Чӣ тавр ба наҷот ёфтан аз ҷудошавӣ аз дӯстдухтари

Дар вақти омад, вақте ки шумо бо дӯст шумо як пора, аммо то охирин лаҳзаи шумо дар ҳақиқат имон овардаед, ки шумо як муносибати танҳо олиҷаноб, ва зиндагии ҷудогона ҳаргиз хоҳанд омад. Сарфи назар аз, аз ҷониби кӣ ба он назар беэътиноӣ, он танҳо ду нафар аз шумо меояд. Сабабҳои метавонад як маблағи калон, балки он аст, муҳим нест. Хӯроки асосии он аст, ки шумо дигар ҳастанд, якҷоя.

Чӣ тавр ба зинда ҷудошавӣ аз духтар? Аз чунин ихтиёри чорабиниҳо дар ҷони маљбурї таҳшинҳо дар шакли таассурот ва хотираҳо боқӣ мемонад, дили он вақт мезад ва дард, ва муштоқи дили ман. Барои оғози кор, ҳамаи шумо лозим аст, - аст, ки ба кӯшиш барои фаромӯш духтар. Ворид мушкил, вале ин қадами зарур аст, ки ҳаракат ба пеш дар ҳаёт. Барои наҷот ёфтан аз ҷудошавӣ аз духтар, нишаст ва баъд аз як назари нек ва оё шумо ба он ниёз қадри шумо тасаввур карда ба он ишора мекунанд. Шояд эҳсоси муҳаббат сола аст, вале танҳо таассуб аст. Шояд шумо танҳо тасвири ҷалб, на касе худро мекардед, ё шумо бар дини пешини раиси дар муҳаббат бо ҷисми худ, ва хусусияти мебошанд манфиатдор нест. Бовар кунонад худам , ки дар ин муносибатҳо ба воситаи соли дигар то ҳол ба чизе нест, ки ба некӣ расонад. Оё, на ғамгин, ки дар Русия аз ҳама рафта, хурсандам, ки дар он шумо буд.

Барои Ҷадвали , ки чӣ тавр ба зинда мондан як шикасти бо дӯстдухтари, таъкид бартариҳои, ки ба шумо доранд, бо сабаби он, ки чунин муносибот шуда даст. Якум, ҳаргиз ба шӯр кардаанд, то боз мағзи мебуд тасаввуроти онҳо қарор чӣ ба вай барои худ бихаред ҷашни инкишоф намеёбад. Ман намехоҳам ба театр равад, мо ҳеҷ гоҳ шунида буданд, ки сурудҳои зебо ва боз дар бораи бисёр маҳфилҳои шавқовар намедонанд. Барои ин ба он аст, аллакай мумкин аст ба мегӯянд: «ташаккур». Ғайр аз ин, акнун шумо пурра медонед, ки аз чӣ сабаб муносибати метавонад қатъ ва кадом амал метавонад ба шумо зинда ҷудошавӣ аз духтар. Дар оянда, ба монанди шумо нест, хоҳад иҷозат дода мешавад, ба рӯй медиҳад. Дар сарнавишти худи шумо супориш мекунад, ба роҳи рост аст, дар, бо истифода аз таҷрибаи худ, танҳо барои худ назар ва кӯшиш накунед, бозгашт ба собиқ. Ман имон аст, чизе, ки ба шумо кӯмак мекунад, ки дар бораи чӣ тавр ба зинда мондан як фикр намекунам ҷо хӯрдани бо маҳбуби худ духтари монанди ҷустуҷӯи боксмат нав.

Ин аст, шарт нест, ки ба саволи «Чӣ касе аст, ки ба гунаҳкор» мепурсанд, "ҳоло дорам, ба кор», «чӣ тавр рӯй соати» ва ғайра Smer бо он, ки муҳаббат гузашт, чун вақт дорад, ки аллакай пеш ҳеҷ гоҳ баргардад. Ва ба хотири ба зудӣ фаромӯш корҳое, ки мекардаед, дар хона гузошта, бароварда партоянд чизе, ки ба шумо хотиррасон мекунад, ки дар гузашта, тоза телефони Шумо аз паёмҳо ва тоза кардани ҳамаи хабарнигори аз компютери шумо. Як сухан, на як аломат ё объекти лозим нест, ки ба шумо дар бораи муҳаббати гузашта хотиррасон мекунад.

Не ба фикр, ки чӣ тавр ба зинда як шикасти бо дӯстдухтари, ва танҳо дар бораи он фаромӯш, дар бораи танаффус бо тамоми дӯстон ва шиносон ман ба мо мегӯяд. Дуо кунед, ки ҳар вақте, ки шумо аз онҳо ба шумо дастгирии ҷавобгӯ бошанд. Муҳимтар аз ҳама - Оё оғоз нашавад ба суиистифода спиртӣ, тавре, ки бисёр. Ин танҳо боиси эҳсоси пушаймонӣ Дар чашми дӯстони худ, ки то имон козиб, ки шумо wimp мебошанд даст, фарьёд - барои «занон». Ҳамаи, ки шумо дар он барои беҳтар корро накарда бошанд. Барои ҳалли мушкилоти «чӣ тавр ба зинда мондан як шикасти бо дӯстдухтари ман,« касе мегирад як моҳ, ки касе дар як сол, ва баъзе тамоми ҳаёти. Бо вуҷуди ин, пас аз 10-12 рӯз ба шумо хоҳад нест, пайваста дар бораи гум вай фикр, аммо баъд аз ду ҳафта шумо бояд қодир ба оғози ҳаёти нав аст. Кӯшиш кунед, на ба дар хона бимонанд, дар ин давра танҳо, ва агар шумо ҳанӯз боқӣ мемонад, шарм надоред аз навиштани фикрҳои шуморо дар рӯи коғаз. Бале, он дар рӯи коғаз аст. Садо рӯзнома, ё «зинда» маҷаллаи дар Интернет. Алоқа бо бегонагон, ки насиҳат хоҳам дод ва кӯмак ба ёфтани роҳи ҳалли дуруст, ки чӣ тавр ба зинда як шикасти бо дӯстдухтари.

Боз як роҳи бузург аст, ки ба боздид аз толори. Ин ба шумо боварии калон дод ва интизории он чӣ шумо метавонед имконияти ба даст тамоман чизе, ки шумо дар ҳаёти худ мехоҳанд зинда. Ва ба ёд доред, ки мехоҳед ба марде, ки қодир бештар аст.