Талафоти. Кадом аст?

Аксаран, шаҳрвандон бо мафҳуми «даст» рӯ ба рӯ. Бо он бояд дар муфассал хонед, зеро дар ҳар лаҳза ба шахсони воқеӣ ва ҳуқуқӣ , метавонад бо вазъияти, ки хоҳанд ба зарари моддӣ оварда рӯ.

таърифи

Талафоти - зарари аст, ки аз ҷониби як шаҳрванди амали ғайриқонунии дигар боиси аст. консепсия ва таркиби он метавонад илова, вобаста ба фаъолияти субъекти, Пас аз он ба маблағи таҳқиқи бодиққат аст. Ќайд кардан зарур аст, ки ба қайд кард, ки талафоти воқеии - он зарари даст аз ҷониби шахсони воқеӣ, ки дар натиҷаи вайрон ё нобуд кардани молу мулк, инчунин хароҷоти бо мақсади ситонидани он. Он бояд бо консепсияи баррасишаванда ба таври муфассал шинос бошад, ва ба ёд чӣ бояд кард дар ҳолатҳое, ки шахси миллии як хилофи ҳуқуқҳои зарари гирифтани боиси.

Ба мафҳуми аз даст додани фаъолияти иќтисодї

Дар робита ба фаъолияти иқтисодӣ, як талафоти - зиёне, ки дар ифодаи пулӣ иброз намуданд. Онҳо ҳамчунин ба захираҳои моддӣ кам, ки дар натиҷаи он аст, ки хароҷоти зиёд даромади рух медиҳад. Узви фаъолияти иқтисодӣ, ки ба ӯҳдадориҳои ва ё ба талаботи меъёрӣ, поймол бояд ҳатман пардохт зарари ба ин мавзӯъ, ки нисбат ба хафагӣ ҳуқуқ ё манфиатҳои қонунӣ ба амал омад. Қонунгузории зерин ҷузъҳои зарар бударо:

• арзиши амволе, ки хароб шудааст ва ё аз даст;
• хароїоти аз ҷониби шахс бо назардошти риоя нашудани тарафи дигар ба фаъолияти;
• фоидаи аз даст низ ба ҳисоб талафоти, агар он ба ҷои сабаби як ҳизби пешфарз муносибатҳои иқтисодии гирифт;
• љуброни моддї барои зарари маънавӣ.

Дар бораи баъзе намудҳои ӯҳдадориҳои корӣ, қонунгузорӣ метавонанд махдудиятҳое дар бораи масъулияти иҷрои номатлуб ё иҷро накардани ӯҳдадориҳои пешбининамудаи шартнома кор барад. Талабномаи зарари мумкин аст дар асоси ихтиёрӣ мулоқот намуд. Вале, агар ин тавр рӯй нест, ки субъекти фаъолияти иқтисодӣ бояд ба ҳокимиятҳои боло рафта, ба ҳалли низоъ дар суд.

Мафҳуми даст ба қонунгузории шаҳрвандӣ

Дар робита ба гум кардани ҳуқуқи шаҳрвандӣ - он аст, зарари воқеӣ, ки аз ҷониби шаҳрвандон, ки дар натиҷаи амали шахси дигар даст. Ҳамчунин, он метавонад ҳамчун фоидаи аз баррасї карда мешавад.

Агар мо мафҳуми дар маҷмӯъ баррасӣ кунад, зиёнкор - он хароҷоти аз тарафи шахсе, ки њуќуќи ў вайрон шудааст, мебошад, ё ба он доранд, ки ба онҳо кунад, барои ситонидани зарар ҳуқуқҳо ё моликияти. Тавре ки аз тарафи қонунгузорӣ муайян, ки онҳо метавонанд ба маблағи даромад, ки дар набудани вайрон кардани ҳуқуқҳои ба шаҳрвандон тааллуқ дорад.

Дар ин ҳолат шахсе, ки љиноят содир шудаанд, бояд аз зарар ҷуброн. Агар онҳо манфиати бештар гирифта буд, аз он вазифадор аст пардохти он ба ҳеҷ андоза камтар. Бояд қайд кард, ки дар Кодекси граждании аст, дар принсипи умумӣ дар ҳаҷми пурра барои зараре, ки ба шаҳрвандон асос ёфтааст. Ӯ ҳуқуқ дорад талаб намояд љуброни пурраи зарари моддӣ овард, агар дар шартнома тартиби дигаре ва ё ҳолатҳои пешбининамудаи қонун дорад. Дар ин ҳолат, аз илми шариат муфид ҳамчун шахсе, ки ҳуқуқаш поймол шудааст, хоҳанд донист, чӣ бояд кард дар сурати чунин ҳолатҳо мебошад.

ташкилотҳои фоида ва зиён

Тавозуни фоида варақ ё зарар - ниҳоӣ аст, натиҷаи молиявӣ, аст, ки барои муайян дар давраи ҳисоботӣ. Он дар асоси баіисобгирии бизнес ва арзёбии адад тавозуни ошкор. Фоида ва зиёни ташкилоти = маблағи пулӣ аз фурўши мол, воситаҳои асосӣ ва дигар дороиҳо ба корхона, инчунин хароҷоти бо мақсади иҷрои онҳо мебошад.

Муайян дар фоида дар соли ҳисоботӣ ё гум аст, ки дар тавозуни худ дохил карда, ҳатто агар ки онҳо ба амалиёти қабл они, он аст, низ қайд намуд, ки фоидаи китоб даромади ташкилот пеш аз тарҳ ва тарііои аст.

Пас аз хондани ин мавзӯъ, шахсони воқеӣ ва ҳуқуқӣ метавонад бовар мекунонад, ки ҳуқуқ ва манфиатҳои онҳо аз тарафи қонун ҳимоя мекунад.