Пойгоҳи орзуҳо чист ва он чӣ ба назар мерасад?

Шабака болотар аз комёбиҳои бештари ҳуҷра аст, он ба шумо имкон медиҳад, ки фазои иловагӣ эҷод кунед, масалан, ошёнаи қабеҳ. Барои амалисозии ин идея, зарур аст, ки лоиҳаро, ки қоида, ҳамоҳангӣ бо мақомоти дахлдор зарур нест, зарур аст. Вале шумо бояд боварӣ ҳосил кунед, ки ошёнаи якҷоя бо тарҳрезии умумӣ, намуди вентилятсия, мавод барои сохтмон бо қувваи кофӣ ва стилистикӣ таъмин карда мешавад. Нақши вентилятсияро кам накунед, чунки қисми болоии фосила аксар вақт хеле пурмаҳсул ва гарм аст, ва системаҳои хунуккунӣ ҳангоми коркард дар деворҳои берунӣ, ки барои ҳамаи имконот мувофиқ нестанд, кор мекунад.

Дар ошёнаи қаблӣ: таъриф

Ин калима бо решаҳои фаронсавӣ ва тарҷумаи болоии болоӣ, ки дар фазои умумии хона ҷойгир аст, тарҷума шудааст. Объектҳо инчунин аз имконияти гирифтани чунин майдони иловагӣ маҳрум карда намешаванд, албатта, агар баландии болоӣ на камтар аз 3,5 метрро дар бар гирад. Бояд қайд кард, ки майдони сохташуда бояд на бештар аз 40-45 фоизи тамоми майдончаи ҳуҷра бошад. Имрӯз, ошёнаи қаблӣ боз ҳам популятсия шуд ва агар пештар фақат барои васеъ намудани фосила истифода мешуд, ҳоло он аст, ки он барои мустаҳкам кардани ҳалли муаммоҳои дохилӣ аст.

Равғани васлкунӣ

Пахтагирие, ки бояд ба ҳаракати ҳаракати ҷисмонӣ ва осеб расонидан мусоидат кунад, яъне банақшагирӣ бояд афзоиши аҳолӣ ба назар гирифта шавад. Таъсири иншоот имконпазир нест, балки танҳо дар як ҳуҷра бо масофаи тақрибан 4 м имконпазир аст. Мавҷудияти майдонҳо дар хобгоҳҳо хеле маъмул аст: дар қисмати поёнии ҳуҷра як бистар ҷойгир аст ва майдони ҳаммоми меҳнатии қисми асосии баландии ҳуҷра ҷудо карда мешавад. Ташкили фазои кории шахс ҳамеша аломати боқӣ мемонад, зеро он имконият медиҳад, ки дар ягона бошад. Дафтар, албатта, бе китобхона ё ҳатто чанд рубл бо адабиёт тасаввур карда намешавад. Пас, пеш аз ҳама, қувваи сохтор ва ҳар лаҳзае, ки равшании шабонарӯзиро таъмин мекунад, меояд.

Дар ҳузури равзанаи дуздии беҳтарин имконпазир аст, аммо, мутаассифона, ин на ҳамеша имконпазир аст. Беҳтар аст, ки ҳадди аққал равзанаҳои хурд ва шумораи зиёди дастгоҳҳои равшании иловагӣ вуҷуд дошта бошанд, ки барои онҳое, ки шабона кор мекунанд, муҳим аст.

Тавре ки дар идораи корӣ машғулиятҳои фаъоли ҷудоӣ вуҷуд дорад, идеяҳои нав ва ҳалли нав ба вуҷуд меояд, гармии хушсифати сифат аҳамияти махсус дорад. Вале экранҳо ва қисматҳо танҳо дар сурати мавҷуд набудани ҳисси норасоии оксиген ва нур истифода мешаванд, дар акси ҳол, ба он шиддат маҳдуд аст.

Маводҳо

Дар раванди сохтмон, бояд ба таври қатъӣ лоиҳаро риоя кардан зарур аст, чун қабати ошомиданӣ, ки бо дасти худ сохта шудааст, бояд боэътимод бошад ва вазнинии татбиқшаванда дошта бошад. Аксар вақт ҳамчун асос барои чӯбҳои чӯбдашуда истифода мешаванд. Таҷҳизот бо қуттиҳои махсус дар деворҳо ва сатҳи ошёна шинонида мешавад. Ин ҳамон мавод барои ислоҳ кардани шӯроҳо истифода мешавад. Фосилаи гирифташуда барои ҷойгиршавии ҷойҳои хобида, ҷои истироҳат ё идора мувофиқ аст. Майдонҳои кушода бояд беҳтарин бо девори аз ашёи махсус, ба монанди шиша, пластикии сабук ё маҳдуд кардани қубурҳо барои таъмини бехатарии дуруст дошта шаванд.

Stairs

Дастрасӣ ба қабати болаззат танҳо пас аз офаридани миёнаравҳо, ки метавонад сохтмонӣ ё сохтмони марҳила дошта бошад, имконпазир аст. Дар охир, ду имконоти мувофиқ барои шароитҳои гуногун - мартабаи хурди бо нишебии баланд, нигоҳдории фазои мусоид ё классикӣ бо сӯзишворӣ вуҷуд дорад. Сарфи назар аз намуди аслӣ ва мутаносибии навъи варақ, ба он хотир, ки мавҷудияти қадамҳои ғайридавлатӣ ба хатари хатарноки он хотиррасон аст. Ҳамчунин дар бораи онҳо мебояд, ки ба қисмҳои калонтарини мебел биёрад, масалан, хати бегона. Новобаста аз тарҳрезии марҳалаи аввал, он бояд аввалин ошёна ба ошёнаи қабеҳи ошхона дастрас бошад.

Меъёрҳои мобилии мобилӣ яке аз хусусиятҳои минтақаи лаҳза мебошад. Ҳангоми интихоби чунин имконият диққати махсус бояд на танҳо ба меъморӣ, балки ба ҷанбаҳои эстетикӣ пардохта шавад, зеро чунин пайвастан доимо чашм мепӯшад ва бояд бо ҳамоҳангии тақсим ва мавод истифода шавад.

Чӣ бояд интихоб кунад

Хона бо қабати ошомиданӣ дар шакли майдони истироҳат нисбат ба эҳтиёҷоти фавқулодда ба назар мерасад. Бо ин хосият, созишнома лозим нест, ки фазои барои баландии баланд ҷойгир карда шавад, зеро он барои ҷойгиркунии қуллаҳои рӯшноӣ ва пластикаи паст, ки дар он манзараи мусофир ҷойгир аст, муносиб аст.

Дар тарҳрезии муосир, ташкили ҷойгоҳи хобе ба устонина маъмул аст. Ин тамоюли нав ба қуттии оилавӣ, аз сабаби баландии болотар аз дигар ҷойҳо, ба ғайр аз шабҳои зимистон, эътимоднокии ҳавои атрофро гарм хоҳад кард.

Дар ошёни ашёи ошомиданӣ, ки сурати он дар поён нишон дода шудааст, метавонад дар нињолхона бошад. Агар дар баландии он маҳдудият вуҷуд дошта бошад, дар назди он ҷой ҷойгир шудан мумкин аст, ва дар поён, вобаста аз фазои мавҷуд мавҷуд бошад, метавонад маҷмӯъ ё ҳуҷра бошад. Ин вариант махсусан дар вақти ташкил кардани ҳуҷраи хурде барои ду фарзанд муфид аст.

Мебел

Муҳим будани муҳитро барои фазои иловагӣ интихоб кардан муҳим аст. Зарур аст, ки ошпази ошхона, пӯшидани либосҳои боқимонда ва равшании шиддатнок бо асбобҳо ва тирезаҳое, ки ба тарафи ҷануб ё шарқи рӯ ба рӯ меоянд, мувофиқат накунанд. Чунин биноҳо аз ҷониби коллекторҳои китобҳо ва антилатҳо аз сабаби озодкунии майдончаи ошёнаи ошноиашон қадр карда мешаванд. Дар дохили рангҳои рӯшноие, ки бештар маъқул аст, ба шумо лозим нест, ки ба пуррагӣ дар шакли лавозимот ва рангубор бошед.

Ба шумо лозим аст, ки донед

Дар бораи хатари баландтар барои дарёфти ҷойҳои иловагӣ барои кӯдакон ва наврасон фаромӯш накунед. Инчунин муҳим аст, ки иқтидори тавсифии асосиро ҳисоб кунед, аз он сабаб, ки дар мобайни хонаҳои истиқоматӣ ҷойгир аст ва ё дар хонаи истиқоматӣ ҷойгир карда шудааст, метавонад ба андозаи зиёд қобилияти муқобилат накунад.

Дар баландии нокифоягии ҳадди аққал ва ғайриимкон будани чунин чунин ақидаро набояд фаромӯш накунад. Дар ҳолати ҳуҷраи бесамар ба назар мерасад, сарфи назар аз баландии 3 м, ба шумо лозим аст, ки мушкилотро дар тарҳи нодуруст ҷустуҷӯ кунед. Хобҳои пастсифат бисёр ҷиҳатҳои мусбат доранд, ба монанди хароҷоти таъмир ва барқарорсозии энергия.