Намунаҳо бо сӯзанҳои рехташуда: намунаҳои кушодан аз онҳо хеле осонтар аст

Бисёре аз касоне, ки маҳфилҳои буд, гулдўзї, сӯзанҳо, шакли openwork пайдо кардани он хеле мушкил барои иҷрои. Аммо бо кӯмаки онҳо шумо метавонед бомҳо боэътимод эҷод кунед, Нишондиҳандаҳо, шишаҳо ва дигар маҳсулоти. Дар асл, ҳар гуна намунаи тафтишоти муфассал хеле содда аст. Биёед кӯшиш кунем, ки чӣ тавр ба кушодани кушод бо ёрии раводидҳо фаҳмем.

Чунин намоишҳо бо ёрии коғазҳои қиматбаҳо ва якҷоя кардани якпояҳо ташкил карда мешаванд. Бозгашти такрории ин усулҳои содда шаклҳои гуногунро дар бар мегирад. Хусусияти сарпӯши он аст, ки он бо даври сутуни қаблӣ алоқаманд нест, бинобар ин дар ин ҷо кушодани кушода пайдо мешавад.

Пеш аз оғози рехтани шумо, шумо бояд ду қоидаҳои оддиро омӯзед:

- ҳангоми интихоби риштаҳо, афзалият додан ба ҳамвор ва ҳамвор, онҳо набояд thickenings, knots ва дигар норасоиҳо дошта бошанд;

- њангоми њисоб кардани маблаѓи миёнаравї зарур аст, ки ба инобат гирифтани далелњое, ки кушодани намунаи истеъмол онро хеле кам мекунад.

Интихоби тасвир барои ояндаи маҳсулот хеле оддӣ аст. Имрӯз, шумораи зиёди маҷаллаҳои чопӣ ва онлайнӣ барои тарроҳӣ бо сӯзанҳои пӯшида бо тавсифот ва диаграммаҳо намунаҳои изофӣ пешниҳод мекунанд. Агар шумо фаҳмед, ки чӣ тавр дуруст кардани чӯбчаҳо онҳоро фаҳмидан душвор нест. Дар сурати он, ки мувофиқи нақшаи пас аз он, шумо бояд дубора пешакӣ пӯшед, сӯзан бояд дар риштаи қаблӣ пешакӣ пӯшед, ва агар пушт баргардед, баръакс баръакс. Дар раванди кор барои нигоҳ доштани crochet бо ангушт нишондиҳандаи рост, то он ки ба таври ғайричашмдошт сӯзанаки рехт.

Ман фикр мекунам, ки барои онҳое, ки мехоҳанд бо сӯзанакҳои рехташуда машғул шаванд, фаромӯш накунанд шакли пешниҳод пас аз силсилаи typesetting низ омодагӣ иҷро (ҳалқаҳое purl, ё модда нишон дода).

Илова бар ин, зарур аст, ки миқдори квопҳо ҳамеша ба шумораи сутунмӯҳлат тақсим карда шаванд. Ин аст, ки ҳангоми иҷрои расм, паҳншавии маҳсулот набояд фарқ кунад.

Дар раванди эҷоди маҳсулот бо истифода аз сӯзанҳо бо сӯзанакҳо, намунаҳои кушодан ё ба ҷои осонтар кардани онҳо, метавонанд бо камшавии дуруст таъкид карда шаванд. Хусусиятҳои зерин бояд истифода шаванд:

- агар пешпардохт каме пештар кам шавад, таснифот бо партофтани он анҷом дода мешавад. Натиҷа ба тарафи чап, чуқур ба рост;

- дар ҳолати муқобилат, шумо бояд кам кунед, ҳалқаҳои якҷоя якҷоя бо як тараф, аз тарафи болҳои болоии онҳоро кашед. Дар ин ҳолат намуна ба рост рост меояд ва сӯрохи аз чап гирифта мешавад.

Пеш аз оғоз намудани рамзгузорӣ, бодиққат омӯхтани диаграмма фаромӯш накунед. Намунаҳои намоишӣ Сиёҳҳои ношинос дар қатори роҳҳо аксаран дар асоси намунаи ҷуворимаккае, ки инҳо буданд, иҷро мешаванд. Аммо, истисноҳо вуҷуд доранд. Онҳо одатан дар тавсифи кор ё тавзеҳот ба нақша нишон дода мешаванд. Дар хотир доред, ки маълумот дар бораи ҳалқаҳое канори ҳастанд, на ҳамеша дастрас аст, чунон ки ҳузури онҳо дар ҳама гуна кор зарур аст.

Дар охири мехостам, ки ба онҳое, ки аллакай ба кор бо сӯзанакҳои рехташуда машғуланд, нақл кунам: намунаҳои кушодан мумкин нест, на танҳо матои асосӣ, балки ҳамчун ороиш. Масалан, барои канори абрешим, баъд аз якчанд ресмон аз оғози рехта, як решаи кушода, ки дар он сӯрохиҳо баробаранд. Баъдтар, вақте ки дар анҷуман як вулқон ба вуҷуд меояд, бо сабаби он, ки ғуломии дилхоҳ ташкил карда мешавад.