Таҳлили қобилияти - тартиби муҳими таҳлили молиявӣ

Таҳлили қобилияти барои фаъолияти соҳибкорӣ лозим аст, ки бо ёрии воситаҳои он мумкин аст аз ҷониби вазъи молиявии шахси корӣ тавсиф меёбад. Ба ибораи дигар, як арзёбии имконияти баргардондани саривақтии ӯҳдадориҳои пардохти онҳо аз пули нақд дастрас нест.

Таҳлили пардохтпазирии тавозун ва қобилияти дар асоси хусусиятҳои пардохтпазирии дороиҳои ҷорӣ ва фосилаи вақти муайян лозим аст, ки гузаронидани онҳо ба пули нақд анҷом дод. Бояд дар назар дошт, ки арзиши гузаранда меъёри пардохтпазирии ба он вобаста аст, ки вақти дар бартараф намудани дороӣ, яъне, Дар пардохтпазирии олї, вақти кам барои ҷамъоварии дороиҳо зарур аст.

Таҳлили қобилияти имконияти Печондани дороиҳои ба пули нақд нишон дод ва сазо ӯҳдадориҳои худ. Ин ба инобат мегирад, мӯҳлати мӯҳлати пардохт табдили дороиҳои ба пули нақд. Ин рақамҳо дар бораи натиҷаҳои як муқоисаи воситаҳои пардохт, ки аз ширкат дастрас мебошанд, ва ба маблағи ӯҳдадориҳои кӯтоҳмуддат вобаста аст.

Пардохтпазирии мафҳуми умумӣ нисбат ба мувозинат пардохтпазирӣ. Нишондиҳандаи дуюм қобилияти корхонаҳои ҷустуҷӯи пул танҳо аз манбаъҳои ватанӣ нишон медиҳад. Барои мисол, аз фурӯши дороиҳои. Бо вуҷуди ин, ширкат метавонад иштирок ва беруна вомњо дар симои молиявӣ мусоид дар бозори бизнес ва ҳавасмандгардонии сатҳи кофӣ баланд дар самти сармоягузорӣ.

пардохтпазирӣ ва таҳлили пардохтпазирии монанд ба тартиби татбиќи аст, лекин дуюм succinct аст. Баъд аз ҳама, агар фаҳмиши бештар муфассал, ки аз қобилияти пардохтпазирии вобастагии зич дорад. Ҳамин тавр бо истифода аз пардохтпазирии давлат амалкунанда барои ҳисобҳо ва оянда, тасвир мекунад. Ширкат ѓайри дар санаи муайян карда эътироф карда мешавад ва дар назар аст, натиҷаҳои номусоиди фаъолияти худ дар ояндаи наздик.

Дар адабиёти аст, ки мафҳуми "пардохтпазирии дороиҳои ҷорӣ" бо ёрии он таҳлили қобилияти амалӣ нест. Ва дигар мӯҳлати - «пардохтпазирӣ дороиҳои умумӣ» аст, ки ба арзёбии имконияти фурӯши рӯза онҳо дар ҳолати муфлисшавӣ истифода бурда мешавад.

Ҳамаи се мӯҳлати баррасии зич ба якдигар вобаста аст. Ҳамин тариқ, тавозуни пардохтпазирии ба «таҳкурсии« бозоргирӣ ва пардохтпазирии ширкат аст. Ба ибораи дигар, пардохтпазирӣ ба - асосии танзими усули қобилияти. Дар ин ҳолат, ҳузури симои кофӣ баланд корхона аст, доимо сатҳи баланди пардохтпазирӣ, бо сабаби ба он бисёр осонтар нигоҳ то ба сатҳи пардохтпазирии.

пардохтпазирӣ таҳлил ва устувории молиявӣ ҷузъи таркибии таҳлили аст, фаъолияти молиявии субъекти. Дар худи мафҳуми «суботи молиявӣ» нишон медиҳад, ки тавозуни тамоми гардиши воситаҳои пулӣ, мавҷудияти маблағҳои зарурӣ барои нигоҳ доштани фаъолияти худ ҳоло дар як давраи муайян дар рафти фаъолияти асосии иқтисодӣ, пардохти қарзҳои молиявӣ, ва ғайра

Ба ибораи дигар, устувории молиявӣ дар як predictor қобилияти дар муддати тӯлонӣ аз вақт аст.

Қобилияти бояд аз чунин чораи фарқ, ҳамчун пардохтпазирии. Мӯҳлати дуюм аст, ки барои таҳлили молиявии дохилии воњидњои сохтории хоси истифода бурда мешавад.