Ҳиндустон: маъбад муҳаббате, ки дар Хаджурао. Таърих, Қиссаи ва арзиши маъбад аз Love дар Ҳиндустон

Дар фарҳангҳои халқҳои Шарқ ва Ғарб аз замони қадим таҳия нуқтаҳои қариб муқобил назари оид ба ҷинс, эротикї, муносибатҳо ҷисмониро. Дар дини масеҳӣ иҷозат дода мешавад, алоќаи байни як мард ва як зан пеш аз ҳама, ба хотири procreation. хушнудии ҷинсӣ, гуногун, аз як бӯса бар лаб паст-дурӯғгӯи гунаҳкор ифлос баррасӣ шуданд. Аммо баҳои extolled беҳтарин муҳаббат, баландмартабаи platonic. Дар муносибат комилан фарқ нисбати ҳаловати ҷисмониро, ки мо дар Шарқ ва дар Осиё дид.

Ист - як масъалаи нозук

Чунин ба назар мерасад, ки мо, на хато, баҳс, ки ба Ҳиндустон - маъбади муҳаббат дар broadest маънои калом. Ин нест, ки каси дигар, балки дар ин кишвар бо "Kama Sutra», ки як китоби дарсии беҳамтоии фаъолияти ҷинсӣ ва қобилияти расонидани шарикони хушнудии тарафайн гашт омада кардаанд. Ва ба ёд оред, ки ҷамъоварии аҷиб аз афсонаҳои афсона "ҳазор ва як шабонарӯз"! Манбаъњои ҳикояҳои эротикї бештар буд, ки дар он буд, ки аз фолклор Ҳиндустон ва арабӣ. Гузашта аз ин, аксари фалсафаи аз қадим то ба имрӯз, инчунин ҳаракатҳои динӣ қадим, барафрошт наздиктар ҷисмонӣ дар рутбаи ибодати. Фарҳанг намудани ҷинс, фарҳанги муносибатҳои байнишахсӣ - ҳамаи ин баҳои баланд дар гурӯҳи қавмӣ Осиё Шарқӣ таҳия карда шуд. Як намунаи хуби ин - Ҳиндустон. «Маъбад аз Love» - то poetically номида ҳиндуҳо бадани инсон ва бозиҳои ҷинсӣ амал қариб муқаддас писандидаи ба худои раисикунанда донистанд шуданд.

«Санъати китоби Love"

Не, мо дар бораи намунаҳои маҳсулоти чопӣ, ҳатто қадим гап не. Ин номи љамъбастёфтаи маъбад, таҳкурсии аст ва деворҳояш бо суратҳо хеле ва хеле immodest ва ХМТ-имтиёзњо тақдим намуд. Ҳикояҳо аз гуногуни худ, балки мавзӯи ҳамаҷониба онҳо «Ҳиндустон -. Маъбади муҳаббат" Ҷавононе, ки пеш аз издивоҷ ва дар давоми моҳи аввали булуғ расиданд пас аз бастани он даъват барои иштирок дар ин бино, мўњтавои ва ҳатто ба баррасӣ тасвир ба кор бурдани гуногунии пешниҳодшудаи меорад. Ин ҳикмати махсуси пешиниён буд, такмили техникаи ҷинсӣ, ҳамсарон нахоҳад кард даст дилгир бо ҳамдигар, ҳаёти худро хоҳад ҳамоҳанг бештар, шодмонӣ, то - писандидаи Худо! маъбади муҳаббати замин дар муқоиса бо дигар давлатҳои нимҷазираи - Зеро, сайёҳони муосир, изҳори таассурот дилгармии онҳо, чанд маротиба, ки Ҳиндустон буд, гуфт:. Дар фазои eroticism, sensuality ва оташи пур тамоми фазои наздик ҷойҳои бисёр ибодати.

Дар мениҳод ва дар дили анбўі

Бузургтарин ва машҳуртарини то ба имрӯз корҳои қариб порнографӣ аз меъморон қадим ҳисоб маҷмааи бинои Хаджурао. Дар асл - ин маъбади бузурги Ҳиндустон дар њавои кушод муҳаббат, сохта садҳо аср пеш аст. Ӯ пештар аз 58 иншооти муҳташам иборат буд, балки қариб дар шакли аслии он дар мобайни анбўі нигоҳ танҳо 22. Оё rarities - ҷангалҳои тропикӣ шаҳр ғарқи кардаанд, он гоҳ ки аз ҷониби мардуми партофташуда шуд. Бинобар ин, эҳтимол аз ҳама, ба маъбадҳои нобуд шуданд не - якум ғолиб мусалмонон, ва он гоҳ - дар дигар ҳад гузарандагонро, ки аз он ки бисьёр буданд дар хок ноором Ҳинд вуҷуд дорад. Ьунгли барои садсолаҳо подоше аз ганҷинаи худ, ва танҳо дар нимаи аввали асри XIX, ки он аз тарафи як муҳандиси Бритониё кашф шуд. Қариб ду аср дар Хаджурао гузаронида мешаванд excavations археологӣ, бисёр иншоотҳои, барқарор аз тарафи дигар гузаронида шуд кори барқарорсозии.

Ақидаҳои беасос ва Афсонаҳои

Пас, чӣ тавр кард ин шаҳр беназир - маъбади муҳаббат? вақти тахминии сохтмони биноҳои - аз 950 то 1050 сол пеш аз милод, дар давоми ҳукмронии Rajputs - сулолаи машҳури princely, ки ҳукмронӣ давлати Chandella. Хаджурао маркази динии он буд. Аммо, ин аст, ҳеҷ махсус, агар на достони, ки чӣ тавр ва ба он шаҳр сохта шуда буд не. Дақиқтар, барои чӣ буд, ин маҷмаа аҷиб нест - маъбади муҳаббате, ки дар Ҳиндустон, хабарнигори ки зебу дурнамои дилфиреб бештар бо роҳхатҳои сафар ва лоиҳаҳо. Ва дар ҳар чиз, маъмулӣ, айбдор зебоии занон бетощатӣ мардон ва! Пас аз Kodzhuraho шаҳри муқаррарии Ҳиндустон худ буд. Аммо ӯ дар духтар мувофиқи он зиндагӣ мекард, ки зебоии сазовори сӯяшон худ буд. Emavati ӯ нидо дод, ва ӯ духтари як Brahmin буд - баландтарин намояндаи рӯҳонӣ аз пайравонаш дар Ҳиндустон мебошад. Як шаб ӯ оббозӣ кард, дар дарё, ва дар бараҳнагӣ комил ҷавони худ аст, то сӯхтан дар худои моҳ, ки ӯ нест, метавонад муқобилат фирефта ва damsels. Дар вақти муайянкардаи ӯ ба писаре зебо Emavati зоид. Лекин зино ва кӯдакон - як ҷиноят бар зидди ахлоқ дар назари ҷомеа, ба тавре ки дар Ғарб аст, дар ин ҷо, ки Шарқ - бо таассуб ва қонунҳои ҳамон аст! Модари ҷавон аз хиҷолат ва ғазаб хешовандон ба анбўі, ки онҳо фарзанде зинда гурехт, ҳама ҳикмати дунявӣ таълим медод. Poluchelovek-demigod, ӯ ба воя як ҷанговари бузург ва асосгузори сулолаи худи Chandella, ки давлати худро ҷалол шуданд.

Шеър дар санг

Пас, чӣ тавр бо ин ҳама аст, маъбади Хаджурао Love, ки акс диққати шуморо таъмин пайваст? Бевосита! Худоро ҳамду сано қувват ва умқи ноқис нафсонӣ, зебоӣ бонувон ва бузургии муҳаббати худро дар тамоми зуҳуроти он, ки писари Emavati оғози сохтмони маъбади ансамбли гузошт. Парвандаи насли ӯ идома, чунки тамоми иншооти динӣ тааллуқ ба динҳои гуногун ва бахшида ба худоёни гуногун ҳиндуҳо мебошанд - Шива, Vishnu, Jaina ва дигарон, вале, ба ягонагии мавзӯъ ва таркиби нишон медиҳад, ки дар он шахси ягона аст. Тамошобинон, ояндаатон тааҷҷубовар воқеии ҷаҳон, бисёр чизҳои таъсир мерасонад: гуногуни фанҳое, ки ба осонӣ парда ҳаррӯза, тасвирҳои ҷанг, silhouettes чорво, тасвири худоҳои дар guises гуногун эътироф карда мешавад. Аммо корпартоии бештар ба қайд сершумори бештар дар бораи шумораи парда ҷинс: copulations оташи, муфассал радиология ҷарима, реализм ва liveliness эљод риояи амалан пурра бо чунин таносуб мақомоти инсонӣ ва ҳаракатҳои онҳо, қиёфаи ва мушоҳада. sculptors қадим ба амал кори худро бо ҳашамат ва истеъдоди аҷибе!

водии љинс

Пас, Хаджурао - як Санобар воқеӣ Edem Ҳиндустон. ХМТ маъбадҳои худро дуруст ном рӯирост бештар ва ҷолибу аз ошкоро дастрас чашми инсон. Дар ҷашни бепоён ҳаёти намояндагӣ phalluses бузург, ки экстазӣ аз наздиктар ҷинсӣ ба кураи ҳамоҳангӣ аз гуноњ ва бонувон табиат, коинот илоҳӣ. Ва ҳамаи ҳол муҳаббат ба ҳаёти ӯ дар зуҳуроти корпартоии бештар ва хушбахт!