ТашаккулиЗабони

Воситаҳои шифоҳии баён. Allegory, irony, hyperbole

забони русӣ - яке аз сарватмандтарин гуногун бештар ва дар ҷаҳон, иқтидори расо он бузург аст. Махсус ва суханронӣ дар матн эҳсосоти беназир замима воситаҳои гуногун баён истифода бурда, дар раванди корҳои хаттӣ. Онҳоро нависед хеле васеъ.

воситаҳои шифоҳии баён, ки дар соҳаҳои гуногуни ҳаёти

Барои касе пӯшида нест, ки идеяи ба ҳамин мумкин аст бо роҳҳои гуногун тартиб дода мешавад. Барои намуна, як овоздиҳандае дар телевизион мегӯяд зайл аст: «Имрӯз ин минтақа мушоҳида боришот фаровон дар шакли барф, бо ҳамроҳии боди шадид». Ва он ду хонумон сола нўшокї чой дар ошхона, дар як сӯҳбати метавонад ҳукми зерин истеъмол: «Yeah, мисли барф абрест! Ва Vetrishche - роҳи поён ва дарро бикӯбад, «Дар адабиёт, ин падидаи метавонад баён зайл аст:« flakes Барф афтода аз осмон, мисли парро аз болишҳое дар кушода даридааст, ҷорӯбзада аз тарафи шамолњои сахт ва моҳтобе бузурги сафед барои ӯ замин morzluyu ташнаи пинҳон ... " . Дар рангубори, шарҳ дода, дар бисёр ҷиҳатҳо, қариб ҳамон, балки ҳар як аз вариантњои аз ҳар таъсири дигар ва гуногун оид ба subconscious инсон фарқ мекунанд. Ҳамаи воситаҳои expressiveness суханронии забоне, ки дар ин ё он тарз дар асоси дарки ассотсиативии матни. Looking изҳороти пешниҳод, хонанда мардуме, ки ин қадар изҳори аст. Аз ин рӯ, барои хусусиятҳои аломатҳои, ташкили муаллифони ранги муайяни матнҳои адабӣ сабкҳои гуногуни истифода бурда мешавад.

воситаҳои овои баён

Зеро таъсири бештар дар бораи хаёлот аз шахс ё ба хонанда, тамошобин ва ё шунаванда, истифода бурда бо роҳҳои гуногун. воситаҳои шифоҳии баён айнан permeate ҳамаи сатҳҳои забон. Онҳо метавонанд ҳам дар фонетика ва наҳвӣ, ки он дарки мақсади муаллиф амиқ ва ҳамаҷониба дида. воситаҳои овои баён суханронии яке аз роҳҳои абарқудрат таъсири сухан аст. Дар ҳисси ҳайкал садои калима сурат мегирад оид ба сатҳи subconscious, новобаста ба хоҳишҳои инфиродӣ. Аз ин рў, матнҳои шоирона бештар дар асоси истифодаи садои маънои онро дорад, баён. Масалан, чунин пешниҳод, "rustled, барг оварад, rustling худ, аз афташ, дар ҳама ҷо рафт." Дар ин ҷо, истифодаи якчанд садо «ҷ» дар ибораи менамуд, барои эҷод кардани њамроњии аз хаёлот расм мегузоранд.

alliteration

сухани расо овои дорад баъзе тағйирпазирии. Паҳн ба њар як воситаи дигар alliteration ва assonance ба мухолифат бархостанд. consonants бо alliteration ва assonance vowels дар - Онҳо ба такрор дар матни ҳамон ва ё дар ҳама гуна хусусиятҳои овои садоҳои ҳамин асос ёфтааст. A корпартоии намунаи alliteration ибораи аст »The тӯфони rattles, rumbles раъд,« бихонед, ки одамон пеш аз бешуурона симои равшани crackling барқ дидагонашонро нобино меафзояд.

assonance

A нависандагони ва шоирони кам кам доранд, vowels такрор мешаванд. Барои мисол, assonance аст, ки дар ҳукми пешниҳод "Ҳамаи шуд соҳаи ҳамвор» - такрор садои «Эй» меорад ҳисси дароз карда, арз фазои.

Anaphora, epiphora дар матнҳои адабӣ

Ҳилаи ва арбобони дигар сухан, ки хизмат ба дод матн расо бештар. Барои мисол, техникаи ғайриоддӣ anaphora ва epiphora мебошанд. Онҳо вариантњои такрори садоҳои монанд, суханони ё гурӯҳи калимаҳо дар ибтидо (anaphora) ё анҷоми (epiphora) ҳар як сегмент худидоракунии суханронии мувозии мебошанд. «Ин аст, - як чизи одам ба кор! Ин аст, - амали ин одам! », - тазриќї ва бо ҳар такрор мушоҳида дар anaphora зиёд мебошад. Epiphora вақт мумкин аст, дар охири фаслњои шоирона дар шакли такрори ибораҳои муайян ё ҳукмҳои тамоми ёфт. Вале он метавонад дар мисоли як пешниҳодҳои prosaic ягонаи баррасӣ мешаванд: «Ҳар чи дар ҳуҷраи сиёҳ буд: деворҳои сиёҳ буданд, қолинҳо ошёнаи, ки низ сиёҳ, равшанӣ буд - сиёҳ ва ҳатто ҷой- дар сиёҳ андохт. Танҳо бистар пок сафед, эҷоди муқоиса корпартоӣ дар тарҳрезии ».

Забони воситаҳои ифодаи шифоҳии: allegory

Дар сабки забони русӣ ҳастанд, доираи васеи tropes ё рақамҳо сухан. Манбаи асосии ифодаи вожагон аст. Бо кӯмаки он, аксари идеяҳои муаллиф дар матни амалӣ мегардад. Масалан, allegory - як навъ арзишҳои интиқол ва ё хусусиятҳои объект ба объекти дигар, тасвири мафҳумҳои реферат ба воситаи тасвири мушаххас. Барои тавзеҳ чӣ allegory, мумкин аст, ки бутро ба баррасии анъанавии намунаҳои: офтоб - рамзи самимият, меҳрубонӣ; шамол - рамзи озодӣ, озод-фикрронӣ, impermanence. Пас, бисёр вақт ин принсип дар савол аст, истифода бурда мешавад барои тавсиф мардум. «Эй кош, ту рӯбоҳ маккор!» - баҳс дар бораи касе чун шӯхӣ нигарад. Ё ҳатто метавон дар бораи шахсияти impermanent мегӯянд, ки ин тавр: ". Табиати blustery худ, эксцентрики" Ҳамин тариқ, дар ҷавоби ин савол чӣ allegory аст, он бояд ба рамздории субъектҳои нисбат ба сифати ишора.

Allegory бо масалҳо, афсонаҳои афсона, афсонаҳои

fabulist намоён Krylov медиҳад тасвири рангини истифодаи ин қабули. Вақте, ки дар он ӯ вориси Aesop аст. Сабаб дар он аст аз аъмоли худ, бисёре аз субъектҳои афсонаҳои классикӣ Русия андешида шуданд. Баъд аз ҳама, ҳар медонист, ки гуфт: дар бораи маймун, кӯшиш оид ба айнаки офтобӣ дар думи, муаллиф аст, бо ишора ба ҷоҳилон, марде, ки истифода бурда мешавад, ба назар ба тамоми рӯи, ба доварӣ саросемавор, бидуни фикр дар бораи маънои. Барои дарки кўдак беҳтарин афсонаҳои, ки дар он ҳайвонот дар бозигарони мебошанд. Масалан toddler онҳо қонунҳои асосии ҳаёт меомӯзад: хуш омадед боз сад баробар, slut, дурӯғгӯй ва танбал ҷазо дода мешавад, наметавонад дар дарди дигарон, ва ғайра Дар масал кӯтоҳ ва ё достоне фитнаҷӯӣ ва руйдодҳои нўшокї нӯшбодҳо дар сабки қафқозиро, дар охири, ки ахлоқи аст, пас аз пешниҳоди даст хандон .. нӯшид "Зеро ки ...".

Allegory шеъру сурудҳои лирикӣ ва

A шеърҳо олиҷаноб Лермонтов дар бораи киштӣ бекас, иҷро оид ба мавҷҳо? Баъд аз ҳама, ба хонанда ҷалб давлатии ҷо шуурноки хотир як шахсияти ноором, ки онро ҳеҷ кас онро ба ӯ дар ҷаҳони муосир мефаҳмад. То ба имрӯз, калонсолон мисли бисёр сурудҳои халқӣ, ки дар он намунаҳои фитнаҷӯӣ растаниҳо - гул, дарахтон - тавсиф муносибатҳо инсон. «Чӣ истода, swaying, Роуэн лоғар?» - месарояд духтари ғамгин, ки фикр мекунад, хеле бекас, мехоҳад ҳамроҳ тақдири худро бо марде боэътимод, вале барои баъзе сабаб нест, наметавонад ин корро ...

Litotes, hyperbole

Ба забони тоҷикӣ ба маънои ибораи сухани пешниҳод ва роҳҳои дигар. Барои мисол, бештар ва онҳое, рақамҳо мухолиф ҳамчун hyperbole, litotes нест. Забони русӣ дорад, доираи васеи имкониятҳои хислатҳои тадриҷии баён. Ин техникаи намояндагӣ як камбаҳодиҳӣ бадеӣ (litotes), ва муболиға (hyperbole). забони русӣ шукр равшантар ва хаёлу ба онҳо мегардад. Масалан, молу мулки ба монанди иқтидори бадани инсон, метавонад изҳори тараф ҳамчун сунъӣ understated ( «паҳнои камар як гардани шиша» - litotes), ва аз муболиға ( «ба андозаи дӯши дар doorway» - hyperbola). забони русӣ ҳатто фахркунанда ифодаи ќатъии ин навъи: камар занбӯр, баланд ҳамчун фарсанги Коломнаи.

Синонимҳо ва antonyms дар асарҳои санъат

Бо истифода аз матни муродиф ва antonyms инкишофи он эҳсосӣ ва расо. Таҳқиқ ки semantically монанд ё гуногун, як қатор кор доранд, ошкор консепсия муаллиф аз кунҷҳои гуногун. Хамаи бокимондааш, муродиф ва antonyms соддагардонии дарки матн, чунон ки муайян кардани маънои баъзе объектҳои semantic. Аммо истифодаи онҳо дар сухан ва хаттӣ бояд бо эҳтиёт муносибат, чунон ки баъзе муродифи луғат даст қаробати арзишҳои дар заминаи аз ҷумла, ва замина доранд, ҳатман мухолифи нест, antonymous дар маънои асосии калимаи он. Масалан, сифат «тоза» ва «дуогӯии» дар истифода аз исм «нон» antonyms мебошанд. Вале агар сухан дар бораи шамол, ки antonym ба сифат «тоза» калимаи «гарм» аст.

Дар irony дар корҳои санъати

A хеле муҳим воситаҳои бадеии баён - ба irony. Намунаҳои адабиёти нишон аксҳои баланди техникаи мазкур. Пушкин, Лермонтов, Достоевский - ба классикии рус оғоёни воқеии истифодаи irony дар адабиёти мебошанд. Ҳикояҳо Zoshchenko ҳанӯз дар талабот аз ҷониби satirists муосир. Баъзе ибораҳои классикии, ки winged шудан, ва дар суханронии қабеҳ, истифода бурда мешавад. Масалан, ибораи Zoshchenko: «Бигиред баргашт торт ту!» Ё «Оё бештар ба шумо ато кунад ва калидҳои ба истиқоматӣ, ки дар пул аст?» Бо Ilf ва Петров ҳама чизро медонем. Ва шикоят ба ҷанобон аз ҳакамон, ки дар бораи чун зери ях гирифта, мегӯяд, то ҳол бо як созишномаи бузург аз irony баррасї карда мешавад. Ва ибораи «Кист, мо дар ин ҷо ин қадар?», Ба ҳаёти ҳаррӯза табдил ба кўдак, хусусият тамасхуромез, сохта, оид ба истифодаи antonyms аст. Дар irony аксар вақт дар шакли banter кунад, яке аз аломатҳои ва аломати асосӣ, аз номи Муслим мазкур аст. Ин ваколатдори дарӣ Dontsovoy ва дигарон, ки низ дар ин сабки нависед мебошанд.

Дар қабатҳои гуногуни вожагон дар адабиёт

нерўи расо баланд дар адабиёти дорад луғат мўътадил не - лаҳҷаи, neologisms, лаҳҷаи, vernacular касбии. Истифодаи калимаҳои матни ин бахш, хусусан дар баромади мустақим, аксҳои ва медиҳад хусусиятҳои сметавии аломатҳои. Ҳар як хусусияти кори адабӣ гуногун аст, ва ин унсурҳои lexical, ба таври дақиқ ва мувофиқ upotreblonnye ошкор симои як хусусияти аз чапу гуногун. Барои мисол, пур кардани аз Romana Sholohova «Ва Quiet ҷараёнҳои Дон» луғат лаҳҷаи фазои хоси ба як минтақаи мушаххас ва як давраи таърихӣ мушаххас меорад. Ва бо истифода аз аломатҳои дар суханрониҳои бароед калимаҳо ва ибораҳо, инчунин имкон мекушояд ҳарфҳои худ. Ҳамчунин, он имконнопазир аст бе махсус кор луғат касбӣ, тасвир зиндагии киштиро. Аммо аллакай дар корҳои, ки дар он қаҳрамонони, ҳарчанд ноболиғ, пешиниён ва ё repressed аз гурӯҳи бехона ҳастанд, дурӣ жаргон ва argot ҳатто ғайриимкон аст.

Polysyndeton ҳамчун воситаи ифодаи

Боз рақам stylistic сухан - polisindeton. Дар роҳи дигаре, техникаи мазкур номида polysyndeton ва дар матни шартҳои ё ибораҳоеро вобаста аз тарафи иттиҳодҳои такроршавандаро ҳамон якхела истифода бурда мешавад. Ин бењтар expressiveness, ташкили таваққуф ғайринақшавӣ дар ҳукми доир ба пайвастани замин аз қисматҳои ва қисмҳои ёрирасон сухан баланд бардоштани аҳамияти ҳар як банди рӯйхати. Аз ин рӯ, нависандагон ва шоирон аксар вақт дар polysyndeton корҳои худ истифода мебарад. мисол:

  1. «Тӯфони Баҳри, roared, ва дарронда ва flickered, ва rushila ва бузург» - ҳар як унсури як қатор шароити якхела дар ин ҷо муҳим таъкид шудааст.
  2. «Дар хонаи Наталя ҳар чиз дар ҷои худ буд, ва як хӯшаи калидҳои ва кафедра бо болопӯш samovyazannoy дурахшон ва гулдон ошёнаи бузург бо он алафҳои хушки ниҳол, ҳатто як китоби кушода - ҳама чиз аст, ки ҳамеша буд, дар ҳар вақт аз он рӯз, ки дар ҳамон ҷо »- дар ин ҷо ҳар як узви якхела истифода polysyndeton аз таассуроти дақиқ ва возењ будани объектњои тарҳбандии дар хона аз heroine мепиндоштанд.
  3. "Ва боди вазанда шуд, ва бонги раъд бимиранд, ва шохаҳои дарахтон swaying, дарро бикӯбад, дар тирезае, ва абрҳои мавҷҳои сиёҳ пинҳон осмон - ҳамаи ин scarecrow ҷамъ ҳаяҷон instilled ва маҷбур ба анчом кампал, то ба хушӯъашон худ» - доранд, пешниҳоди якхела, дар якҷоягӣ бо polysyndeton эҷод таъсири amplification давлатии тарс ва ноумед.

Ҳамин тариқ, забони сухани расо маънои онро дорад, - як унсури сухани бадеӣ зарурӣ. Бе онҳо, матни адабӣ назар хушк ва uninteresting. Аммо фаромӯш накунед, ки маводи бояд ба хонанда равона карда мешавад. Аз ин рӯ, интихоби забони яъне дар маҳсулот бояд берун хеле бодиққат сурат истифода бурда мешавад, дар акси муаллиф Хатарҳои истодааст намефаҳманд ва назаррас.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 tg.birmiss.com. Theme powered by WordPress.