Таърихи Афғонистон Дар оғози Xix W.

Аввалин кӯшиши кушодани Англия дар корҳои корҳои дохилии Афғонистон аз оғози асри 19 оғоз ёфтааст. Амалҳои мушаххаси Англия барои барҳам додани вазъияти сиёсии дохилӣ дар амри фармондеҳони афғон ва пеш аз ҳама дар майдони Дост Muhammad, бадтар шудани муносибатҳои ӯ бо ҳамсояҳо равона карда шуданд. Дар охири 30-уми асри XIX. Англия ба ҷанг омода буд. Дар тирамоҳи 1838, губернатори генералии Ҳиндустон Д. Окланд фармон дод, ки амалиёти низомиро оғоз кунад. Мушкилии муқовимати хориҷӣ ба миқёс ва табиати ҷанги шаҳрвандӣ буд.

Нақши муҳим дар муттаҳид кардани омилҳо аз тарафи теологони мусулмонӣ, ки одамонро ба jihad бар зидди «кофир» -и англисӣ даъват карданд, нақши калидӣ дошт. Пас аз як қатор дастовардҳои ҷиддии низомӣ Британия 1842-юмро тарк кард. Дар таърихи Афғонистон, ин давра муттаҳидшавии халқҳо дар мубориза бар зидди Бритониё шуд ва таркиби онҳо аз якчанд сабабҳои сиёсие, ки дар заминҳои нави Афғонистон буд, таъсис доданд. Амир Дост Муҳаммад ва писари Шериф Боҳ (1863-1879) қудрати худро ба Ҳирот, Қандаҳор ва минтақаҳо дар тарафи чапи Амударё тақсим карданд. Чуноне, ки дар салтанати Аҳмад Шаҳр Доркани ҳукмронӣ ҷойгир шудаанд, минтақаҳои онҳо на танҳо аз ҷониби Афғонистон, балки аз ҷониби тоҷикон, ӯзбекҳо, Ҳазазанон, ки дар минтақаҳои нисбатан каме дар як қатор минтақаҳо зиндагӣ мекарданд, дар ҳоле, ки дар қаламрави минтақаҳои кӯчдиҳӣ . Масалан, тоҷикон қисми ҷудонашавандаи аҳолиро дар минтақаҳои Ӯзбекистон дар шимол ва дар минтақаҳои ҷануби Афғонистон ҷойгир карданд; дар Gora ва Zamindavare Афғонистон зиндагӣ мекарданд, паштуҳо ва ҳазора, ва тоҷикон. Конвергенсияҳои гурӯҳҳои гуногуни этникӣ бо таҷрибаи динии худ, ба вижа, баъзе аз онҳо, аз қабили афғонҳо, тоҷикони қишлоқҳо ва ҷаримаҳо, сунниён нестанд, вале Шайх ё Исмоилис. Таърихи Афғонистон Дар оғози Xix V ..

Дар бораи муносибати ҷамъиятӣ онҳо на танҳо аз ҷониби милиса, балки омилҳои иқтисодӣ ва ҷуғрофӣ муайян карда мешуданд. Нишондиҳандаи аҳолии деҳаҳои кишоварзӣ ва шаҳрвандиҳо, тавре, ки қайд гардид, муносибатҳои фоҷиаборро қаблан қаблан кашида буданд; Дар мобайни шаҳрҳои фаронсавӣ ва нимпайкараҳо, ҳокимияти падрудҳо ҳанӯз боқӣ мемонанд. Бо вуҷуди ин, он дигар аз рӯи асоси умумӣ krovnorodstven муносибатҳои ДАВЛАТЊ ва дар доираи вуҷуд ҷомеа ҳамсоягӣ, аз инъикоси тамоюли табдил бештар ва равшан бештар аз воҳидҳои қабилавӣ дар идоракунии ҳарбӣ.