Тӯҳфаҳо ҳазлу барои тӯй. Бидеҳ табассум ба хотираи

Тӯйи - як масхара таҷлили. Сурудҳо, рақсҳо, озмунҳо, тӯҳфаҳо шавковар ва raffles дар чорабинии дахлдор, чунон ки ҷои дигаре. Чун анъана, ба эҷоди як фазои озод кор на танҳо пешбари, балки низ ба ҳамаи меҳмонони. Аз ин рӯ, ҳазлу ҳадия барои тӯй хоҳад хеле муфид бошад. Бахусус агар онҳо тақдим доранд, ки ба пешниіод ҳам ҷойи хандовар бо шеъру сурудҳои. Ин ҳам навхонадорон ва меҳмонони онҳо бозича.

Дар хотир доред, ки тӯҳфаҳо ҳазлу ба тӯй аст, одати нест, ки бидиҳам алоҳида. Мазкур Хандовар албатта пурра лифофа бо маблағҳои пулӣ ва дигар чизҳои амалӣ.

A ногаҳонӣ олиҷаноб барои ҷавонон метавонад як бонк piggy бо калимаҳои "... сарфаи то барои як мошин, хона, косибӣ». Он миқдори муайяни пул ҳамчун пардохт ба поён шаванд. Ҷавон пулро сарф як бор, балки kopilochku онҳо дар хотираи тӯй боқӣ мемонад.

Баъзан ҳазлу тӯҳфаҳо ба тӯй чунон ки нусхаҳо нишон асосии. Якҷоя бо чангкашак меҳмонони дасти ҷавонон як ҷорӯби, чун кафолати хароб.
Дар баробари телевизор, шумо метавонед онро ба як нусхаи хурди дод аз картон (ногаҳон барқ хомӯш) пешнињод менамояд. Хадамоти мизи азиз мумкин аст аз ҷониби як қатор зарфҳои пластикӣ дар сурати ҷанҷоли оилавӣ ҳамроҳӣ мекунанд. Бигӯ, агар шикор аст, ки хизмати пластикӣ метавонад бе раҳм ҳалок кардем.

Аксар тӯҳфаҳо хазли аслии барои тӯй навхонадорон бо суханони гуногун. Масалан, мумкин аст, ки ба таълим mittens зани ҷавон, ҳамроҳ бо тавсияи тӯҳфа »барои нигоҳ доштани шавҳараш накашад».
Шавҳари нав комилан имконпазир аст, ки ба кӯшиш, шарр аст ҳамчун рамзи чӣ ҳаёти оилавӣ - кор сахт. Нав-Зан метавонад дар як PIN ғалаёни бо калимаҳои "асбоби барои музокироти дипломатӣ", ё с хурд бо суханони дод "шаробе - вале бидонед, андозаи он».

Аксаран тӯҳфаҳо ҳазлу ба тӯй чун шаи skits ҳазлу. Масалан, шумо метавонед либоси таг Ҷавон «эротикї» таълим медиҳанд. Домод татқиқот андозаи калон бо sewn пул худро пешкаш намуданд. Арӯс - синабанд бо Бонбони замима ба он. Меҳмонон бо тақрибан матни зерин баровард: "Мо тӯҳфаҳо, ки ҷустуҷӯ мекунед, барои ҳар мехост, ба Худо писанд,
мо ин чизҳо хайрияҳои, балки фикри шумо ҳамаи онҳо мемонад ».
Сипас, рӯй ба шавҳараш: «Барои ҳамеша пул буд, - мо ту тарсончак дар як дақиқа гузошт." Баъд - ба арӯс: «Ин нимпайкараи ту ширин аз асал бошад, ки ба шавҳарам ҳамеша дӯст медоштанд."

Ё сенарияи дигаре, ки барои татбиқи ки намудҳои якчанд сабзавот ва як бастаи хуб, ки онҳо метавонанд яди талаб мекунад.
Сабзавот берун ва як-як, гуфт:
«Додани мо сабзӣ ҷавон ба қонуни духтари-дар-дӯст медошт,
Ва мо ба шумо камон дод - ҳатто аз ҷудошавии захира кунед,
вале шумо ва карам - ин буд, ки дар хона нест, холӣ бошад,
балки инчунин бодиринг - ба urchins таваллуд,
Ва шумо шалцамча - ба низоъ бармахезед, нодир ».

Ман бояд гуфт, ки чунин тӯҳфаҳо хазли, барои тӯй ҳамеша тасвир мекунад. Бо сурудҳо, Рхаймс собун, то ҷавон дароз, то ки онҳо зиндагӣ зебо ва нохун илова ба онҳо ҷудо нест. Дар чунин - як ҷузъи анъанавии славянии аз тӯи арӯсӣ.

Дар хотир доред, ки агар шумо қарор доранд, пешниҳод тӯҳфаҳо ба шӯхӣ арӯсӣ, на аз анъанавии, ки онҳо доранд, ки дар ин вазъият мувофиқ бошад. ҳуҷум қобили маслиҳатҳоро атои духўра. Илова бар ин, бо ташаббуси шумо бояд ба сенарияи умумии таҷлили муносиб. Дар акси ҳол, ба ваҳм тамоми ҳозиринро хоҳад буд. Дар хона ҷашни метавонад, инчунин хафа шавад, шояд як каме тӯй гуногун худ буданд. Ҳатто агар хешовандон ё дӯстони худ як ҳисси бузурги юмор, оё дар бораи ҳалимӣ ва маориф фаромӯш накунед.

Албатта, тӯҳфаҳо ҳазлу ба тӯй, беҳтар аст, ки ба дод ҷавонон. Ҳамсарон дар аксари ҳолатҳо калонсол, бартарӣ скрипт сахт ва фикр - нест лањзањои.