Инкишофи зењнї, Дини насронӣ
Parastas - ин хизмати бузурги ёдгорӣ аст,
Parastas - махсус хадамоти ёдгорӣ дар Matins, он рӯзи ҷумъа анҷом дода, мехӯред пайдоиши ба Universal падару модар Шанбе (Панир-Роҳкиро, дар арафаи наҷотбахш, дуюм, сеюм ва чоруми ҳафта, наҷотбахш, Сегона Муқаддас, ки пеш аз рӯзи Калисои таваллуд, хотираи фуромадгоҳи Рӯҳулқудс бар ҳаввориён). Canonically муқаррар ин панҷ ҳолат, вақте ки калисоҳои православӣ parastas содир. Ҳамаи онҳо, чунон ки дида мешавад, дар нимсолаи аввали соли тақвимӣ рух, аз феврал то июн.
«Дархост» дар забони юнонӣ
Он чунон мушкил аст, ки ба фаҳмидани маънои neophyte. Parastas - аст, ки дар асл, дархост ба Худо аз номи мурдагон, ки Калисои мавъиза ба даҳон. Фарќияти асосии байни махсусан soulful бошукӯҳи Matins - хониши Kathisma 17 аз Psalter саркоҳин (дар тамоми танҳо 118 мақола Воҳиди Забур). Аз мазмуни ин stihosloviya нодуруст намоён ба ҳисоб «сирф мурдахона» - эътирофи имон, њамагуна андӯҳ аз рӯи Қонун дар бораи Офаридгор, дархости раҳмат, шафқат ва афвро ба заъф инсон. Панд аз он, ки "ҳеҷ касе, Ки зинда ҳаст, ва ба гуноҳ нест», ва айни замон дар хизмати содиқро аз рӯи ӯ хор ҳамроҳ refrains аз «Наҷоти ман, ҷуз ман» ва такрорӣ «Санъати Хушо Ту, эй Худованд».
Фавтида - чӣ ғайри Худои зиндагон маънои онро надорад,
Дар ривояти масеҳӣ мешуморад барои ҳар як шахс се рӯзи таваллудро: якум - таваллуди дуюм, чорабинии асосии - ба Таъмид Рӯҳулқудс ва сеюм - гузариш аз vale аз ашк пур аз дардҳост ва касалиҳо, поянда ҳаёт. Марг аст, ки дар personified сурудҳои калисо ҳамчун underdogs қиёмат Масеҳ ҷаҳаннам канизе дорад, қудрати на бештар бар касоне, ки имон овардаед, ки барангехт, ки ба воситаи гумони otherness. «Марг, ки дар он аст, Неши ту, ҳадес, ки дар он пирӯзии ту аст?» - дар ин пурсиш дурӯғ боварӣ намуд, ки «ба Худо ҳама зинда ҳастанд». Тааҷҷубовар нест, ки ба хотираи айёми муқаддасон масеҳӣ афтод аниқ дар санаи гумони баргашта «хона» ба Офаридгори Осмонӣ мо ҳаҷҷи заминӣ дароз.
Чаро мурдагон бояд дуоҳои мо
муҳаббат Офаридгор, ҳатто ба гуноҳ, он гоҳ аз роҳи ҳақиқии чӣ эминӣ ва мард нишон дода дар Инҷили рӯй масал дар бораи писари нохалаф. Бо вуҷуди ин, на ҳамаи вақти ҳаёти худро барои бозгашт ба otchemu остонаи кунад ба роҳи тавба, аст, ки тағйирёбии барои беҳтар, баргаштан ба прототипи ин, падидаи Худои-одам - Исо. Дигар бимирад, табдил мақомоти тақсимнашаванда, аммо қудрати аз даст нест, он дар роҳ будаи. Parastas - ин имконияти давом додани роҳи ба оғоёни нек абадии дуоҳои зиндагон барои касоне, ки интизори рӯзи доварӣ гузашта, бе қодир будан барои ба минбаъда тавба аст. Масеҳият имконияти ворид намудани тағйирот ба тақдири баъди марг беҳтар Одам қатъӣ мекунад. андарзе рол занги дар Liturgy - Воситаи муњими ин Proskomedia мегардад. Дар пайвандҳои муқаддаси муҳаббат ва мо имкон санадҳои содир имон - хайриявӣ, калисо ва намоз хона ба Худо бахшидаанд, шахси мурда. Parastas Мурдагон - ин яке аз воситаҳои самараноки кӯмак наздикони азизи мо аст.
аҳамияти махсус Parastas барои хешовандони фавтида мо
- намуди otmalivanie аз рафтан ба таҷрибаи бутпарастӣ қадим ва ивазкунандаи онҳо parastas: борҳо дар саросари изҳороти дур аз пайравони orthodoxy аз cults гуногун меояд. Дар бораи он чӣ аст, ки ин тасдищ асос? Дар бораи номи православии Liturgy Proskomedia, намоз аст, барои касоне, оилаи мо, ки дар хўроки чорво ба ёддоштҳои боло хизмати номбар пешниҳод. анъанаи некӯкор донист ва бигзарад, аз насл ба насл ба номи як навъ бисёре аз мо кайҳо аз даст шуд. Parastas - имконияти дуо таҳкими ҳҳои расидан ба қаъри дарахтони оилаи мо, хотираи он аст, etched ва на дар фикри мо ё дар суннати оила аст. Аммо нуқтаи ин ҷо нест »як навъ махсуси асрори». Дар қувваи асосии намози калисо - дар catholicity он, мувофиқи суханони Наҷотдиҳандаи кард: «Аз куҷост дар ду ё се кас ба исми Ман ҷамъ ҷамъ омаданд, ки бо онҳо ҳастам нест» (Mf.18: 20).
Similar articles
Trending Now