Таҷрибаи Филоделфия. Ақидаҳои, назария, воқеият

Филаделфия таҷрибаи қадар зиёдтар бо асрорро донам, ва асрори ки дар он аз мавҷудияти худ имон овардаанд мушкил аст. Бо вуҷуди ин, бисёр далели шоҳидон ва иштирокчиёни воқеаҳои ноумед намешавем пурра фаромӯш чорабиниҳои, ки дар моҳи октябри соли 1943 баргузор гардид. Чӣ рӯй дод, пас, дар ҳақиқат? Ин аз он ҳодисаҳо сухане буд, ё ҳамаи танҳо хаёлоти аст, аз он бо маќсади баланд бардоштани маъруфияти ин Нэйви?

Таҷрибаи Филоделфия. Тавсифи афсонаи

Ҳатто пеш аз ҳуҷуми нерӯҳои нозӣ дар қаламрави осоиштагии масъалаи беҳтар намудани таҷҳизоти низомӣ буд, ва яке аз самтҳои масъалаи пиніон намудани иншоотҳои ҳарбӣ аз радар душман ва чашмони буд. Ва агар ҳоло ба он имконпазир аст, он гоҳ ки дар он нуқтаи он ҳама дар рушд ва дар марҳилаи озмоиш пешниҳодҳои гуногуни назариявӣ буд.

Ин имконнопазир аст, ки мегӯянд, ки чӣ тавр бисёре аз пешниҳодҳо ба ҳукумат гирифта буданд, вале ба он касе ки аз plausible бештар менамуд, интихоб шуд - барои сохтани як майдони магнитии сахт шакли муайян, ки қодир аст пурра пинҳон таҷҳизоти низомӣ аз пеши. Дар озмоиш «рангинкамон» ном дошт, санаи маҷлис таъин карда буд.

Ба гуфтаи шоҳидон, пас аз оғози таҷрибаи киштиро аз пеши назари буд, тарк ки дар ҷои он як туман сабз зиччи. Пас аз пайдоиши худ дар пеши ҳама аён бошад, ки як экипаж бузург (иборат аз 181 нафар) осебе боқӣ ду даҳҳо, ки дигарон доранд, ё нопадид ё зарбаи ва тарс мурд, ё айнан бо сохтмони киштӣ пўши.

Албатта, пас аз анҷоми озмоиши киштӣ додааст фурӯхта, натиҷаҳо пинҳон нигоҳ дошта, ва ҳар кӣ зинда мемонад, бо назардошти тартиби барои махфияти. Бо роҳи, ба даъвои охир, ки дар ҳоле ки ҳеҷ чиз рӯй фоҷиабори таҷрибаи, ва таҷрибаи худ дар заминаи мухталиф баргузор гардид.

Иштирокчиёни чорабинии воқеии

Тавре ки барои мардум иштирок дар чорабиниҳои зикргардида, номҳои аъзои экипаж, ё касоне, ки фармонҳои дахлдор дод ва ё нигоҳ нашудаанд ва ё садо, дар сарчашмањои гуногун гуногун. Аммо ду ном маъруф, ки бо ташаббуси ҳол spodvigla ҳарбӣ барои гузаронидани таҷрибаи Филаделфия, тағйир наёфт ва ба таври васеъ дар тамоми ҷаҳон маълум аст.

Никола Tesla ва таҷрибаҳо дар бораи ҳаракати объектҳои гуногун дар фазои

Шояд бузургтарин манбаи ривоятҳо ва назарияҳои сафсата бештар, тасдиқ мекунанд, ки ба он ғайриимкон ба яке аз сабабҳои оддӣ аст, - ҳамаи сабтҳои бойгонии олими бузург ба ҳукумати Амрико рафт ва ба мисли бисёр дигар кашфиётҳои муҳими махфӣ нигоҳ дошта мешуданд. Худи олими бузург ба таҷрибаи зиндагӣ намекунад, то танҳо чанд моҳ.

Алберт Эйнштейн ва назарияи майдони ягона

аст, ин бармеояд, ки таҷрибаи таъсис дода шуд онро бо ташаббуси худ бо мақсади санҷидани назарияи дар амал нест.

тасдиқи ҳуҷҷатии

ҳастанд, нест, санадҳои таърихӣ, ки метавонанд тасдиқ ва ё ҳақро аз афсона вуҷуд аст, ошкор нашудаанд ва ё онҳо, инчунин мӯҳр нест. Ҳамаи шоҳидон ба ягон тафсилоти мушаххас оид ба ки мумкин аст дар бораи ҳаводиси дур дида ато намекунад. Ягона чизе, ки мумкин аст пас аз ҷустуҷӯи хеле васеъ пайдо - ин хабарнигори мардумӣ ва видео аз нобуд бо аъзои экипаж, ки оид ба он дар вақти imprinting хизмат мекард.

сарчашмаи имконпазири ривоятҳо

Ҳар кас, ки дар таҷрибаи Филаделфия изҳор ҳол ҷои карда буд. Бо вуҷуди ин, дар баъзе шакли дигар, ба ҷои пешниҳоди мо Қиссаи chilling.

Яке аз маъмултарин ва plausible дар он назарияи вақти пучощ demagnetized шудааст, то ки онро пинҳон соҳаҳои радар. Барои ин мақоми атрофи сим, ки дар якҷоягӣ бо киштӣ биёфарид electromagnet пуриқтидори печонд шуданд.

Дар натиҷа, аксари дастгоҳҳои »рафта девона» ва экипаж ҳангома ногувор пайдо шуд. Ҳатто агар техника ва на метавонанд Ҷадвали, сипас онро идора дар ҳолати бехатарӣ ва амалан «кӯр» имконпазир набуд. Аз ин сабаб, ки таҷрибаҳо ба «рол» ва ҳамаи рушд қарор пинҳон далелҳо.

натиҷаҳои

нерӯҳои ИМА, нобуд озмоиш "Aldridge" Филаделфия, Tesla ва таснифи пайваста чорабиниҳои - ки сабаби воқеии аз яке аз ривоятҳо бештар маъмул дар таърихи инсоният мебошад.

Ин имконнопазир аст, ки мегӯянд, бо итминони комил, ки дар чунин озмоишҳо вуҷуд надорад, инчунин пешниҳод тартиби дигаре. Баъд аз ҳама, ки таҷрибаи Филаделфия (хабарнигори, видеоҳо ва дигар ҳуҷҷатҳо), пинҳон аз аҳолӣ бо роҳҳои гуногун тасдиқ кунед.

Ин мумкин аст, ки таснифи ин чорабинӣ, инчунин ташкили маълумоти бардурӯғ бо мақсади ғалат - танҳо як роҳи пинҳон кардани таҷрибаи ноком, ки ба осонӣ метавонад ба боэътимодии nascent давлатии «ҷаҳон» халалдор мешавад. Ва агар мо ба далели талафоти оммавии хос ба давлати қабул мекунанд, аз он аст, - беҳтарин роҳи пешгирӣ амалҳои худ ҷавобгар.

Дар ҳар сурат, ҳар чӣ рӯй Октябр 28, 1943, он аст, эҳтимол ба сирре то абад аст, ки хостем, то ҳал шавад, боқӣ мемонад.