Ваҳшиёнаи. 21-уми асри

                                                                        Мехоҳед ба тағйир додани ҷаҳон, ки бо худ оғоз.

Ваҳшиёнаи. Асри XXI.

Чӣ хуб аст, ки бо кӯмаки таърих мо метавонем ба осонӣ рафти зиндагии мо мушоҳида. Зеро ҳоло он аст, ки масъалаи кушодани китоби дарсӣ бо қиссаи ё пайдо дар Интернет тамоми таърихи тамоми инсоният аз оғози тамаддуни то ба имрӯз нест. Имрӯз, эҳтимол, бо маблағи иттилоот ягон мушкилӣ нест, зеро соҳаи иттилоот ва коммуникатсия аст, ки ҳоло дар сатҳи олӣ. Мо ба осонӣ метавонанд дар давоми ҳар як асри мушоҳида, таҳлил, хулоса, барои дидани тағйирот дод ва чизи асосӣ - ноил шудан. Баъд аз ҳама, дар ҳар аср, баъзе тағйирот дар рушд ва тафаккури инсоният аст. Одамоне, таҷрибаи зиёд нагузаштааст, кашф чизи нав, таҳқиқ, вусъат олам аз мавҷудияти худ ва дурнамои тағйир ёфт. Мардум фақат ифтихор ихтирооти худ ва пешрафти технологӣ метавонед. Аммо биёед як аз наздик, дар асри XXI мо, асри, ки дар он мо дар ин ҷо ва ҳоло зиндагӣ мекунанд. Чӣ мегӯянд, дар ин ҷо? Албатта, дар давоми машҳури рушд хеле зуд мо, пешравӣ дар қариб ҳамаи соҳаҳо, устокорӣ, технологияҳои нав, рушди бошитоб системаи телекоммуникатсионӣ ва барномањо, рӯйхати ва дар бораи меравад. Вале, хушбахтона ва ё мутаассифона, ман на танҳо олами беруна, балки буд, ба олами ботинии аксарияти мо. Ман фикр мекунам, ки ҳоло, дар замони мо, аст, ки бузургтарин фаъолияти ду муқовимати инсон нест: хуб ва бад. Ин аст, ки дар асри XXI ба қарор хоҳад, ки ин мубориза дароз ва меандозанд, ғолиб. Шахсан, андешаи ман аст, мутаассифона, тасаллибахш нест, вале ман ба он бозхост намекунад ва кӯшиш барои нигоҳ доштани худ, Ман умедворам, ки баъд аз ҳама чиз метавонад тағйир ва тарафи дурахшон хоьад кард.

Ман мехоҳам, ки аз ту хоҳиш кунанд, дар санаи муқаррарии хатҳои ман як назар. Ман фикр мекунам ҳар кас чизе наздик ба ӯ дар рӯҳ дид, дар ҷое, худатро аз чизе ба хулоса дид.

Ҳар саҳар муқаррарӣ инсон бо бардоред ба кор сар мешавад, агар ба он аст, канда намешавад, барқ, субҳона ва ҷамъоварии умумӣ барои кор, ё дар ҷое дар бораи бизнес. олами одамони гуногун, ҳолатҳои, мушкилоти: аз рафтан ба кӯча, ҳар яке аз мо бо ҷаҳон калонтар рӯ ба рӯ. Қадам ба воситаи кӯчаҳо, мо пай мебаранд, ки ҳама рафта, фикрронӣ, баргашта дар дунёи худ аз ягон мушкилот ва таҷрибаи дар хотиррасонӣ шахсӣ ва ё хушбахтӣ, ҳар іис кардани драма зиндагии худ. ва ҳама аз як намоиши ахбор субҳ дар ҷаҳон: Барои аксари мардум субҳ вақт бад оғоз меёбад. Ва дар ин ҷо мо бо ин бад бузург, ки олами ботинии ва чодари мо бар мегирад, рӯ ба рӯ. Хонда ахбори субҳ, ҳар рӯзи ҳафта, ва ҳатто дар як ҷашни бузурги, он метавонад бошад, хулосае омаданд, ки мутаассифона, мо дар ин ҷаҳон аз бераҳмиву бадгумонӣ зиндагӣ мекунанд, ки дар ин ҷаҳон аст, инсоният инсон ва меҳрубонӣ дар ҷаҳон риёкорӣ ва тамаъкориро, набудани рӯҳонӣ ва набудани саховати нест. Ин мавҷи шахсоне, ки бо суръати бениҳоят фаро мегирад ва меравад рӯи ва, баъзан шумо танҳо мехоҳанд, ки ба назанед. Зулм ва бепарвоии одамони танҳо бирӯяд. Материализм, ба такаббур, риёкорӣ - як қисми асосии аст, ҳастии инсон имрӯз. Баъд аз ҳама, ҳоло душвор боварӣ касе, ки ё буд. Одамон аз сар нафрат сахт барои ҳар як дигар, дар ҳар чеҳраи онҳо душман набинанд, ва Худо накунад, бори дигар табассум дар passers-аз, ё мегӯянд, ки дар мағозаи «Ташаккур!» Барои магӯ, аз он, ки ба мусоидат ба онҳое, ки дар зарурат ва дар айни ҳеҷ вақт зеро ки дар бозгашт худ музде наметалабам. Мо танҳо чизи нек умед аз дигар, талаб диққати худ, ҳамеша фикр кунем, ки ба мо мефурӯшанд, ҷаҳон, Худо нест, ба мо кофӣ чизе дод. Мо маҳкум ақидаи ягон каси дигар, аъмоли бад, балки ба воситаи вақти ба кор ҳамин. Дар saddest чизе аст, ки мо пай намебаред, мутаносибан, натиҷаҳои кор, на аз худ дигаргун шаванд. Мо фикр мекунем, ки дар оянда ба мағоза, мо фурӯшанда бояд «бӯсидани пойҳои худ», чунки он ҷо мо миқдори ками пул тарк намекунад, вале дар айни замон, тарк, мегӯянд нест шукр барои кӯмак дар интихоби бомуваффақияти пойафзол. Дар як калом - мо фақат талаб, вале чизе медиҳад, дар бозгашт. Аммо, ба даст, дар аввал шумо бояд дод, ва шояд бештар аз як маротиба, ва он чизе талаб намекунад. Дар лаҳзаи ҳуқуқ дар ҳаёти мо аз ҳама, ва ба ҳамин бозгашт хоҳад буд.

Мо ҳатто дигар аз таваҷҷӯҳ ба мардуми ниёзманд ва ё terminally бемор пардохт, зеро ки дилҳои бисьёр ҳукмфармост фиреб ва дурӯғ, риёкорӣ ва authoritativeness. Онон, ки имон меоваранд? Ин савол боз боқӣ мемонад.

Ва чӣ дорем? одамони ин ҷаҳон heartless берањмона? Чӣ ифтихор фарзандон ва наберагон мо? Чӣ гуна мисол мо хизмат мекунанд? Ман тарк хулоса кунад, ҳар яки мо дар алоҳидагӣ.