Bonbonniere як тӯҳфаи ширин аст

Bonbonniere тӯҳфаи зебо, нақши як намуди меҳмоннавозӣ ё шодбошӣ дар ҷашн ва ид аст. Онҳо метавонанд дар шаклҳои мухталиф намояндагӣ кунанд. Инҳо қуттиҳои шево, роликҳои аслӣ, пӯшишҳо бо ширини навъҳои гарон мебошанд. Онҳо дахлдор дар зодрӯзи барои ҷашни садсолагии, тӯйҳо, ҳастанд ҳизбҳои корпоративӣ ва дигар чорабиниҳои идона.

Таърихи гиёҳхор дар асри 16 реша дорад. Этимология аз калимаи "bonbonniere" фаронсавиро фаромӯш мекунад. Ба ибораи дигар, карнайер барои қоғазҳои қиматбаҳо (карбон) қуттиҳои тарҳрезишуда таҳия шудааст. Дар он рӯзҳои ширин, як падидаи нодир, табақаи маъмултарин дар байни аристократҳо буданд. Бодер, шир ва дигар лӯнҳо дар чӯбҳои хурд, тилло, нуқра, қуттиҳои пластикӣ, аксар вақт бо сангҳои гаронбаҳо фурӯхта шудаанд. Баъд аз муддате ширинтар дастрас шуд ва намояндагони доираҳои гуногуни ҷомеа метавонанд графонниеро ба даст оранд. Ин лаҳзаи дилхоҳ тадриҷан хислати номуносиби ҷашнҳо ва гирдоварӣ дар ҷомеаи баланд ва на танҳо мегардад.

Дар замони мо, як анъанаи зебо барои додани bonbonniere махсусан дар ҷашни арӯсӣ маъмул аст. Он тамоман мусбати фестивали умумиро тақвият мебахшад. Интихоби порчае, ки барои ҷашни зебо метавонад танҳо аз ҷониби имконоти молиявӣ ва тасаввуроти тарафи додашуда маҳдуд бошад. Он метавонад рақам аз кристалл, пластина, шиша Murano, гандум ё қуттиҳои бо шириниҳо бошад. Шумораи доруҳо ё шириниҳо ҳамеша символ мебошанд. Баъзан, хоҳиши хуб ё номҳои навхонадорон бо санаи тӯй ба тӯҳфае ҳамроҳ карда мешаванд.

Бонбоннирҳо метавонанд дар намудҳои гуногун, намудҳо ва рангҳо, ки метавонанд вобаста аз чорабинии тантанавӣ фарқ кунанд, дода шаванд. Дар ҳар сурат, ин тӯҳфаҳои зебо ҳеҷ кас беэътиноӣ намекунад. Нишонаи махсуси эҳтиром ва диққати меҳмонон, хоҳиши онҳо барои саломатӣ, хушбахтӣ, сарват, ҳосилхезӣ ва дарозмӯҳлат - ин маънои асосии броннҷер аст. Суратҳо дар тӯйи ва   Дигар мағозаҳои махсус намоишҳои аслӣ ва тарҳрезии қуттиҳоро нишон медиҳанд, ки метавонанд дар шакли омодагии фармоишӣ ё бо намунаи шахсӣ дода шаванд. Чорчӯбаҳои классикӣ, гулпӯшҳо, лӯбиёи тиллоӣ, тангу коғазҳои хурд ва интихоби дигар имконпазир аст ва ногаҳонии хотирмон хоҳад буд. На он қадар бад, агар тарҳрезии тӯҳфаи тӯҳфаро дар тамоми стиликаи рӯзи ид ба нақша гирифта шавад.

Бо дастони худ офарида шудааст, bonbonniere усули эҷодӣ барои ифтихори меҳмонон аст. Барои ин, шумо бояд танҳо ба таҳияи тарзи аслии қуттиҳо фикр кунед ва онро бо лифофаи satin, гулҳои сунъӣ, марворидҳо, шириниҳо оро медиҳанд.

Аксаран ҳамчун як толор бо тӯҳфаҳои тӯҳфа. Он метавонад қаҳваҳо, пирожниҳо, яхмосро дар шаклҳои мухталиф ороиш диҳад. Он ба таври кофӣ зебо хоҳад буд, ки ба як бонгиҷир, дил ё пирамия назар кунад. Он одатан бо навиштаҷот ва тасвирҳо шаҳодат медиҳанд.

Бонбоннир ба тарафдории қабулкунанда ба ҳар як меҳмон, ки атои хурд, вале аслӣ ифода ёфтааст, сипосгузорӣ мекунад. Қуттиҳои тӯҳфӣ аллакай дар толорҳои дар толори банақшагардида ҷойгир карда шудаанд ё дар охири идҳо бо сабади зебои зебо тақсим шудаанд. Суханҳои гарми шӯҳратпарастӣ ба муқовимати ғайричашмдошт ба галлоннирӣ нахоҳад буд.