Дастурҳои бақайдгирии садама. Қабули Протоколи қоидаҳои нав

Бисёр вақт дар роҳҳои мо, вақте ки садама рӯй медиҳад. дизайн ҷойи - Ин аст он чизе аст, ҷой ҳодиса рӯй дод. Ҳар як ҳушдор аст, ҳатман муrаррар карда мешавад. Ин мавзӯъ хеле муҳим аст, зеро он зарур аст, ки дар бораи ҳама медонем.

инноватсионї

Дар рӯзи аввали моҳи июли соли 2015, қонуни нав - ё на, як низоми соддакардашуда маҳре садамаҳои хурд. Поксозии аз нуқтаи мумкин иштирокчиёни садама дод. Аммо танҳо дар сурати, дар сурати набудани қурбониёни ки дар ҳавопаймо ҷисмонӣ нест. Агар ҳар ду ронанда ва мусофирон, ки дар дохили мошин буданд, солим, зинда ва инчунин аст, ки онҳо метавонанд барои худ пайдо. Барои ин кор, ба шумо лозим аст, то рақами омезиши телефони 102 ва гузориш шуд, ки дар як бархӯрд нест. Қобили ба аксҳои ё филм чизҳое, ки дар видео мебошад.

Дар чунин ҳолатҳо, DVR кӯмак мекунад, ки ба самти сафар Раесат ҳама чиз. Пас аз он бояд мустақилона ба полис нақлиёт (наздиктарин роҳ муносибат ва идораи почта), балки аллакай аст, ки ба иҷрои ҳуҷҷатҳои нест.

Дар навоварӣ дуюм

Ҳамчунин, аз соли гузашта аз тобистон ба он имконпазир гашт барои тарҳрезӣ ном садама дар evroprotokol. Ӯ кашид, то як иштирокчии бевосита дар ин ҳодиса, балки фақат бо ризогии якдигар. Дар ҳузури кормандони пулис аст, зарурат нест. Рўзҳои наздик, то ҳуҷҷатҳои ҳуқуқ дар ҷойи ҳодиса, ва он гоҳ воқеъ онҳоро ба ширкати суғурта, вале на дертар аз панҷ рӯзи баъди садама рӯй дод. Иҷозат дода аст, ки то evroprotokol ном, агар маблағи зарари ба тарафҳо, ин шахс аст, беш аз 50 ҳазор рубл нест.

Дар гунаҳкор садамаи бояд чизе намедонанд. Агар таъмири мошин мутааллиқ ба ҷабрдида, арзишашон ӯ ба андозаи беш аз 50 ҳазор рубл баробар, ӯ ҳар њуќуќ дорад талаб намояд ҷуброни минбаъдаи дорад. Агар, барои мисол, ба таъмири мошин на он 50, 75 ва 000, маблағи ҷубронро дар чунин ҳолат аз 25 000 рубл гирифт.

Аммо ин истисно аст, ки барои минтақаҳои Маскав ва Ленинград ташкил дод. аст, ҳадди зарари моддӣ вуҷуд 400 ҳазор рубл аст. Бо вуҷуди ин, иштирокчиёни садама, бояд ба инобат дастрас бо Бақайдгиранда бошад. Видео бояд сана, вақт ва маҳалли ҷойгиршавии ин ҳодиса бошад.

Талабот ба файлҳои медиавӣ

бақайдгирии соддакардашуда садама - он аст, албатта қулай, балки ҳатто дар ин ҷо баъзе нозукиҳои нест. Аз ҷумла, ба талаботи барои тасвирҳо ва сабтҳои аз ҷойи ҳодиса. Ваъдаи, ки аз тарафи роҳи, ба онҳо пурзӯр ба мазкур, соли 2016. Агар мо имон дорем, ки нақшаҳои, он навор сабткунандаи автоматӣ бояд иттилооти объективӣ дар бораи суръати, тезонидан ва даранг аз мошини ҳангоми садама рӯй дод. Маҳре таъсири тараф низ дар рӯйхати талаботи дохил карда мешавад. Ва ҳамчунин бо таҷҳизоти бояд ба таври худкор огоҳиномаҳо дар бораи садамањо дар дидбонгоҳи БДА фиристод.

Албатта, ба талабот ва стандартњои сифат. Бояд баланд бошад - ҳама чиз дар тасвирҳо ва сабтҳои бояд равшан ва хоно назар. Бо роҳи, бо назардошти хабарнигори, зарур ба диққати ба ягон муфассал аст. Хориҷ расм аз кунҷҳои гуногун (рост, чап, пеши баргашта, агар мумкин бошад - ва он гоҳ аз боло). Наздик-то, бояд иштирок намоянд. Ва, албатта, ба шумо лозим аст, ки гирифтани расмҳои мошин зарар. Дар маҷмӯъ, ба он гузошта мухтасар, хабарнигори бояд пурра карда гирифтани моҳияти чӣ рӯй дод.

Чӣ бояд кард, ки дар сурати ба садама?

Аз эҳтимол дур аст, ки одамон фикр дар бораи чӣ тавр онҳо дар ин чорабинӣ садама амал хоҳад кард. Қабули ин раванд ва кори аст, ки барои бисёре аз корҳо номаълум ва омўхтанашуда. Хуб, агар як шахс аст, ки дар садама ҷалб, аммо ягон оқибатҳои вазнин рӯй додаанд, ӯ бояд тибқи қоидаҳои қатъии амал. Бо роҳи, ва дар зери "оқибатҳои вазнин» ба зарари, осеби, ва ҷароҳатҳои дахл дорад. Дар маҷмӯъ, агар шахс бехатар аст ва метавонад ба таври равшан ва ба таври кофӣ фикр кунед.

Қадами аввал аст, ки ба қатъ кардани мошин, рӯй ба чароғҳои огоҳӣ хатарҳо ва ба як секунҷаи огоҳӣ (дар масофаи на камтар аз 15 метр дар шаҳр ва 30 - барои хати худ). Он ҳамчунин бояд чораҳои барои таъмини ки ҳамаи нишонаҳои ҳодиса кардаанд, нигоҳ дошта шуд. Агар ҳизб дуюм ба садама кард, розӣ нестанд "барои пароканда кардани сулҳу осоиштагӣ», пас ба шумо лозим аст, ки даъват ба хадамоти дахлдор ва даъват кормандони БДА. Қабули садама, агар онҳо барои истеҳсол карда мешавад.

Чӣ тавр навиштани протокол?

Агар ҳар ду иштирокчиёни садама мувофиқа ба мубориза бо вазъи кунунӣ дар роҳ дар бораи худ, аз он, лозим оғоз ба тартиби ба монанди бақайдгирии садама мешавад. Тартиби STSI дар ин маврид низ тасвир. Қадами аввал аст, ки дар бораи ҳама чиз розӣ шифоҳӣ. Сипас, ба шумо лозим аст, ки эҷоди як шакли огоҳинома ба ширкати суғурта. Ҳамаи маълумот аст, ки дар он шапарак кабуд навишта шудааст. Бинобар ин, ба ҳамаи маълумот сабт оид ба варақаи аввал, ва дар оянда зоҳир гардид.

Мундариҷа бояд танҳо як шакли бошад. Дар аввал садама иштирокчии меорад маълумоти дар сутуни «А», дуюм - дар «Б». Ҳамаи навишта дар як варақ. Пас аз иҷрои канори пеши ҳуҷҷати анҷом мешавад, аз нобаробарии шакли барои ду. Ва ҳар яке аз ронандагон аллакай ба таври инфиродӣ ба самти муқобил пур мекунад.

Чӣ ба инобат пур кардани

Тасвир намудани қоидаҳои нави бақайдгирии садама, ба шумо лозим аст, ки дар бораи чӣ тавр пур кардани пеши шакли evroprotokol маълум гап. Пас, тамоми сутун ва бахшҳои, бе истисно тамоми, ронандагон талаб карда мешавад, анҷом. Ҳеҷ чиз имконнопазир пазмон аст. бояд маълумот дар бораи вақт, сана ва ҷой додани ин ҳодиса вуҷуд дошта бошад. Ба ҳар ҳол лозим аст, ки муайян кардани субъектҳои садама, шоҳидон ва маълумот дар бораи ширкат суғурта. Дар тафсилоти бояд зарари намоён ба мошини тавсиф карда шудаанд. Аз аввал ба ҳаштум (ва 17) пур яке аз иштирокчиён, ҳамаи дигар - ҳар як дар бораи худ, зеро савол дар бораи моликият мошин нест.

Дар банди 11-уми он ба муайян намудани маълумот ба қабили асбобҳое мебошанд, ки мошин дар вақти садама кашонид зарур аст. Дар 14 тасвир зарар. ба андозаи, намоии, хусусият (scratches, гувор, зарар, дони paintwork) - он барои аниќ чиз бидуни истисно зарур аст. Ќайд кардан зарур аст, ки ба тафтиш, ки ҷабрдида аст, ки ба он аст, ки қаблан дар мошин буд, қоил нест. Он чунон рӯй, ки бархе аз қарор барои истифодаи вазъият. Ман буд, дар он, барои мисол, dented Ҳуд, ва ӯ аз он дар банди 14 ворид хоҳад кард, ки ба озод, аз ҳисоби пардохти суғурта ба таъмири гуноҳи. Dissemble лозим нест, чунон ки аз ҳама ташхиси ҳамон хоҳад гузаронида мешавад. Дар банди 15 нишон маълумоти иловагӣ дар бораи ҳолатҳои садама. Дар 16 «моҳҳоеро» гузошта дар ҳуҷайраҳои, ки аксари аниқ инъикос садамаи. ишора касоне, машқҳои, ки ба бархӯрд боиси нест. Дар банди 17 ҷалб диаграмма нақшагии садамаи зарур аст. Шумо ҳамчунин бояд ба тарҳбандии, чароғҳои ҳаракати нақлиёт, ки оёти, номњои кўчањо муайян, ва ғайра. D. A 18-м ҳар мегузорад имзои ӯ.

Чӣ ба навиштан дар тарафи баргашт?

Муқаррароти боло - ин ҳамаи қоидаҳои бақайдгирии ҳодисаи тасодуфӣ набуд. якчанд калима бояд гуфт, ки он зарур аст, ки ба муайян дар тарафи баръакс аз шакли. Якум, ҳар як ронанда пур ки дар худ. Дар ҳолате, ки дар рӯи коғаз аст, фазои кофӣ барои муаррифии тамоми ҳолатҳои ин ҳодиса нашуда бошад, шумо метавонед ба онҳо дар бораи як пораи алоҳида нависед, ва он гоҳ ба шакли замима намоед. Оё ҳатто дар ҷои барои «моҳҳоеро», ки бояд гузошта шавад, агар ариза нест. Ҳамаи ҷойҳои холӣ бояд таъин як «Z» дуру дароз ё dashes. Агар шакл ҷараёни пур вайроншуда, он ба ҳалокат аст, ва пур аз як нав. Ин аст, ба таври қатъӣ пас аз пур кардани коғазӣ илова чизе ҳаром, ва агар он бояд иҷро шавад, илова хоҳад ҳарду ҷониб аз ин ҳодиса имзо карда шавад.

Пас аз он, шакли пурра пур, он бояд ба ширкати суғурта дар давоми панҷ рӯз қоил шуданд. Таъмир ба мошини бе розигии аз суғуртаи нест, метавонад оғоз шавад.

суқути мураккабтар

Чӣ мешавад, агар буд, садамаи вазнин вуҷуд дорад? Бақайдгирӣ дар ин ҳолат, албатта, хоҳад полис ҳаракати нақлиёт кунад. Аввалин чизе, ронанда вазифадор аст, ки ба бас мошини ӯ, бас муҳаррики, аз ҷумла «гурӯҳи фавқулодда». ки дар он онҳо метавонанд, кӯшиш кунед, ки ба онҳо ёрии аввал дод - Он гоҳ, ки ҷабрдидагон, санҷед. Дарҳол пас аз ин, ба шумо лозим аст барои даъват кардани «ёрии таъҷилӣ». Агар ронанда зад пиёдагарди, пас дар ин ҳолат шумо метавонед онро дар роҳ танҳо вомагузор. Инчунин дар назди сари ӯ чизе нарм модагон аст. Баъд аз ин, ба шумо лозим аст занг кормандони пулис, онҳо ба суроғаи аниқи номида мешавад. Дар ҳоле, ки онҳо доранд, дар ҷойи ҳодиса омад нашуда бошад, шумо нест, метавонад ба ҷои дилхоҳ рафта. Он, ҳамчунин, ҳаром ламс чизе ва тағйир статус-кворо.

Тартиби бақайдгирии ҳодисаҳои низ талаб ёфтани мавҷудияти ё набудани шоҳидони ҳодиса. Қобили донистани номи онҳо ва савол аз онҳо аст, ки агар онҳо бо омодагӣ ба дод шаҳодати навишта мешавад. Ва ҳангоме ки коршиносони хоҳад омад, шумо бояд кӯшиш ба таври даќиќ ва он гуногун (ва муҳимтар аз ҳама, ростқавл) ҷавоб ба саволҳои худ. Боз ба маќсад мувофиќ аст, ки ба тафтиш протокол, то аз тарафи нозир мегузоранд.

Вақте ки ба даъват кардани намояндагони шариат?

Пас, чунон ки ба шумо метавонед қоидаҳои нави бақайдгирии садама дарк дод иштирокчиён имконият барои мубориза бо тамоми ҳаводис мустақилона. Вале на ҳама вақт аз он рӯй берун. Агар фарќияти байни онҳо вуҷуд дорад, даъват мутахассисони кормандони БДА дар он зарур аст. Ҳеҷ кас набояд касе бовар мекунонем. Ба ҳар ҳол нахоҳад кард дар чунин шароит кор якҷоя ба пур кардани огоҳинома. Ва дар ин њолат истифодабарандаи садамаи бақайдгирии.

Бо роҳи, агар асбобҳое мекӯшад, ки ба бовар мекунонем ҷабрдида ба кормандони БДА бе мекунед, оё ба ин розӣ нестанд. Бахусус, агар он нигоҳ накунед хеле ронед ва кофӣ. Ӯ дар чунин як давлат буд, метавонад ба осонӣ боз садамаи роҳ ва оқибатҳои он хоҳанд бади бештар.

Чӣ ҳама бояд донист,

Баъзан меоянд садама хеле мефахмам ва даҳшатангез бо оқибатҳои, ки ба тасаввур карда наметавонанд беҳтар. Тааҷҷубовар нест, ки мошин ҳисобида мешавад автомобил-хатарнокиашон баланд. Дар натиҷа ронандаи автомашинаи барои як лаҳза парешон, суръати - ва ҳама метавонанд дар як садамаи сахт бо оқибати марговар аст. Чӣ бояд кард дар он ҳолатҳое, ки ҳам ронанда ҳангоми бархӯрд даст шуур аст? Ин ба ҷавоб passers-аз инсоният ва онҳо муҳим аст. Мутаассифона, бештар ва бештар одамон бартарӣ ба дур мондан, ғамхорӣ фақат дар бораи худ ва афзал "рафтан нест, ки ба дӯзах» дар ҷаҳони муосир мо.

Агар шахсе, шоҳиди он гашт, садама ва дид, ки ҳар ду ронанда ҷароҳат, он бояд кормандони БДА меномед, ба нишонии ном ва ҷавоб ба саволҳои ки онҳо мепурсанд (одатан як қатор техникаи, ва ғайра. D.). Ин маќсад монд, ки дар бораи он чӣ диданд, гап аст. Ин аст, тавсия ба наҷот додани зериобмонии воситаҳои нақлиёт ва ҳаракат ба онҳо аз нуқтаи бархӯрд мекунад. TC аксаран меафрӯзед. Дар чунин ҳолатҳо, он имконнопазир аст, бепарво мемонанд. Ҳар яки мо узви ҳаракати нақлиёт аст, ва аз мусибате, ҳеҷ кас эмин аст.

тавсияњо гунањкорони

сиёсати Пеш аз садама дар баъзе муфассал баррасӣ шуд. Дар охир мехостам ба дод ҳамсарон маслиҳатҳои ба ронандагоне, ки пайдо ҳам барои садама айбдор. Агар шумо бар зидди як шахс ба оѓоз кардани њуќуќвайронкунии маъмурї ҳукме, ки ба шумо лозим нест, ки ба метарсанд, ки ба ҷамъ овардани далелҳо ва далел дар як манфиати шахсӣ. Ин ҳеҷ буд, дигар гунаькоронро нестам доранд ба хавотир. Ва он бояд анҷом дода шавад, дар акси ҳол он ғайриимкон ба даст маблағи суғурта шавад. гунаҳкор суғурта, ки аз тарафи роҳи, бояд нест, ки ба пардохти чизе ба ҷабрдида. Ягона тағйири ҳисоб намудани коэффисиенти, сиёсати минбаъдаи дигар. Ва агар шахси муттаҳам, ки тарк карда ба ҷойи садама, зарур, ки бутро ба ёрии ҳуқуқшиносон аст, дар акси ҳол шумо ҳаргиз бидонад, ки чӣ мумкин аст рӯй.