меваи халос офаридааст.

Ин ҳақиқат маълум аст, ки як ноболиғ ба исқоти ҳамл бе иҷозати волидайн аст, ќатъиян манъ аст аст. Аз ин рӯ, ҳамсарон бетаҷриба ва ҳарос ва шитобон ба саҳифаҳои аз интернет дар ҷустуҷӯи ба «ғайриқонунӣ» аз исқоти ҳамл ва, мутаассифона, мебошанд. Charlatans муаррифӣ духтур сар ва соҳибихтисос, на extorting маблағи зиёди пул дар наврасон хизматрасонии онҳо пешниҳод намоянд. Барои исқоти ҳамчун шароити зарурӣ санитарї ва малакаи муайян, аз сабаби ҳузури ин шароити таъсир оянда зани ҳомила, саломатии вай ва ҳатто ҳаёти.

Мо ба Шумо тавсия агар дӯстдухтари шумо аст, дар ҳолати «ҷолиб» - фикр ва таҳлили он чӣ метавонад оқибати исқоти ҳамл дар шароити ғайрисанитарӣ, бо шахсоне, ки ҳатто дониши тиббӣ асосии манфї ба саломатии шахси наздикатон ба худ таъсир хоҳад хурмое ҳам нестанд. Кӯшиш кунед, ки барои сӯҳбат ба падару модари худ, зеро «аз иблис аст, то ки Ӯ сахт рангубор аст, на". Дар аксари ки онҳо метавонанд кор - барои шумо додааш, мезаданд, таҳдид ба тақсимоти бо духтар, вале дар ниҳоят, вақте ки онҳо ором ва сар ба арзёбии ин ҳодиса воқеъбинона, андешаҳои худро метавонад якбора тағйир диҳад ва ба онҳо хушбахттарин бо бобою худ дар ин ҷаҳон бошад.