Саломатӣ, Дору
Тибби қадим Миср Чин ва Ҳиндустон. Таърихи тиб
Беморињои вуҷуд зиёд ва инсоният, ки маънои онро дорад, ки дар ҳама давру замон одамон бояд ёрӣ як касбии доно. Тибби қадим тадриҷан таҳия ва аз роҳи дур, пур аз хатоҳои бузург ва мурофиаи тарсончак, баъзан танҳо дар бораи дин дар асоси гузашт. Танҳо як чанд аз вазни мардуми қадим натавонед гурехт шуури мо аз чанголи ҷаҳолат ва, то ки ба мардум Кашфиётҳои бузург дар соҳаи тиб, ки дар тасвир treatises баркии papyri буданд.
Тибби қадим Миср
Тибби қадим Миср табдил ёфтааст гаҳвораи дониш барои духтурон Рум қадим, Африқо ва Ховари Миёна, балки пайдоиши он дар Байнаннаҳрайн, аст, ки аллакай дар соли 4000 пеш аз милод аст, мутахассисони тиббӣ онҳо буд. Тибби қадим дар Миср, омехта ба эътиқоди динӣ ва мушоњидањо аз бадани инсон. Дар аввал духтур ва муассиси Imgotepa ки имон овардаед, ҳарчанд Egyptologists доранд, танҳо ба наздикӣ воқеияти мавҷудияти худ (2630-2611 то эраи мо ...) Барои бисёре аз асрҳо онро ба худои козиб дониста шуд нишон дод. Ин мард дар як доҳӣ замони худ, Леонардо да Винчи, дар асрҳои миёна буд. дониши асосии сохтори инсон Мисрро гирифта тавассути Ғадири мурдагон - ҳатто он гоҳ онҳо медонистанд, ки дил ва мағзи сар аз ҳама муҳим мақомоти мебошанд.
Ҳамаи бемориҳо дар тибби қадим Миср ба ду лагерҳои тақсим шуданд: табиӣ ва девҳо (ғайриоддӣ). Категорияи аввал дохил бемориҳои марбут бо ҷароҳатҳои Ӯ, ѓизои бад ва њаљм ва сифати об, паразитҳо меъда, ё шароити номусоиди обу ҳаво. таваљљўњи мувофиқи шариат ба тозагӣ бадан зоҳир гардид, ҳар як шахс буд, ба вуқӯъ ҳар се моҳ рафти шустани системаи ҳозима (enemas, emetics ва laxatives).
усулњои exorcism дар байни табақаҳои поёнии аҳолӣ дар талабот бузург ва дар он ҷо бо сабаби ба коҳинон: сабабњои ғайриоддӣ девона аз рӯҳҳои нопок, девҳо, ва дахолати худоёни мавриди баррасӣ қарор гирифтанд. Ҳамчунин истифода гуногуни меъ- бо наботот талх - ба он имон шуд, ки аз он дур меронад арвоҳи. Њамагї амрияњо дар Арсенал тиббӣ қадим тақрибан 700 буд, ки қариб ҳамаи онҳо аз пайдоиши табиї буданд:
- сабзавот: пиёз, санаҳои, ангур, анор, кӯкнор, Lotus;
- сулфур маъданӣ, гили хушк, роҳбарӣ, нитрат ва сурма;
- қисмҳои ҳайвонот: думҳошон, гӯши, устухон grated ва tendons, ғадудҳо, баъзан аз ҷониби ҳашарот истифода бурда мешавад.
Ин аллакай хосиятҳои шифобахши явшон ва равғани castor, равғани тухми зағир ва aloe шинохта шуд.
Манбаъњои асосии papyri тиббӣ Миср қадим тадқиқотӣ, навиштаљот оид ба pyramids ва sarcophagi, mummies одамон ва ҳайвонот ба шумор меравад. Пеш аз он ки замони мо дар ҳолати аслӣ нигоҳ якчанд papyri тиб:
- Papyrus Brugsch - қадимтарин дастхатҳои педиатрия аст. Он таълим, нақл саломатии кўдакон, занон ва усулҳои табобати бемориҳои.
- Papyrus Ebers - мегӯяд дар бораи бемориҳои узвҳои гуногун, вале дар он мисоли бисёр шахсони аз дуоҳои ва қитъаҳои (беш аз 900 меъ- аз бемориҳои меъда, системаи нафаскашӣ ва хунгузар, бемориҳои чашм ва гӯш). Ин кори илмӣ дер донишномаи тиббии табибони қадим баррасӣ шуд.
- Kahunsky papyrus - бар мегирад, ки қарзи имониву дар гинекологї ва тибби ветеринарӣ, дар ин ҳолат бар хилофи дафтарҳо дигар, асосан озод бо дабдабаю таблиѓоти динї.
- Papyrus Смит - муаллифони он имон меоваранд Imgotepa. Он тавсиф 48 ҳолатҳои клиникии осеби. аз нишонањои ва усулҳои тадқиқот ба тавсияҳои табобат - Иттилоотии гуногун аст.
Дар тибби қадим Миср бурда scalpels аввал ва муйчинак, оина ва catheters бачадон. Ин пешниҳод дар сатҳи баланд ва касбии духтурон-ҷарроҳ, ҳарчанд онҳо пасттар дар маҳорат аз табибони Ҳиндустон мебошанд.
Дар тибби асосии Ҳиндустон
тибби Ҳинд дар замони қадим дар бораи ин ду сарчашмаи амркунандагон такя: рамзи қонунҳои Manu ва илми Ayurveda, ки аз Vedas сарчашма - қадимтарин матнҳои муқаддас дар санскрит. Дар retelling дақиқ бештар ва пурра намудани коғаз аз тарафи табиби Ҳиндустон Sushruta навишта шуда буд. Дар он доранд, сабабҳои бемориҳои барои табобати зиёда аз 150 касалиҳои намудҳои гуногун тасвир (номутавозунии се doshas ва шеваи, ки иборат бадани инсон), тавсияҳои, илова бар ин, дар бораи 780 тасвир гиёҳҳои ва растанињои доруворї, иттилоот барои татбиқи онҳо таъмин менамояд.
Тибби анъанавии Ҳиндустон аз тарафи ҳамаи муштарак маънои онро дорад, ки дар таъсири худро дар бадан:
- ќайкунї ва laxatives;
- ҳавасмандкунӣ ва оромбахш;
- sweatshops;
- мусоидат ҳозима;
- маводи нашъадор (ҳамчун бедардкунандаи дар ҷарроҳӣ истифода бурда мешавад).
табибони дониш радиология кофӣ таҳия шуданд, вале табибон ҷудо бадани инсон 500 мушакҳои 24 устухонҳои асаб 300 ва 40 зарфҳои пешбари он, дар навбати худ, ба филиалҳои 700, 107 пайвастагиҳои муштарак ва беш аз 900 ҳаётбахш тақсим карда мешавад. Бисёр диққати низ ба давлат равонӣ беморон пардохт шудааст - Ayurveda мешуморад, ки аксарияти шумораи умумии бемориҳои аз вайрон кардани системаи асаб меояд. дониш Пас васеъ - ҳам тибби қадим Ҳиндустон - кард табибони дар ин кишвар хеле маъмул аст, дар хориҷи кишвар.
Рушди тибби қадим дар Чин
Тибби Шарқӣ қадим сарчашма дар асри чоруми то милод, ки яке аз treatises аввал оид ба бемориҳои ба ҳисоб «Huang Di Nei Jing» ва Huang - номи муассиси самти Чин дар соҳаи тиб мебошад. Дар Чин, мисли ҳиндуҳо, ки имон овардаанд, ки инсон аст, аз панҷ унсури, номутаносибии, ки боиси бемориҳои гуногун иборат мебошанд, он аст, хеле муфассал аст ва шудааст, дар «Nei Jing", ки дар асри 8 Ван Бин нусхабардорӣ кард.
лунь», повествующего о методах лечения лихорадок различного типа, а Хуа То – хирург, начавший использовать швы в полостных операциях и анестезию опием, аконитом и коноплей. Chzhan Chzhun Jing - як духтур Чин, муаллифи имониву "Shang Han Лун tsza бин», як ҳикояи дар бораи усулҳои табобати намудҳои гуногуни fevers, ва Хуа Tuo - ҷарроҳ, бо истифода аз дарзњо, дар амалиёти шикам ва афюн наркоз, aconite ва каннабис оғоз ёфт.
Барои табобати бемориҳои гуногун табибон аллакай истифода кофур, сир, занҷабил ва lemongrass, рок маъданӣ сулфур махсусан истиқбол кард ва симоб, сурма ва магний. Аммо дар ҷои аввал буд, албатта, Ginseng - решаи ин idolized ва истеҳсол дар заминаи он як қатор маводи мухаддир гуногун.
ифтихори махсуси табибони чинӣ буд, ташхиси набзи: пањншавии зиёд қурби дил нишон системаи асаб хеле фаъол, ва нотавонон ва кандаро, баръакс, дар бораи набудани вай фаъолияти шаҳодат дод. Духтурон Чин фарқ зиёда аз 20 намуди набзи. Онҳо ба хулосае омаданд, ки ҳар мақомоти ҳар раванди дар бадан дар набзи инъикос омад, ва тағйирот дар чанд нуқтаи охир, шумо наметавонед танҳо муайян кардани бемории инсон, балки низ барои пешгӯии натиҷаи он. Wang Shu-он, ки «имониву оид ба набзи дар муфассал бузург тамоми шарҳ навишт.
Тавре Чин - маконест, акупунктура ва moxibustion нуқтаи. матнҳои таърихӣ дар бораи табибони Bian-кворо ва Fu Вэн, муаллифи як қарзи имониву рисолати ин усулҳои сӯҳбат. Дар корҳои худро садҳо нуқтаҳои биологӣ фаъол тасвир дар бадани инсон таъсир, ки пурра метавонанд шифо ягон беморӣ.
Ягона пайванди суст дар тибби қадим Чин - ҷарроҳӣ аст. Дар осмонӣ империяи амалан усули табобати ҷарохати (сомонаи захме, ки танҳо миёни ду slats чӯбӣ гузошта) доранд, cupping ва ампутатсияи таҷриба карда намешавад истифода бурда мешавад.
падари тибби
Касоне, баррасӣ намудани Hippocrates (юнонӣ. Ippokratis) бошад, табиби Юнони қадим дар насли 17, ки дар 460 пеш аз милод зиндагӣ ва ишора оғози рушди тиб дар Рум қадим. Ваъдаи машҳури тиббӣ пеш аз шурӯъи вазифа - «Савганд Hippocratic» - ин зодаи худ аст. Падари як духтур бузург Heraclides ҳамчунин олими барҷаста буд, ва модари Fenareta як акушерка буд. Волидони ман беҳтарин худро ба синни бист писари мекарданд ҷалоли духтур хуб дошт, ва оғози ба коҳинон, ки бе он як таҷрибаи хубе, ки дар соҳаи тиб метавонад, ҳеҷ савол ба ҳузур пазируфт.
Hippocrates дар ҷустуҷӯи табобат гуногуни муваффақ бисёр кишварҳои Шарқи сафар кардаанд, ва баъд аз баргаштан ба хона, таъсис нахустин мактаби тиббӣ, ба истифода додани дар сафи илм, дин нест.
Мероси эҷодии ин доҳӣ бузург, ки воизи доимии аъмолаш Charterius чилу чопи худ (!) Сол сарф мешавад. Зиёда аз сад аз корҳои худ дар як ягона »Hippocratic Коллексия» ва ӯ "Aphorisms» ҷамъоварӣ аст, то ҳол дар талаби бузург.
Духтурон машҳури ҷаҳон сола
Бисёр аз бузургтарин табибон тибби қадим, ки дар ин илм чизе худ, додани аҷдодони фикру андешаҳои онҳо барои инъикоси, мушоҳида ва тадқиқот.
1. Dioscorides, юнонӣ духтур 50 асри мелодӣ. д., муаллифи имониву «Materia Medica» китоби пешбари оид фармакология то асри 16 аст.
2. Klavdiy Galen - олими табиӣ Рум, муаллифи асарҳои сершумори оид ба растанињои доруворї, усулҳои истифодаи онҳо ва истеҳсоли ин омодагӣ. Ҳамаи об ва машруботи tinctures, decoctions ва иќтибосњо аз растаниҳои гуногун ҳанӯз ба номи "фитотерапия» ба зимма дорад. Ин буд, ки оғоз ба гузаронидани санҷишҳо оид ба ҳайвонот.
3. Ҳорун-ул-Рашид - сардори араб, аввал барои сохтани беморхонаи ҷамъиятӣ дар Бағдод.
4. Paracelsus (1493-1541) - духтур Швейтсария, ки ҳисоб асосгузори тибби кимиёвӣ муосир. Танқид Galen ва тамоми тибби қадим дар маҷмӯъ, бо назардошти он бесамар мегардонад.
5. Li Shizhen - мутахассиси дар соҳаи тибби Шарқ бостонӣ, табиби Чин дар асри 16, ки муаллифи «Асосҳои фармакология». Дар кори иборат аз 52 ҷилд, тахминан соли 2000 тасвир medicaments, бењтараш аз пайдоиши ниҳол. Муаллиф сахт муқобилат истифодаи лавҳаҳои асоси симоб.
6. Муҳаммад ибни Закариё Ал-Розӣ (865-925) - олими форсӣ, табиию, ӯ ба ҳисоб пешрав дар соҳаи психиатрия ва психология. Муаллифи ин табиби барҷаста они машҳури «Ал-Hawi» - китоби њамаљониба оид ба тиб, ки мекушояд ҷаҳон асосҳои чашм, гинекологї ва obstetrics. Розӣ собит намуд, ки ҳарорати - як аксуламал ба ин беморї мебошад.
7. Абӯ Али Ибни Сино (Ибни Сино) - як доҳӣ замони худ. Ибтидо аз Узбакистон, муаллифи «Canon тиб» - энсиклопедия, ки дар он чанд сад сол, духтурон ва дигар маҳорат тиббӣ таълим дода шаванд. Ӯ боварӣ дошт, ки ҳар гуна беморӣ метавонад бо ғизои дуруст ва тарзи ҳаёти мӯътадил, шифо дод.
8. Asclepiades Битуния - як табиби юнонӣ, ки дар асри 1-уми пеш аз милод зиндагӣ кардааст. Муассиси табобати ҷисмонӣ (physiotherapy, масҳ) ва Dietetics, даъват ҳамзамонони ва ворисони барои нигоҳ доштани тавозун байни саломатии бадан ва рӯҳ. қадамҳои аввал дар тибби молекулавӣ гирифт, зеро ки вақт чизи афсонавӣ аст.
9. Sun Simiao - духтур Чин сулолаи Tian, ки кори 30-ҳаҷми навишт. «Шоҳи маводи мухаддир» - номи доҳӣ, ки кардааст, саҳми назаррас дар рушди фаъолияти тиббӣ. Ӯ ба аҳамияти ѓизо ва омехтаи рости маҳсулоти ишора кард. Дар ихтирои gunpowder - он аст, низ ба қарзӣ худ.
Тавре ки дар замонҳои қадим аз муносибат
Тибби ҷаҳони қадим, сарфи назар аз тамоми доҳӣ табибони машҳур кардааст, хеле бузург буд. Бо вуҷуди ин, ҳукм барои худ эчод намудан. Дар ин ҷо якчанд далелҳо ҷолиб дар бораи усулҳои табобат мебошанд:
1. Усули тарс ва бемории он нописандӣ фаъолона дар Бобили қадим машғул: ки бемории мард, ӯ ин вокеаро шуд ва яктана партови нодир, рӯи Ӯ туф кардан ва барзадан дод. Ин «табобат» бисёр вақт ба бемории нав расонад (аст, ки тааҷҷубовар нест).
2. Дар Миср, вақте ки Подшоҳи Hammurabi дору хеле бизнес хатарнок буд, ки яке аз қонунҳои шоҳ табиб марг ваъда агар сабр Ӯ дар болои мизи ҷарроҳӣ мемирад. Аз ин рӯ азоимхонӣ ва намоз, ки кардаанд, аз рӯи 40 лавҳаҳои гил тасвир шудааст, истифода бурда мешавад.
3. коҳинони мисрӣ бемор ба хоб дар маъбад гузошт, ки худое гумон буд, ки ба назар мерасад дар хоб ба ӯ ва эълон тарзи табобат, инчунин, гуноҳе, ки ӯ бемории ҷазо дода шуд.
4. Юнон қадим Не камтар назаррас дорад ва ҷарроҳӣ. Дар ин ҷо мо ба тамоми муаррифии амалиёт, ки дар он ба духтур тасвир худои пинҳоншуда аз Asclepius тибби ёфтанд. Баъзан дар ҷараёни амалиёт, беморон вафот кардаанд, - бештар аз tirades bombastic дароз аз аз набудани қобилияти маркабҳо духтур.
5. васеъ паҳн «эпилепсия» бемории Доуп муносибат, bleached ва явшон.
6. Дар Миср ва Байнаннаҳрайн бисёр вақт он сӯрохиҳои гуногунро дар косахонаи сар (баъзан бештар) бо мақсади озод намудани сабр migraine сабаби рӯҳи бад парма.
7. сил аст, ки бо маводи мухаддир, дод аз рӯбоҳ ва мори гӯшт сабук, афтидаем дар афюн боэҳтиётро талаб мекунад.
8. panacea theriac ҳисоб (нушокї 70 ҷузъҳои) ва санги фалсафӣ.
Асрҳои миёна: паст тиб
Моликияти муҳимтарин тиб дар асрҳои миёна ҷорӣ намудани иҷозатнома ҳатмӣ барои тибби буд: шариат аввал гирифта, подшоҳи Sicily, Роҷер II, ва баъдтар ёфтанд, Англия, ташкил ки дар асри guild 15-ҷарроҳ ва сартарошхона (ки асосан кард bloodletting беморон) ва Фаронса бо Коллеҷи Санкт COMO. Мо сар ба миён равшан ва шакли таълимоти беморињои сироятї ва таҷрибаи соҳаи тандурустӣ. GI де Sholyak ҷарроҳи rustic аз асри 14, фаъолона мусоидат ба пешгирии «charlatans» барои табобати одамон, ӯ усулҳои нави дар муносибат бо fractures пешниҳодшуда (зиддилағжиш аз тарафи вазни, истифодаи кафанро фалахмон, suturing кунҷҳои аз ҷароҳатҳои кушода).
Дар асрҳои миёна аз гуруснагӣ доимии шинос, зироатҳои камбизоат, мардум маҷбур ба хӯрдани ғизо вайроншуда буданд, ки «Дини пок мақоми" дар doghouse буд. табларза, балои ва smallpox, сил ва махав: Ин ду омил ба рушди бемориҳои сироятӣ мусоидат намуд. эътиқод шикастнопазири дар хосиятҳои шифобахшандаи ба «hallows» ва cantrip (дар он табибони дониши муосир пурра инкор) ба хашм рушди ҳатто бузургтар аз бемориҳо, ки кӯшиш барои табобати processions динӣ ва вазъ. Сатҳи фавти аст, якчанд маротиба баландтар аз сатњи таваллуд ва зиндагии давомнокии кам сӣ сол зиёдтар буданд.
Ба таъсири динӣ оид ба тиб
Дар Чин ва Ҳиндустон, махсусан имон худоёни тавр бо рушди фаъолияти тиббӣ дахолат намекунанд: дар асоси мушоњидањои шахси воќеї, ки таъсири корхона оид ба ҳолати худ пешрафт, усулҳои маъмули таҷрибаи таҳлилӣ фаъол буданд. Дар Аврупо, баръакс, хурофот, тарс аз ғазаби Худо бурида гурда тамоми кӯшиши олимон ва табибони наҷот аз ҷаҳолат.
таъқибот дин, лаънат ва маъракаҳои зидди бидъат миқёси азиме дошт: ҳар олим, ки кӯшиш ба манфиати сабаби сухан ва бар зидди иродаи илоҳӣ барои шифо, шиканҷа ва намудҳои гуногуни қатл (аз он ба таври васеъ autos паҳншавии буд) - барои тарсондан мардуми оддӣ. Дар омӯзиши анатомияи инсон гуноҳи марговар, ки барои ҳукми қатл назар буд, баррасӣ шуд.
Ҳамчунин, як аыидаи бузурги усули scholastic табобат ва таълим дар мактабҳо кам тиббӣ буд: Ҳамаи авторефератҳо бояд шарт дар бораи имон, баъзан ки на дар замин сахт ва рад устувори таљрибаи андўхта ва нотавонӣ ба кор бурдани мантиқи таъсири амалӣ дар мавзӯи «не» ба бисёре аз дастовардҳои доҳӣ муосирро.
Дар куҷо духтурон дар замонҳои қадим таълим дод?
Ба мактабҳои тиббӣ аввал дар Чин танҳо дар асри 6 милодӣ зоҳир кардаанд, пеш аз ин санъати шифо поён танҳо аз муаллим супорида, ба хонандаи шифоњї. мактаб дар сатҳи давлатӣ аввал дар 1027 кушода шуд, муаллими пешбари он Wang Wei буд.
Дар Ҳиндустон, усули интиқоли шифоҳӣ аз муаллим ба хонандагон то асри 18 боқӣ монд, меъёрҳои интихоби хеле сахт буданд: ба духтур буд, ба ӯ намунаи тарзи њаёти солим ва сатҳи баланди иктишофї нишон медиҳад, ба таври комил медонам, биология ва химия, идеалӣ дар растанињои доруворї ҳидоят ва усулҳои тайёр potions emulated шавад. Тозагӣ ва tidiness дар ҷои аввал аст.
Дар Миср қадим, коҳинон doctoring ботаҷриба дар маъбадҳои, дар ҳоле ки аксар вақт истифода бурда љазои љисмонї барои хонандагони бехабар. Дар баробари тибби буд хушхатнивиси омӯзиш ва rhetoric, ҳар як духтур таълимгирандагонро ба табақа мушаххас ва калисо, ки ҳаққи дар оянда барои табобати бемор ба ҳузур пазируфт тааллуқ дошт.
омӯзиши тибби зист дар миқёси калон дар Юнон қадим оғоз ба ду филиалҳои тақсим мешавад:
1. мактаб тиббӣ Croton. идеяи асосии он буд зерин рисолаи: тандурустӣ - ин тавозуни мухолифи, ва бемории ба моҳиятан муносибат карда шавад баръакс (талх - ширин, хунук - гарм). Яке аз хонандагони ин мактаб Akmeon буд, ҷаҳон ошкор канали гӯш ва асабҳо оптикӣ.
2. Мактаби Қнидӯс. дониш асосии он монанд ба таълимоти Ayurveda буданд: ба бадани їисмонњ, то аз якчанд элементҳои, нобаробарї, ки боиси бемории мешавад. Дар мактаб идома беҳтар вақти амалиётии духтурони Миср, ба тавре ташкил таълимоти аломатњои ва ташхис. Evrifon, хонандаи ин мактаб, ки ҳамзамони Hippocrates буд.
Савганд духтур
Барои нахустин бор савганд ёд рӯи коғаз дар асри 3-юм то милод аз тарафи Hippocrates навишта шуда буд, ва пеш аз он ки барои муддати дароз шифоњї аз насл ба насл мегузаранд. Гумон меравад, ки аввал худ гуфт: Asclepius.
Муосир Савганд Hippocratic аллакай дур аз аслии: суханони вай борҳо тағйир вобаста ба вақт ва миллат, бори охир он хеле дар 1848 таҳриф, вақте ки дар Женева версияи нави суханронии эълон гардид. Қариб нисфи матни бурида шудааст:
- ваъда ҳеҷ гоҳ ба кор исқоти ва тартиботи castration;
- дар назди ҳеҷ ваҷҳ кор euthanasia нест;
- Ин ваъдаест, ҳеҷ гоҳ ба муносибатҳои ҷинсӣ бо як бемор;
- Дар ҳеҷ як ҳолат бояд ба шаъну шарафи онҳо тарки, худдорӣ аз амалҳои ғайриқонунӣ;
- қисми даромади худро барои ҳаёти, то ки ба муаллим ва ё мактаб, таълим мавриди духтур.
Аз ин адад ба он нишон медиҳад, ки чӣ тавр тибби муосир сатри маънавӣ ва ахлоқӣ барои духтур ба сифати шахси хеле рӯҳонӣ кам, факат функсияҳои асосии - кӯмак ба бенаво.
Similar articles
Trending Now