Инкишофи зењнї, Дини насронӣ
Азобдида Анастасия Rimlyanynya
Дар вақтҳои таъқибот ба масеҳиёни бисёр мӯъминон ҳақиқӣ ба Исо кашидам. Ғайрияҳудиён шиканҷа ва ба қатл бар шогирдони Масеҳ ба пайравонаш. амон надода Тақдири ин азобдида ва арӯс Масеҳ. Ҳисоб карда ба вай худам ва Анастасия Rimlyanynya. Ӯст Парвардигори хизмат мекард, ва ӯ ба ӯ ҳатто дар тарк намекунад шиканҷа даҳшатнок ҳама. Ӯ бо ҷахди мурд ва canonised шуд.
Анастасия Rimlyanynya. Ҳаёт дар дайр
Дар вақти ҳукмронии подшоҳи Decius дар 249-251 сол, вақте ки фармондеҳи низомии Provo, дар наздикии шаҳри Рум буд, буд, convent наҷво каме маълум нест. Ин ба он кӯшиш якчанд postnits, ки дар байни онњо як abbess некӯкорон София буд. Дар он вақт, ӯ салом баракат Анастасия бокира аз шаҳри Рум, аст, ки се сол синни бе модар ва падар гузошта шуд. София худаш боло оварда шуд, духтар, вай ҳамаи мабоди ва таълим медод. Дар кор, ҷонбозиҳои, баъди Анастасия беҳтарин дар дайр парҳезгортарини буд. Дар синни бист зан зебоӣ ҳақиқӣ шуд. Дар овозаи зебоии зан, ба Рум омад, бисёре аз шаҳрвандони як оила бузургвор мехост, ки барои худ зан, Анастасия. Аммо Хушо Вирҷинияи гироми Масеҳ табдил арӯси худ. Ва шабу рӯз ӯ дар дуо мегузаронд, ва ҳеҷ кас мехост ба дод давраи бакораташ. На як бор кўшиши иблис гирифтани духтар аз ҳаёти фариштагон вай такья сӯи айшу ишратро дар ҷаҳон, ошуфтаҳол бо фикрҳои бад кунед, аз макрашон, дигар усулҳо ӯ. Аммо аз он идораи воситаи паи комҷӯӣ аз мори Анастасия, қуввати имон ба Масеҳ нигаҳбонии вай.
ки на ҳар қудрати беш аз бокира, иблис бар шиканҷакунандагон заминии бад худ овард. ДАР он рӯзҳо, ки ба инкишоф додани таъқиботҳои сахт бар зидди масеҳиён. Душманона, халқҳо беимон як духтар некӣ пеш warlord Provo тӯҳмат. Бо ин марди шарир меояд, онҳо ба ман гуфт, ки ба зиндагӣ дар як дайр Анастасия Rimlyanynya - зебоии, ки дар он аст, ба ҳеҷ нуре равшан нест, аммо вай масхара мекунад ва ҳамаи мардум ростқавл кофир шавад, худро баррасӣ арӯс Масеҳ маслуб карданд.
модари Дастурамали София
Шунаво ҳикояҳо дар бораи зебогии духтарон, Мас сарбозон ба дайр фиристод, то ки онҳо худ бурд. Дарҳол онҳо ба он ҷо рафта, дарҳо бо меҳварҳоро пора поён. Дар novices тарсид гурехт, аммо Анастасия кардааст, модари София озод нест. Ӯ гуфт, ки духтар, ки дар соати вай расидааст, он бояд ба гирифтани тоҷи пуразоб барои домод ӯ Масеҳ аст. Ӯ ғамхории вай гирифта, ба се сол овард, то танҳо барои тӯй бо Худованд.
София омада, ба шикастан, ба сарбозон пурсиданд, ки онҳо дар ҷустуҷӯи. Барои он ки онҳо посух дод, ки онҳо бояд Анастасия Rimlyanynya, мунтазири фармондеҳи вай Мас. Abbess мӯҳлат пурсид, барои ҷамъ овардани духтар, ба либос, то, то ки вай писанд омад ҷаноби Хизматгорони ба онҳо имон овардем. София ҳол меороянд Анастасия либос нест, дунё ва хубтар зебоии маънавии он. Ӯ ба вай ба калисо шинос, танзим назди қурбонгоҳ бимон ва оғоз ба нола ба ваҳй вай бошад бокира нишон имони ҳақиқӣ ва муҳаббати онҳо аз Худованд, барои он арӯси ҳақиқии Масеҳ аст. Анастасия буд, барои пешгирии seduction ҷалол ва тӯҳфаҳо. Ӯ набояд тарсем он андӯҳ берун зарари муваққатӣ, ки вай ба дунё абадӣ мерасонад. Ифтитоҳи пеш аз палатаи Анастасия домод ғайбат вай ба тоҷи ӯ, ва онро бо хун попгид, љисмонї іис тамоми орд, ба ҳузури Худованд ӯро пайдо хоҳад кард. Биист, барои имон мерос ба хонандаи худ София, ба амон ҳаёти худро накунед, он гоҳ боло бурда шавад ҷони вай.
имони қавӣ Анастасия
Ҳамаи таълимоти Abbess София Анастасия Rimlyanynya Solunskaya гуфт, ки вай барои рафтан тайёр то ба охир ба исбот муҳаббати худро нисбати Масеҳ аст. Омодагирӣ ба тоб ҳама озмоишҳо ва азобҳо ба ҷисмонӣ, ки бо мақсади бо домод дар осмон мепайванданд шавад.
Бештар аз ду соат аз бандагони барои Анастасия интизор. Бе он ки мунтазир, онҳо ба калисо пора ва диданд, ки фиреб на аз ороишоти канизе, ва меҳрубонона ба модари гап. Онҳо заданд вай он гоҳ, ки дар занҷир гузошта ва ба шаҳр ба фармондеҳи ҳарбӣ гирифта мешавад. Вай пеш аз ӯ истода буданд, ва бипушанд Ӯ равона дар айни замон дар осмон, лабони дуо васвасааш карду. Ҳамаи ҳайрат дар зебоии вай.
Мас пешниҳод Анастасия инкор маслуб, ба як зиндагии дунявӣ. Дарҳол Ӯ ваъда дод, ки пайдо кардани шавҳар арзанда, ки ӯ дар молу шӯҳрат зиндагӣ, таваллуд ба кўдакон, моли заминӣ хушбахт дод. Чӣ бокира маҳкам бовар кунонд, ки он ба пешниҳоди муроҷиат накарда бошад, он аз тарафи имони онҳоро домод осмонии худ, Исои Масеҳ инкор карда наметавонад. Ва агар мумкин бошад, вай азоб барои ӯ кашидам сад бор кардаанд.
Шиканҷа ва марги бузург
Ӯ фармон дод сардори посбонон зада рӯи Анастасия, гуфт, ки агар вай бояд ба оғои бизанедашон ҷавобгӯ бошанд. Баъд аз лату кӯб, бо мақсади ва рӯйҳоро ба бокира, дарронида, тамоми либоси вай. Безорам аз ин Saint Анастасия Rimlyanynya ифтихор гуфт, ки бигзор шиканҷакунандагон фаро бадан либоси худро аз хун, аз он омода ба тоб гуна озмоишҳо барои имон аст.
Бо супориши Мас вай байни рукнҳои маслуб карданд ва баста ба рӯи поён. Дар бораи пушти вай лату бо калтак намуд ва шаҳрашонро оташ бо оташ поён. Анастасия, ки зери шиканҷа, gasping аз шӯълаи, аммо мегӯяд: «ба ман марҳамат кун, эй Парвардигори ..." The executioners ин шиканҷа хаста шуданд, духтар дуо гуфтанро давом. Сипас, онро аз рукнҳои, баста ба чархи, навбат ба он, ки онҳо ҳамаи устухонҳои шикаста, пардаро аз сим ҳама вақт Анастасия боло карда чашмони Худро сӯи осмон ва Парвардигори пурсид, ки ӯро тарк намекунад, дид, ки шиканҷа, ишғол аз тарафи шаҳидону МУҚАДДАС.
Long Ҷасади бокира шиканҷа. Онҳо бурида, дастҳо ва пойҳои вай. Хун рафтан ба қатл расонанд, давом дод ӯ, ба тақдим кардани ҷалоли Худованд, он гоҳ пардаро аз забони вай. Ҳатто ба харҷ ҷамъ бераҳмӣ зад буданд, ғурғуркунӣ сар карданд. Сипас фармон дод сардори посбонон ба берун аз шаҳр Анастасия бурида сари вай, тарк unburied дар раҳмати ҳайвонот.
Муҳайёст Худо ҷинне ба воситаи Бадани муқаддас. Дар Субҳи ман ба ӯ бемор София. Барои муддати дароз ӯ бар ҷисм гирист, ман намедонистам, ки чӣ тавр ба он биёваред ба сомонаи ва ӯро дафн карданд. Мӯъҷизаи ду шавҳари некӣ, ки мақоми дона ҷамъоварӣ, онҳо дар як shroud ларза, ба ҷои шараф гузаронида шуда буд ва Худованд тасбеҳ ба вай фиристода шуда буданд, дафн Анастасия.
хушкухолӣ
Дар вақти ҳукмронии Диоклетиан ва азият азобдида бузург Анастасия Uzoreshitelnitsa. Анастасия Rimlyanyni ва Sirmium - корҳои hagiographic қадим ба таври равшан иттилоот дар бораи ду бокираҳо иштирок намекунанд. Бинобар ин, онҳо ба калисои калон ва наврасони Анастасия номида мешавад. Бо вуҷуди ин наметавонед бо дақиқ дар лавозимоти Imaging муайян карда шаванд, боқии, маъбадҳои бахшида шудааст. Тибқи сарчашмаҳои якчанд ваҳйи, Анастасия Рӯзи Rimlyanyni аст, 12-уми октябр ҷашн гирифта мешавад. Аммо дар айни замон, аз тақвим Byzantine нишон рӯзи хотираи муқаддас 29 октябр.
Дар Русия, ки пештар мурожиат ба ифтихори хушкухолӣ бокира Анастасия нақл Rimlyanyni 29 октябр, ки аз маълумоти mesyatseslove Arkhangel'skii Инҷил (1092), инчунин Mstislav Инҷил (охири асри XI). Дар оғози асри XII аст. дар Русия тарҷума ба Сарсухан nestishnogo, ҳаёти кӯтоҳ дар бораи муқаддас дар ин ҷо зикр санаи шумо таваллудаш 12 октябри. Рӯзи ёдбуд аст, рӯзи 29-уми октябр нишон дода мешавад.
Нашри дуюми Сарсухан дар асри XIII, аз бар мегирад, ба ҷои зиндагии тасвири Анастасия Анастасия Rimlyanyni. Дар ин ҷо, зери 30 октябри соли ҳаёти Anastasii Solunskoy тавсиф карда шудаанд. Бузург Муқаддас ҳаёти тасвир муфассал ҳаёти Анастасия Rimlyanyni, он аст, таҳти унвони "Ҳаёти Anastasii Solunskoy».
боқии
Басти аз Annunciation дар бањисобгирии он дар 1680 ёдовар киштӣ бо мазмуни зарраҳои аз боқии Анастасия Rimlyanyni.
Дар 1860 дар Архиепископ таслим ҳадяи Volyn Zhytomyr аз Патриархи Антиёхия Hierotheos - он сардори Муқаддас Вирҷинияи Анастасия буд. Вай Zhitomir мерос. Боби Анастасия дастрас ба ҳамаи содиқ буд, дорад, ғамхорӣ Архиепископ Энтони гирифта мешавад. Дар 1903, бо фармони Synod муқаддаси сардори Анастасия Rimlyanyni ба Zhitomir дигаргуншавии Басти кӯчид. Дар ҷомеъ, ки дар қисми пойгоҳи, маъбад Anastasievsko Рӯҳулқудс кушода шуд. Ин ҷо буд, ки, зеро ки вақт будан боқии бокира Муқаддас дар саратон сарву шево. Азобдида Анастасия Rimlyanynya мардум дар давоми Ҷанги Бузурги Ватанӣ ҳифз шудаанд. Танҳо дар соли 1999 дар Zhitomir дайр Анастасия Rimlyanyni кушода шуд.
hymnography
Дар нашрияҳои гуногун Studion Эъломияи дода хадамоти гуногун: 29 октябр Анастасия Rimlyanyni кунад хизматрасонӣ ва Иброҳим Recluse. Ва дар Evergetidskom Typicon хизмати бо «Ҳалелуёҳ» таъин шуда бошад, ки дар Messina - ҳам troparia indulgence муқаддас умумӣ, яъне, як маротиба дар ду хизмати имзонашуда. Typicon 1610 ва касе, ки имрӯз дар Калисои Православии Рус истифода бурда, ҳамчунин ба Хадамоти 29 октябри соли имзонашуда ду муқаддасон.
Анастасия Rimlyanyni намоз рондаанд дар имонаш устувор истода, кӯмак ва муҳофизат амин. Дар славянии ва юнонӣ, монеасозї минои, ки дар рӯзҳои мо истифода бурда, хизматрасонии Анастасия бо CANON Юсуф, ки дар Evergetidskom Typicon муайян љойгир карда шавад. Дар ҳамон Typicon нишон мақоми stichera, он аст, ки дар Minee юнонӣ каме гуногун аз славянии љойгир карда шавад. Њамагї troparion «Барраҳои меши аз они шумост, ки Исо« дар славянии Minee аст, ки дар Messina Typicon.
iconography
Дар санъати бостонӣ ва Byzantine мисли гувоҳон Анастасия аз Sirmium тасвир аст, Анастасия Rimlyanynya. Нишонаҳо як анъанаи умумии ташкили. Як қатор сарчашмаҳои номи онро нигоҳ Rimlyanyney. Дар Тарҳ навигариҳо ҳаст, ҷомаҳои, ё либосҳои шайх кард абармардони Анастасия Rimlyanynya, тасвири аз тарафи масеҳиёни содиқ ҳиҷрӣ. тақвими нақш Tepchegorskogo намояндагӣ мекунанд бокира бо филиали хурмо ва як салиб дар дастҳои Ӯ. скрипт Stroganov медорад зарфи Анастасия.
далелҳои шавқовар
Аз соли 1903, ки дар дигаргуншавии Cathedral Zhytomyr ман сари Анастасия нигоҳ дошта мешавад. Дар соли 1935, дар даврони ноором таъқибот аз мӯъминон, калисо desecrated шуд ва баста боқии мармуз нопадид шуд. Соли 1941, дар калисо таври мӯъҷизавӣ, кушода шуд ва боқии мероси муқаддас дар ин ҷо баргашт. Анастасия Rimlyanynya дӯст шудан муҳофизони мӯътамад. Баъд аз ҷанг, дар ҷомеъ аз нав баста шуд, ва то бори дигар гум шуд.
Анастасия Rimlyanynyu аксаран бо бокира муқаддас Анастасия Анастасия Рум омехт. Бо ин ва алоқаманд саҳву дар симои гувоҳон дар баъзе ишораҳо.
Similar articles
Trending Now