Аъмоли драмавии «Моцарт ва Salieri" хулосаи Пушкин кард

Дар фоҷиаи «Моцарт ва Salieri" яке аз силсилаи палатаи корҳои драмавии Александр Пушкин, ки муаллиф худ ном «мусибатҳо Little» мебошад. Нашр дар 1830, ки онҳо масъалаҳои фалсафӣ ва ахлоқӣ, ки ба шоир ва муҳим доираи ботинии худ буданд, эҳьё: душвор ба тақдир, ба муқоиса кардани ҳисси муҳаббат ахлоқи риёкорона ҷомеа дар «The Stone Меҳмон»; қувваи харобиовари пул дар «The хасисӣ Найт»; табиати инсон ва илоҳӣ доҳӣ, масъулияти худро барои аъмоли худ ва кор дар «Моцарт ва Salieri»; бемайлии smeryatsya ба ҳолатҳои, эътироз бар зидди fatalism зиндагӣ дар ин «ид дар вақти вабо».

«Моцарт ва Salieri"

Дар фоҷиаи «Моцарт ва Salieri», мухтасар аз он мумкин аст ба restatement хурд кам - philosophically маҳсулоти чуқур бой. Муаллиф инро барои ҳар як чунин корманд дар ҳақиқат боистеъдод масъалаҳои санъат ба монанди оё доҳӣ барои бад муҳим, ва оё ӯ аз ин пас доҳӣ боқӣ мемонад. Чӣ бояд аз тарафи санъати мардуми дошт? Метавонед доҳӣ дар санъати имконият бошад оддӣ, инсони нокомил дар ҳаёти ҳаррӯза, ва бисёр дигарон. Зеро, новобаста аз чанд маротиба дар шакли асл «Моцарт ва Salieri», мухтасар оид ба кори фоҷиабори хонда намешавад, зеро аст, ҳамеша як хонандаи шуурноки, чизе ба мулоҳиза нест.

Дар асоси фоҷиа ба овозаҳо, ки оҳангсоз гузошта Антонио Salieri кард ҳасад ба доҳӣ аз Моцарт заҳролуд кардааст. далели мустақими, албатта, ки ҳеҷ айбе нест. Аммо аз он ки ба Пушкин муҳим аст. Бо назардошти чунин як ҳикояи ваколатдори баҳснок, шоир ва диққати мо sharpens ба чизи дигаре: Чаро Salieri қарор қатъ зиндагии дӯсти олиҷаноби вай? Ҳасад ба ин ва ё чизи дигаре? Оё имкон аст, ки ба нақл доҳӣ ва artisan? Аз хониши аввал «Моцарт ва Salieri», мухтасар оид ба вокуниш ба фоҷиаи, албатта, ҳамин тавр не. Дар Пушкин лозим аст, ки дар бораи он фикр кунед!

Пас, Salieri. Мо ӯро дар оғози кор ҷавобгӯ бошанд. Гирифтани дар бораи дар сол, caressed бо шӯҳрат, Ӯ ба хотир меорад қадамҳои аввалини худро дар мусиқӣ. Чун марди ҷавон, эҳсоси истеъдоди худ, ӯ, ба ҳар ҳол, ҷуръат накард, ки имон овардаанд, дар дили худ бо ҷидду ҷаҳд омӯзиши аъмоли навозандагон бузург ва ба онҳо пайравӣ карда, ӯ мефаҳмад, ки «Ҳамоҳангии алгебра", мусиқии илҳоми эҷод нест, мувофиқи парвоз кардани ҷон ва тасаввуроти ӯ, мисли ман як доҳӣ, аммо «Unscrambling вайро мурда," ба медиҳанд, ҳисоби ёддоштҳо ва таѓйирёбии онњо дар њар як аккорд ва садои ҳастам. Ва танҳо чун бодиққат омӯхта назарияи механизми қабули мусиқӣ, қоидаҳои он, Salieri худро оғоз намуд, ки бинависам, сӯхтори қадар, чизе баъд аз танқиди captious, тарк. Оҳиста-оҳиста ӯ, маълум шуд эътироф карда мешавад. Аммо овозаи Ӯ оҳангсоз »уқубат»: Навиштан ӯ - кори душвор. Вай мефаҳмад, ки аз он аст, ки Худованд не - толиба ба санъати бузург. Лекин ӯ ба касоне, ки машҳур ва боистеъдод ҳастанд, ҳасад нест, чунки қаҳрамон медонад, ки ба ҳамзамононаш шӯҳрат дар саноати мусиқӣ ба сахт, кори painstaking даст доранд, низ шукр. Дар баробари ин, ки онҳо баробар аст.

Моцарт кори дигар аст "бекор reveler». Ӯ чизҳои олиҷаноби менависад осон, шўхї ва хандид, ки агар фалсафаи эҷодиёти, ки барои то даме маҳорате дорад ва офарида барои худ Salieri. Дар доҳӣ ҷавон Юнон salerivsky бегона, ки strictest интизоми ва тарс ба берун аз қонунҳои қабул санъат. Моцарт кор мисли нафаскашии: табиї, аз рӯи хусусияти истеъдоди худ. Шояд ин аз хашми бештар аз тарафи Salieri аст.

«Моцарт ва Salieri», ҳамчунин шарҳи мухтасари он, напазед поён, аслан, ба баҳсҳои дохилии Salieri худаш. Ӯ қарор таќсимот: Оё санъат лозим Моцарт? Омодагирӣ, ки оё ҳоло вақти дарк ва фаҳмидани мусиқии аст? Оё он низ ба доҳӣ даврони кард? Тааҷҷубовар нест, Антонио Моцарт дар муқоиса бо як каррубиме дурахшон фариштае, ки чун ба замин омад, ҳамчун мазаммат ба мардуми нокомилии худ хизмат мекунанд. Моцарт, муқаррар эҷодиёти худ бари эстетикї ва ахлоқӣ муайян, аз як тараф, ба миён санъати ва ба ҷони одамон ба қуллаҳои нав, аз тарафи дигар - он нишон медиҳад, чӣ оҳангсозони ҷорӣ ва офаридаҳои хеш аст. Аммо mediocrity намудӣ ё на танҳо одамон хеле боистеъдод хурмо касе эътироф кунем? Вой, нест! Пушкин худро худро дар вазъияти ба ин монанд бисёр маротиба, дур пеш аз вақт худро ёфт. Зеро ҳатто мухтасар оид ба «Моцарт ва Salieri» кӯмак мекунад, то бифаҳмем, ки шоир зиндагӣ мекард, ки ба ӯ дар давоми таъсиси фоҷиаи ба ташвиш меовард.

Бо Salieri меояд Моцарт. Ӯ мехоҳад, ки барои нишон додани як дӯсти як "чизи каме» нав, ки ба қарибӣ иборат буд, ва дар айни замон "бењад" шӯхӣ худ роҳгузареро тарабхонаи, Волфганг шунидам violinist мискин мебозад Оҳанги худ, бераҳмона қалбакӣ. Чунин иҷрои доҳӣ менамуд хандовар, ва ӯ қарор қавидил Salieri. Бо вуҷуди ин, масхара қабул нест ва дискҳои иҷрогар, scolding Моцарт кард, вайро мазаммат намуда, ӯ истеъдоди ва умуман нолоиқ худ қадр нест. Моцарт мегирад навои иборат аз тарафи наздикӣ. Ва Salieri роҳро боз ҳам бештар: чӣ тавр метавонад чунин як эҷодкунии навои олиҷаноб, ки ба диққати ба оятҳои бардурӯғ violinist homebrew, пайдо онҳо хандовар ва ҳуҷум нест. Оё на он қадр худро, доҳӣ кард? Боз аст, мавзўи табиати баландмартабаву санъати ҳақиқӣ нест: Salieri дигар дар муқоиса бо Худо, ки аз Илоҳияти Ӯ ғофил аст. Дар охири дӯстони ҷойи розӣ дошта нашуст, якҷоя ва Моцарт тарк мекунад.

Ҳангоми хондани фоҷиаи «Моцарт ва Salieri», таҳлили ҷойи навбатии маъно ба ин аст, ки чӣ далелҳои Salieri худаш бовар мекунонад, оид ба зарурати бурида кӯтоҳ дар ҳаёти як ёри олиҷаноби. Ӯ бовар дорад, ки бе санъати танҳо пирӯзии Моцарт, ки оҳангсозони хоҳад тавонист, ба навиштани мусиқӣ, ба сабаби истеъдод хоксор ва бе робита ба муосири бузурге хоҳад буд. Яъне, кушта Волфганг, Salieri хоҳад кард Хадамоти бебаҳо ба санъат таъмин намояд. Барои ин кор, Антонио қарор истифодаи заҳри тӯҳфа аз дӯст медоранд, собиқ ба ҳузур пазируфт.

Дар охир аз ҷойи ҳодиса - дар tavern. Моцарт дӯсти бораи баъзе vizitore аҷиб, марди сиёҳ, ки ҳоло дар солҳои охир таъқиб нақл мекунад. Пас аз он ба Beaumarchais, ҳамон тавре Моцарт, як доҳӣ, драманависи олиҷаноби, истеъдоди дурахшон ва озодии комил дар офариниш меояд. буд, овозаи, ки Beaumarchais касе Моцарт заҳролуд буд, вале ба он имон нест. Ба гуфтаи ӯ, villainy ва доҳӣ нест, метавонад дар ҳамон як шахс ҳамзистии. Доҳӣ танҳо метавонад epitome нек ва сабук, шодмонӣ бошад, ва аз ин рӯ наметавонанд дар ин ҷаҳон аз бадӣ баргузор мешавад. Ӯ пешниҳод шаробе барои се онҳо, эй бародарон, дар Light - Salieri, Beaumarchais ва Моцарт. яъне Волфганг мегӯяд, Антонио пайравони он. Ва Salieri ӯ афканда як шиша шароб аз заҳри Моцарт шаробе, самимона имон дорад, ки бо ӯ дил ҳамон самимӣ ва калон ба монанди ӯ.

Вақте бозӣ Моцарт кард "Requiem», бе ҳатто донистани он ки, дар асл, ин ВАО ёдгорӣ барои ӯ шахсан, Salieri фарьёд карда шуд. Аммо он ашки пушаймонӣ ва дард Зеро ки як дӯстам не - аст, дар як хурсандӣ аз он, ки қарзи мешавад.

Моцарт бад аст, аз он дур меравад. Ва Salieri speculates, ки агар ҳуқуқи Моцарт, ӯ аст, ки доҳӣ нест, чунки бад мекарданд. Аммо Michelangelo маъруф, низ, гуфта мешавад sitter худ кушта шудаанд. Бо вуҷуди ин, аз ҷониби суд ба вақти доҳӣ худро эътироф кард. Пас, Salieri, аст, ҳанӯз як доҳӣ? Ва агар дар бораи Buanarotti ҳамаи сафсатае анбӯҳи заифмизоҷеро, агар sculptor касеро кушт нест? Сипас Salieri - на як доҳӣ?

Ҷоми фоҷиаи кушода, барои Ӯ, чунон ки аксаран дар Пушкин рӯй медиҳад, «Варта фазо,« ва ҳар кас бояд барои худ нуқтаи, ки назари, Salieri ва Моцарт қарор, иқрор ҳақ аст.