Дард фарёд аз таҳти дил. Нохунак дар бораи дард

Вақте, ки бадан аст, ки ба зарари љисмонї истифода бурда мешавад, ки шахс ҳис дард, ки танҳо пас аз муддате фаромӯш бораи захме. Аммо чунин як дарде, ки на барои муддати дароз набояд бираванд нест. Ин метавонад ба таври мухтасар торафт, ё одамони истифодашаванда ба он хоҳад буд, лекин ба он ҳамеша вуҷуд хоҳад шуд. Ҳатто даҳсолаҳо пас, он ба маблағи ягона шахсе, ки ба гӯш, ё чизе, ки хотиррасон мекунад, ки вақте, ки ӯ хафа шуд, мебинем, он ки бо як таркиши ғайринизомиён. Шояд аз ин ІН боиси одамон хоҳиши ба навиштани нохунак дар бораи дард.

melancholic Sonata

Quote дар бораи дарди ҷон аксаран мусиқии омехта: «Дар мусиқӣ аст, яке аз хусусияти хуб аст, вақте ки он ба як шахс меорад, ҳастии вай ҳис дард.» Music аксаран ба сифати оромбахш барои ҷон донистанд. Бо вуҷуди ин, он ҷо касоне ҳастанд, tunes, ки мардум бо шавқ ба худ "ба охир мерасад». Қобили шунидани сола, суруди дароз-фаромӯш, мисли ҳамаи хотираҳои сола бармегарданд аст. Ва ІН дар дили худ оромона хоб, кофтани берун ва сар ба каломро, бурида ба гулӯ, мехоҳанд пора ларза андоҳта, қафаси сина ва нобуд кардани даруни ба меомўзӣ хурд.

Аз берун, ҳеҷ чиз рӯй медиҳад бо марде, ки дили ҳол лату кӯби шуд rhythmically, ки рагҳои ҷараёни хун, балки дарди он камтар нашуд.

Аз куҷо меояд, аз дард

он андӯҳ берун равонӣ кард, аз ҷои пайдо нашавад, ки онҳо маҳсули фаъолияти инсон мебошад. «Вобаста ба одамон аз маводи мухаддир бадтар: Он бояд ба инобат нохунакҳо дар бораи дард, ки ба таври комил ба ин фикр мавқеъи мегирад. Вақте ки одамон мегузоранд, аз дард бас намекунанд. " Он мард - як некӯаҳволии иҷтимоӣ, ки ҳеҷ кас, ки метавонад комилан ба яктоӣ мехонданд нест. Ҳар касе, ки барои ӯ қиммат аст. Ва чун, ки касе меравад, одамон даст дилгир, гузашта аз ин, агар, ки касе то абад рафта аст, ғаму андӯҳ, ба азобе дардовар, мепазирад.

Ва аз ҳама painfully, Вақте, ки касе мемирад: оқибат ба татбиқи, ки ин як раванди табиӣ аст, ва ин аст, ғаму ором ва дурахшон вуҷуд меояд. Ҳиссиёти пурзӯр фаро мерасад, ки касе таслим карда шавад »The бемор аз ҳама - он даст дар қафои зад, вақте ки шумо наметавонед ба чашмони ӯ нигоҳ ва бифаҳмед: барои чӣ?»! «Ҳар корд дар бозгашт дорад, рӯи"; «Мо метавонем хиёнат бахшида наметавонад. Хоин ҳамеша хатарнок ва ҳамеша боз таслим ҳастем ». Ин гуна нохунакҳо дар бораи дарду ва дард зуд ёфт, он шояд танҳо як маҷмӯи зебо калом, балки он чӣ дар ҳақиқат дар ҳаёти муҳим нест.

Оё мумкин аст, ки аз канор мурд

Аз канор шахс метавонад, балки ба бимирад, магар шуморо ба худкушӣ. Ва ин ки, дар асл, oznachat марги як шахс? Ќатъи зиндагии организм? Чӣ тавр боварӣ нохунакҳо дар бораи дард, одамон дар тӯли ҳаёти худ мемиранд. Оҳиста-оҳиста сахт ва ба ҷони худ мемирад. Хеле хуб ин ғоя ошкор A. Gromyko дар достони «Роҳ weaved ки аз бод меларзад», «марг - он чизе беш аз як печутоби дар роҳи ҳаёт аст. Ба ростӣ мардум намирад аз суханонеро, ки чунин нестанд Саид, ҳавои нестанд, амал ояд, умеду, ки кардаанд фиреб, хиёнат ва танҳоӣ ». Ин ҳиссиёт ҳамеша биёваред дард, ва ҳарчанд шахси аз чунин надорад, намемирад, ва ӯ ин тавр намекунад зинда.

умед

Дард дигаргун шахс, ва иқтибос дар бораи дарди - беҳтарин далели. Вале тағйирёбии буда метавонад гуногун. Чӣ тавр танҳо метавонист мисли одам, ки ба озор, ва чӣ гуна душвор аст, ки ба нигоҳ доштани мавқеи худро шавад. Касе боре гуфт: «Дар аксари сахт дард меояд, вақте ки шахс барбод худро дар нур». Бале, он душвор аст, ки бошад, некӯкорон, вақте ки бандагони, боиси дард excruciating. Аммо аз он аст, хеле бадтар аз пушаймонӣ дертар дар он қатъ карда шавад, худам, зеро: «. Рӯзе ин дард барои хуб рӯй»

Ва ҳол, дард аст, нобудшавии амвол. Ин камтар аз бахшиш аз юмор хафашуда ва ё нек аст. Вай ба танҳо рафта як рӯз ва оромона. То он вақт, ба шумо лозим аст, ки танҳо зиндагӣ мекунанд, имон дар худ ва арзишҳои худ ғофил нест. Дар акси ҳол, он мегардад, дар он фикр, ки шумо шахси гуногун мебошанд зарар, онҳое, ки ҳеҷ гоҳ мехост, ки бошад.