Гулударди: гузаранда ё не? Усулҳои интиқоли

Дар доираи гулударди одатан ҳамчун бемории шадиди роҳҳои нафас фаҳмиданд, ки дар гулў рух, ё аниктараш, дар бодомакњо. Дар одамон, amygdala низ одатан ғадудҳо номида мешавад. Ин аст, шарт нест, ки ба ин васила фаромӯш, ки аст, ҳамеша як гулу маънои онро дорад, гулударди не. Аммо агар мутахассиси ташхис дод, шумо мушаххасан ин беморӣ, пас албатта шумо манфиатдор дар масъалаи бошад, ҳар шавқовар сайд як гулу: «гузаранда ё не, ин бемории дар марҳилаҳои гуногуни вай будааст?»

Барои оғоз бо шумо бояд диққати ба ин нуқтаи пардохти: ин бемории бактериявї аст. Ин танҳо метавонем ба саволи аст, ки аксар вақт аз тарафи як гулу ҳамроҳӣ ҷавоб. Гузаранда ё не беморӣ, он аст, низ аз он аст, ки ба ин беморӣ ошкор аст, ба осонӣ мегузаранд тарафи маҳини ҳавоӣ, ва дар сурати мавҷуд набудани маҳдуд алоқа бо бемор дар бадани воридшавии хатари сирояти ин хеле баланд аст. Ҳамин тавр, зарур аст, ки ба медонем, ки чанд вақт як гулу гузаранда дар ин ҳолат аст, зеро ин сирояти, ҳатто дар сурати набудани хурсандиву нишонаҳои бемории хоҳад хосиятњои он ҳатто дар дохили як ҳафта нигоҳ медорад. Бояд ба ёд мешавад, ки дар давраи чўљабарорї, одатан на бештар аз се ё чор рӯз, ки пас аз он ба бемории аст, ба осонӣ аз намуди зоҳирии онҳо ташхис аст, ва аз тарафи тањлил ба ҳисоби миёна муайян карда мешавад.

Бо вуҷуди ин, фикр дар бораи савол, ки оё як гулу гузаранда аст ё не, зарур ба диққати ба имконияти ба ном худдорӣ сирояти аст. Ин аст, бо таҷдиди бактерияҳо streptococcal бевосита дар бодомакњо боиси. Дар натиҷаи омилҳои номусоид, ба монанди hypothermia ё фишори тафриќаи, сироят метавонад бадтар ва боиси ин беморї мебошад. Аксаран ин навъи беморӣ номида тонзиллит музмин.

Аҳамияти бузург намуди беморӣ мебошад. Масалан, шумо бояд диққати ба хосият чирку пардохт, дар ҳоле, ки шумо шояд масъалаи оё гузаранда барангехтан хоҳад тонзиллит чирку. Дар ин ҳолат, бояд қайд кард, ки дар ин subspecies илтињоби цадуди бодомшакл аст, сахттарин, мутаносибан, имкони сирояти он аст, ҳатто дар сӯҳбати муқаррарӣ, намепурсанд. Бо вуҷуди ин, мо набояд аз ҳад зиёд хавотир нашавед, худро пайдо оёти гулударди. Ин беморӣ одатан барои муддати дарозе бемор даст нест, вале он бояд ба қадри имкон аз тамос бо одамони солим ҷудо шавад. Аксарияти одамон дар айни замон аст, ҳамеша чӣ гуна хатарнок аз он аст, ки дар робитаи зич бо шахсе, ки дар рушди босуръат пур аз чунин беморӣ мисли гулударди аст, бошад, бехабаранд.

Гузаранда ё ин сирояти нест, он аст, шарт нест, ки ба фикр, чунон ки ҳар гуна беморӣ, дар асоси таҷдиди бактерияњо (дар ин ҳолат дар аксар streptococci) аст, гузаранда, он аст, ба зудӣ кофӣ вақте ки муоширати шифоҳӣ интиқол дода мешавад. Дар ин ҳолат, агар шумо ба ҳар ҳол доранд, ба алоқа бо шахси бемор бо табларза glandular омада, он матлуб аст, ки ба ҳимояи худ бо ёрии кафанро пахта-Докаҳои, инчунин бо гирифтани маводи мухаддир, ки ба баланд бардоштани иммунитет.