Санъат ва ВақтхушӣАдабиёт

Аз лаҳҷаи «аз пламассӣ ба сарват»

Мавзўи ин мақола маълум аст, аз лаҳҷаи »аз пламассӣ сарвати». ӯ аз куҷо омад? Дар луғат дорои Dahl шакли ибтидоии он - дар adage маълум асри XIX аз он їумла барои ҳузф минбаъда калима ьамъшавӣ. Пеш аз сола гуфт: «Гирифта аз лой» ва сипас илова намуд: «. ... гузошта, дар мирони" асоси Phraseologism аст, чунон ки шумо медонед, дар як Ибораи фарде зудљойивазкунии мақоми инсон дар ҷомеа бо сабаби ба ғанисозии босуръати. Дар кадом як Ибораи аст? Аз як тараф, нақл мекунад, ки давлати аввал - камбизоатӣ бо лой, бо якдигар - баландтар аз сатҳи иҷтимоӣ, он аст, аксар вақт бо молу алоқаманд, яъне, бо мақоми мири. Он ба суръати ишора мекунад, дар таносуби ду мафҳумҳои дар муқобили истифода rhyme, ки дастам динамикаи phraseologisms умумӣ »аз пламассӣ сарвати».

пайдоиш

Вақте буд, ки масали ҳаст? Ин Маълум аст, ки дар Русия қадим, ибораи «аз пламассӣ ба сарват» метавонад нест, сурат аст. Унвони аз падар поён ба фарзандони худ. Prince метавонад ягон boyars ё бузургони (ба миён ҳамчун қишри иҷтимоии танг ҷанги таҳти Prince дар асри XII) бо даст нест. Вазъият тағйир нест, ва дар асри XVI, вақте ки рангин Иван IV (Иван Грозный), вақте ки noblemen мувозӣ бо ҳуқуқи boyars шуданд. Принсипи «шубҳа» дар асри XVII, дар давоми ҳукмронии шоҳи дуюми сулолаи аз Романов, Алексей Mikhailovich, бемалол деворе мансабдорони гуногун дар унвонҳои princely шуд, ки шумораи «Ҳокиме дар хайрия» и модарӣ. Бо вуҷуди ин, воқеӣ "нуқтаи рӯй» дар асри XVIII омад, ки шоҳ-ислоҳотгар Пётр I ҷорӣ амалияи супоридани унвони шоҳзода Ифтихорнома »дар пеши Подшоҳ ва Fatherland». Шахси аввал дода унвони шоҳзода - Menshikov, "азизи хушбахтии rootless," дар бораи ӯ A. С. Пушкин навишта буд. Марде сазовори ҳеҷ шакке. Аммо аз он нест, ибораи худи шахси аналогї шоир »аз пламассӣ сарвати» аст? Дар матн, дар асл, монанд аст. Ин "мирони грант», ки шумораи аст, якчанд маротиба баландтар аз модарӣ, дертар, дар асри XIX, аз ташкил асос барои бунёди ин phraseologism pejorative.

шароити муосир

Пас, чӣ тавр шумо ибораи «аз пламассӣ ба сарват» дар замони мо истифода бурда мешавад? Дар асри XXI маҷозӣ сабаби асосан ба бӯҳрони (ки, дар заминаи забони чинӣ, чунон ки мо медонем, як арзиши "Имкониятҳои») шахсони воқеӣ ба зудӣ сарватманд шудан, nouveau riche. Баъзе аз онҳо ёд накун, ки дигар одамон хушбахт, reflexes, «чӣ тавр ба анчом ба« жаьонро пул ба даст. Дар ин ҷо мо бояд махсусан барои хонандагон, ки дар бораи он одамон сарватманд мегиранд моли шахсии чун ба имконияти ба сармоягузорӣ дар ҷомеа ва муносибатҳо бо одамони дигар ба сифати ҳамкорӣ гап не муайян мекунад. Дар ҳамин ҳол, чунон ки мегӯянд, ки Худо бар сарват дода мешавад. Ҳамин тариқ, моҳияти ин зарбулмасали имрӯз - таваҷҷӯҳ ба ҳамоҳангӣ шикаста байни моддӣ ва мақоми зењнї, ҷаҳон рӯҳонӣ марди сарватдор парвариш кардааст. Аксар phraseology синоними аст, "дар plumes қарз» барои ӯ. Масали дар адабиёт даъво. «Агар шумо дар ин ҷаҳон, ё аз пламассӣ сарвати нест» - китобе бо унвони, ки аз қалам аз омад Mariny Rybitskoy ва Ҷулия Slavachevskoy.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 tg.birmiss.com. Theme powered by WordPress.