Вақте, ки принсипҳои умумӣ доранд љорї карда шуданд? умумӣ - аст, ...

умумӣ чӣ гуна аст? .. Синну сол - ин имконияти овоздиҳӣ дар интихобот барои ҳамаи шаҳрвандон, сарфи назар аз ҷинс, дин, миллат, вазъи иҷтимоӣ, сатҳи даромади худ, ва ғ Вақте умумӣ аст, танҳо як талаб нест. Шаҳрвандони дорои ҳуқуқи овоздиҳӣ, ҳамин тавр интихоб намояндагони онҳо дар мақомоти ҳокимияти давлатӣ, иштирок дар раъйпурсӣ ва ба интихоби роҳбари давлат.

пешрафти сиёсӣ

Имрӯз, универсалӣ ҳуқуқи интихобот - як аттрибутӣ ҳатмии давлатҳои демократӣ аст. Бо вуҷуди ин, инсоният буд, роҳи тӯлонӣ ва меоред барои расидан ба таъсиси он дар аксари кишварҳои ҷаҳон мебошад.

Ҳамчунин зарур аст, ки татбиқи умумӣ дар давраҳои гуногун дар маънои ислоҳоти гуногун. Барои нахустин бор, ин принсип дар Фаронса инқилобии асри XVIII ба амалӣ карда шуд. як имтиёз танҳо ба мардон - Лекин баъд ҷомеа, ки дар интихоботи умумӣ имон оварданд.

Дар инқилоби Фаронса

Дар 1792, шӯришиён Қасри Parisian фурӯ гирифт. Дар асарњои сарнагун карда шуд. Дар revolutionaries тасмим ба таъсиси як ќонунгузорї ва олии нави мақоми намояндагӣ бошад. Ин Конвентсия машҳури миллӣ буд.

Дар айни замон дар 11-уми август қарори дар 1792 дода шуда буд, ки интихоботи дарпешистода ба муассисаи нав танзим карда мешаванд. Ин аст, ки ин санад амалан умумӣ дар кишвар љорї карда мешавад. Ин чорабинӣ иқдоми, аҳамияти он, махсусан бо гузашти вақт намоён буд.

Интихобот ба Конвенсияи миллӣ

Қабл аз фармони 1792 интихоботи Фаронса ба фаъол ва ғайрифаъол тақсим шуданд. Барои ба даст овардани ҳуқуқи овоздиҳӣ доштанд, ба як сокини шаҳр ва пардохти андоз кофӣ. Ин тахассуси молу классикӣ, ки quashed Фармони буд, «Дар бораи даъват намудани Конвенсияи миллӣ." Акнун, ки барои қабул ба интихоботи он кофӣ бошад, Frenchman беш аз 21 сол ва як нишастаро солона дар ҷои истиқомат онҳо буд. Ҳамчунин, қонунгузории нав ҷорӣ одати овардани савганд шаҳрвандӣ.

Интихоботи 1792 нисбат ба ҷорӣ раванди интихобот, барои мисол, дар ҳамин Фаронса аз универсалии (ҳанӯз ҳам занон овоз надорад) буданд. Аммо аз он буд, ки рӯйдодҳои инқилоби бузург ҳам барои демократикунонии минбаъдаи кард. Ин тахассус амвол, ва шахсоне, ки бо маќоми гуногуни иҷтимоӣ бекор карда шуд (масалан, aristocrats ва дењќонон) ҳуқуқҳои баробар дода шуд. Паст намудани синни аз 25 то 21 сол ва ба манфиати оммаи.

Кӯҳна ва нав тартиб

Дар Аврупо, дар мубориза барои кафолати умумӣ дар тамоми асри XIX буд. Дар оғози асри бо инқилоби Фаронса дар дунёро раванди бартараф намудани боқимондаи мероси феодалӣ асримиёнагӣ оғоз ёфт.

Ҳамаи кишварҳои Аврупо (ба истиснои Швейтсария) ҳанӯз monarchies буданд. Ин кӯҳна шуда буд ва шакли бесамари давлатӣ. Мавҷуд будани салтанатҳои, сарварон ва duchies кард bourgeoisie мувофиқ нест мехоҳад таҳкими мавқеи худро тавассути механизмҳои демократӣ.

ба сўи тағйирёбии

Дар асри як ҷомеаи пешрафта, донишҷӯён, кормандони шаҳр камбизоат ва зиёиён кӯшиш маҷбур ҳукумати худро ҷорӣ умумӣ. Ин талабот дорад, ки дар 20s пайдо шуд. асри XIX дар байни аъзои иттифоќи касаба Бритониё. Бо вуҷуди ин, ислоҳоти интихоботӣ мухолифат аз ҷониби доираҳои monarchical ва aristocratic консервативии. Онҳо фаҳмиданд, ки демократия хатар ба ояндаи хостае худ аст.

Ҳатто дар Фаронса баъд аз анҷоми ҷангҳои Napoleonic ва барқарор намудани монархияи буд, аз нав ҷорӣ карда тахассусии амвол. Ин буд, танҳо пас аз 1848 инқилоб ва сарнагунии шоҳ Lui Filippa дар Конститутсияи нав дар охир бараъло дарҷ шуда буд, ки ҳуқуқи ҳамаи мардум овоз. Азбаски нест reactionaries он бекор нест. Баъд аз ин ислоҳот шумораи интихобкунандагон Фаронса аз 240 ҳазор нафар ба 9 миллион зиёд шудааст.

suffragettes

Ҳарчанд ки дар охири асри XIX, ки дар бисёре аз кишварҳои овоз ҳамаи одамон иҷозат дода шуд, ки масъалаи интихоботи умумӣ ва занон шудааст, ки дар яке аз ин давлатҳо ҳал нест. Мубориза барои ислоҳоти дахлдор suffragette оғоз ёфт. Барои нахустин бор чунин тағйирот дар қонунгузорӣ Зеландияи Нав дар соли 1893 буданд. Принсипҳои умумӣ ва нахустин дар ин кишвар ворид карда шуданд, зеро бе иштироки интихоботи интихобкунандагон духтар нест метавонед дар бораи ҳеҷ як аз худ сӯҳбат "universality».

Дар чанд даҳсолаи оянда, suffragists талаботи онҳо дар як қатор кишварҳои дод. Ҷолиб аст, ки дар империяи Русия занон иҷозат овоздиҳӣ дар соли 1906 буданд. ислоҳоти ҳақиқӣ дар амал кардааст танњо ба қаламрави Гертсогии Бузурги Финляндия паҳн шуд. Ин буд, ки танҳо озмоиш чунин нест. Дар Финландия, ки monarchs Русия аксаран навовариҳои пешқадам, ки, зеро ки бо сабабҳои гуногун метавонад дар қисми боқимондаи империяи карда намешавад амалї љорї карда мешавад.

Дар ҳуқуқи овоз дар Русия

Пас аз инқилоби соли 1905 дар дар Думаи давлатии Русия зоҳир шуд. Бо вуҷуди ин, дар интихоботи парлумонӣ ба ихтисоси гуногун маҳдуд карда шуданд. Мо ба мухолифин гуногун, махсусан аз чап ба мухолифат бархостанд. Онҳо талаб мекарданд, ки интихоботи умумӣ дар кишвар ҷорӣ карда шуд. эволютсия парлумонӣ дар tsarist Русия Ҷанги саршавии монеъ шуд. Ин буд, танҳо пас аз инқилоби октябри соли 1917 ба қудрат расид, болшевикон эълон кард, ки онҳо аз вартаи ба «bourgeois" қонунгузории интихобот хоҳад ба даст.

Ҳарчанд Ленин бисёр фармоиш кишварҳои капиталистӣ танқид мекард, аз интихобот, ӯ буд, на ба медиҳад. мақомоти намояндагии (шӯроҳо) ӯ contrasted парламентаризми кўњна. Моҳи январи соли 1918 вохӯрии вайрон танҳо кушода шуд , ки Маҷлиси таъсисӣ. Баъд аз ин охирон, болшевикон бе нисбат ба мухолифони сиёсии худ оғоз сохтмони давлати худ.

ислоҳоти Bolshevik

Бино ба идеологияи Ленин дар оянда аз он буд, омад коммунизм - давлати беҳтарин ҷомеа. Ин utopia каме ба кор бо давлат буданд, вале дар айни замон роҳбари Bolshevik фикр мекарданд, ки барои баъзе вақт ҳукумат бо муассисаҳои интихоб он лозим аст, ки тарк. Пеш аз ҳама, ин барои ҳифзи дастовардҳои инқилоби гузаронида шуд. Дар тирамоҳи аз autocracy пеш аз болшевикон барои озмоишҳо дар бунёди модели нави давлати ифтитоҳ бисёр ҳуҷраи.

10 июли соли 1918 Конститутсияи РСФСР (пеш аз СССР ҳанӯз 4 сол буд) қабул шуда буд. Як қисмати алоҳида ба қонунгузории худ оид ба интихоботи Шӯравӣ бахшида шуда буд. Дар ин санад, ки принсипи умумӣ шудааст, расман барои нахустин бор дар таърихи Русия муrаррар карда мешавад. Овоздиҳӣ метавонад ҳоло ва занон. Бино ба таҳрири, ки ҳуқуқи овоздиҳӣ », биҷӯям ва бо тамоми шаҳрвандони Русия Федералии Ҷумҳурии Шӯравии». Дар синни тақрибан 18-сола буд.

Дар айни замон, бо садоҳои шахсони зиндагӣ даромади unearned (паразитњ), роҳбарони калисо, намояндагони полис tsarist собиқ, гунаҳкорон ва беморони рўњї маҳрум буданд. Конститутсияи РСФСР, дар соли 1918 аз кафолатҳои асосии умумӣ инъикос карда шуданд. Бо вуҷуди ин, ҳуҷҷати як қатор камбудиҳои ҳуқуқии марбут ба интихобот буд. Онҳо бо қонунҳои маҳаллӣ ва миллӣ инфиродӣ кунад.

таҷрибаи англисӣ

Дар Британияи Кабир, иттифоќњои касаба коргарон як раҳбари мубориза барои умумӣ буданд. Сол ба сол, хостанд тағйироти сиёсӣ. Дар машҳури даст ҳаракати Chartist. Танаффус тадриҷан ба амал омад. То охири асри XIX дар мақомоти умумӣ барои мардум иҷозат дода мешавад. Ин бе инқилобҳои гузаронида шуд, ки дар дигарон Аврупо.

Дар мубориза барои баробарии сиёсии занон дар Британияи Кабир барои якчанд даҳсолаҳо давом кард. Ҳаракати suffragette дар ин кишвар яке аз пурқудраттарин дар дунёро буд. Бо вуҷуди ин, ҷомеаи қуллаи муқовимат ва давлат фаро гирифта аст. Ҷанги Якуми Ҷаҳон, ки раванди сиёсӣ, на танҳо дар Альбион, балки дар кишварҳои дигари аврупоӣ stalled.

Дар оғози соли 1918, ҳукумати Ллойд Ҷорҷ Сарвазири қонуни додани ҳуқуқи овоздиҳӣ ба ҳамаи занони синнашон аз 30 сол гузашт. Ҳама чиз, бе ягон fuss гузаронида шуд. Ҳатто дар парлумон танҳо 23 вакил ба мухолифат бархостанд. Дар ин кишвар аз ҷониби ҷанги ишғол шуда буд, ва дар он буд, ки то тағйири сиёсӣ нест. Бо пайдоиши сулҳ Бритониё кашф, ки онҳо дар беҳтарин ҷомеаи нав бидуни табъизи гендерӣ зиндагӣ мекунанд.

Иёлоти Муттаҳидаи Амрико

Дарҳол пас аз Департаменти маорифи ИМА дар ин кишвар, ки Конститутсия қабул гардид. Зеро дар охири асри XVIII дар он ҳуҷҷати аз ҳама мутараққӣ ва пешрафта буд. Он танзим ва баъзе аз хусусиятҳои муҳими қонуни интихобот. Бо вуҷуди ин, ҳар як давлати алоҳида қонунҳои худро муайян, аз ҷумла, ки интихоботи нигарон аст. Барои мисол, дар аввали асри XIX дар Массачусетс, Коннектикут, Мэриленд, оид ба интихоботи аъзои тахассуси амвол вуҷуд дошт.

Масъалаи ҷиддӣ барои ҳуқуқи овоздиҳӣ ва ғуломӣ дар саросари кишвар умумӣ буд. Ин дар давлатҳои кишоварзӣ дар ҷануби, ки муноқишаҳои ногузир бо саноатӣ Шимолӣ гардонд кардаанд, маъмул буд. ҷанги шаҳрвандӣ пора аз (1861-1865 gg.). Танҳо баъди ба охир расидани ғуломӣ дар охир бекор карда шуд.

буданд, якчанд тағйиру иловаҳо ба Конститутсия, ки тадриҷан зиёд кардани шумораи одамоне, ки бо хирадмандон ҳуқуқи овоздиҳӣ нест. Ин гурӯҳ blacks пайваст. Ва дар соли 1920 ба он тағйиру иловаҳо XIX, ки занон ҳуқуқи овоздиҳӣ дода қабул кард. Ин suffragettes пирӯзии бечунучарои буд. Пас, дар Иёлоти Муттаҳидаи Амрико умумӣ ғолиб.