Аҳолӣ омор

Омори оморӣ илмест, ки дар бораи он дар ҷомеа бо дарназардошти сифат ва миқёси оммафаҳмии оммавӣ омӯхта мешавад. Ин танҳо яке аз таърифҳои қабулшуда аст. аст, ки нуқтаи назари дар он вуҷуд дорад, ҳамчун як илм, ки ба таҳия усулњои оморї барои тадқиқоти гузаронидашудаи дар соҳаҳои гуногун.

Хусусиятҳои асосӣ ва умумӣ, хосиятҳо, алоқамандии псоможаҳо ва объектҳое, ки дорои мақсадҳои мавҷуда мебошанд, инъикосҳои муайяни гурӯҳҳо мебошанд. Бо кӯмаки ин илм илм мавзӯи худро меомӯзад. Яке аз ин категорияҳо аҳолии омор аст. Ин шумораи зиёди тағйирёбандаи phenomenens, ки дар фосила ва вақт вуҷуд дорад. Ҳамаи онҳо нисбатан гуногунанд ва дорои нишонаҳое ҳастанд, ки ба онҳо наздиктаранд ё гуногунанд.

Нишондихандаҳои оморӣ бо хосиятҳои зерин тавсиф мешаванд:

1. Нишондиҳандаҳо. Ҳангоме ки баъзе унсурҳои омори аҳолӣ пайдо ва ё нобуд мешаванд, асоси сифатии он нест карда намешавад. Масалан, хусусияти умумии донишҷӯён аз фактҳое, ки наврасон ҳар сол ба он дохил мешаванд, тағйир намеёбанд ва хатмкунандагон онҳоро тарк мекунанд.
2. Оддӣ. Омори аҳолӣ ҳамеша ақаллан як чизи умумиро барои ҳамаи унсурҳои худ дорад. Ва дар айни замон, ин амвол барои онҳо якхела нест. Ин хусусият метавонад барои воҳидҳои гуногун арзишҳои гуногун дошта бошад. Дараҷаи он, ки аҳолии оморӣ дар дохили омӯзиш муайян карда мешаванд. Ва ин хусусият, пеш аз ҳама, дар бораи ин мақсадҳо ва вазифаҳое, ки онро анҷом додаанд, вобаста аст.
3. Варианти. Ин амвол нисбат ба дуюми қаблӣ муҳимтар аст. Он ба таври зайл нишон медиҳад: дар давраи гузаштан аз як унсури омори аҳолӣ ба дигараш, арзиши миқдори тағйироти хоси онҳо. Он метавонад барои ҳамаи ҷузъҳо якхела бошад. Дар ин ҳолат барои фаҳмидани он, ки чӣ гуна аҳолӣ омор аст, шумо онро комилан омӯхта наметавонед, аммо танҳо як унсури таркибиро баррасӣ кунед. Овознокии вариант бо сабабҳои гуногун ва сабабҳо таъсир мерасонад. Ҷустуҷӯ ва фаҳмиши онҳо аз рӯи фанҳои иқтисодӣ амалӣ карда мешаванд. Ва оморҳо танҳо аз нуқтаи назари миқдорӣ, чӣ гуна сабабҳоеро, ки ба тағйирёбии хосиятҳои муайяне таъсир мерасонанд, мефаҳмонад. Маълумот дар бораи ин қарор қабул кардани қарорҳои дурусти идоракунӣ кӯмак мерасонад.

Халқҳои оморӣ ба якчанд гурӯҳ тақсим мешаванд:

1. Онҳое, ки аз ҷониби ҳаёт офарида шудаанд. Онҳо аллакай ягонагӣ ташкил медиҳанд, сарфи назар аз он, ки онҳо ба тадқиқот ё не таҳия шудаанд. Ин, масалан, маҷмӯи корхонаҳои саноатии шаҳр, маҷмӯи кормандони онҳо. Онҳо воқеан вуҷуд доранд, онҳо метавонанд чен карда шаванд.
2. Гурӯҳҳое, ки махсус барои гузаронидани тадқиқот ташкил карда шудаанд. Ин, масалан, маҷмӯи омори хонандагон аз якчанд мунтазам мебошад.
3. Маҷмӯҳои виртуалӣ. Инҳо тақрибан номгӯи маҳсулот мебошанд (масалан, ҷисмҳои осмонӣ, ки дар саросари Galaxy мавҷуданд). Ин аст, ки онҳо танҳо фикр мекунанд, онҳо фикр мекунанд.

Ҳар як омори оморӣ ба яке аз се гурӯҳ хусусиятҳои хос дорад. Барои онҳо бисёр сабабҳо ҷудо кунед.

Масалан, вобаста ба хусусияти ифодаҳо, аломатҳои зерин мебошанд:

1. Тавсифи (адресӣ). Онҳо бо ёрии калимаҳо (масалан, маориф, миллат, гендер) ифода мекунанд. Ин нишонаҳо ба мо имкон медиҳанд, ки то чӣ андоза чанд адад ин ё он арзиш дошта бошанд.
2. Нишондиҳанда. Андозаи онҳо рақамӣ (масалан, синну сол, давомнокии хизматрасонӣ, маблағи даромад ё хароҷот ва ғайра) мебошад. Ин хусусиятҳо ҳамчунин ба мо имкон медиҳанд, ки шумораи ин қисмҳоро, ки арзиши муайян доранд, инчунин арзиши миёнаи умумӣ ва умумиро дар маҷмӯъ ҷудо кунанд.