Қонуни, Давлат ва ҳуқуқ
Намудҳои ӯҳдадориҳо - татбиқи амалии тадқиқоти илмӣ
Зарурати баъзе намудҳои ӯҳдадориҳои муносибатҳои вобаста ба ҳеҷ маънои онро дорад, ки ба талаботи сирф илмӣ. олимони ҳуқуқӣ майл ба ин боваранд, ки намудҳои ӯҳдадориҳои манфиати амалӣ, равона маънидоди равшан ва ҳифзи самараноки ҳуқуқҳои субъектҳои муносибатҳои ҳуқуқи хусусӣ мебошанд. Ва то бояд бодиққат аз навъњои онњо дида бароем.
Намудҳои ӯҳдадориҳои ба ҳуқуқи шаҳрвандӣ ҷудо
Дар ин вақт қонунгузории граждании муҳофизатӣ ва танзимкунанда - ҳамаи муносибатҳои масъулият ба ду гурӯҳи васеъ тақсим менамояд. Дар бораи яке аз аввал гуфта метавонад, ки онҳо ният дастгирии ҳуқуқӣ ба ҳамаи ӯҳдадориҳои дар нисбат ба он тарафҳо мутобиқи қонунгузории меъёрҳои истифода намоянд.
Аммо посбонони амниятӣ равона пешгирӣ ва / ё рафъ намудани фаъолияти тарафњо, канор ва ё бевосита рад иҷрои ӯҳдадориҳои худ дар муносибатҳои қонун хусусӣ. Дар ин ҳолат, амнияти ӯҳдадориҳои ки бевосита ба љалб намудани давлат алоќаманд аст. Ин аввалин шӯъба, қоидаҳои таъмин карда мешавад.
Дар таснифи дуюм низ фарқ ду - ғайридавлатӣ шартномавӣ ва шартнома. Дар ин ҳолат интихоб дар асоси иродаи фаъоли ҳизбҳои рух медиҳад. Ин ишораи он аст, ки ба хотири буд ӯҳдадориро аз рӯи қарордод вуҷуд дорад, зарур аст, на танҳо аз мавҷудияти волоияти қонун, балки ҳамчунин созишномаи тарафҳо оид ба истифодаи он. Вобаста ба ўњдадорињои ғайридавлатӣ шартномавии иродаи фаъоли ҳизбҳои аст, лозим нест, кофӣ зери қонунгузории он ҳуқуқӣ - delict, ба монанди ғанисозии ситамкорон. - бо шартномаи марзбонони амнияти вобаста ба ӯҳдадориҳои шартномавӣ ғайридавлатӣ, ва меъёрӣ: Бо вуҷуди ин, боз ҳам намуди мумкин аст аз ҷониби аллакай пешниҳод иваз карда шаванд. Бояд қайд кард, ки дар он аст, ки барои ба ӯҳдадориҳои шартномавӣ илми ҳуқуқи шаҳрвандӣ аз ҷониби Институти "Ўњдадорињо таъминшуда», ки асосан дохил усулҳои ѓайридавлатї барои пешгирии вайрон кардани онҳо таҳия карда шуд.
Дар таснифи сеюм ӯҳдадории аз рӯи шумораи ҷониб тақсим:
- яктарафа - ки дар он танҳо як ҳизб аст, ки бо иродаи худ ба иҷрои амалҳои ваъда баста;
- дуҷониба ё бисёрҷониба - ки дар он ҳизбҳои тасдиқи худро содир бар зидди ҳар қадими дигар баён мекунад.
Дар шўъбаи чорум аст, дар принсипи ҷудо субъекти асос меёбад:
- ўідадории асосии - қарздор вазифадор аст, ки ба амал дақиқ оид ба ўідадории;
- алтернативаи - қарздор аст, имконияти интихоби амал иҷро дода хоҳад шуд;
- ихтиёрӣ - ќарздор дар сурати пешфарз фаъол аст, танҳо агар он қонеъ ба талабҳои асосӣ ва шароити муайян барои пайгирии омад.
Дар таснифи панҷум бояд ба ӯҳдадориҳои асосӣ, муроҷиати ва лавозимоти тақсим. Basic бевосита доранд ба мавзўи шартнома. Аммо ӯҳдадории миёна равона аст, кафолат иљрои ўњдадорињои аз рўи шартнома. Дар робита ба муроҷиати Бояд қайд кард, ки онҳо намояндагӣ мекунанд, ки имконияти ќарздор барои қонеъ кардани ӯҳдадориҳои худ аз ҷониби шахсони сеюм.
Намудҳои ўњдадорињои муайян аз ҷониби ҷомеаи илмӣ
Аксари ҳимоятгарон истифода таснифи пешбининамудаи қонун хусусӣ. Бо вуҷуди ин, баъзе аз онҳо пешниҳод ва дигар намуди ӯҳдадориҳо.
Пас, S.I.Asknazy ва MM Agarkov пешниҳод барои ба гуруҳо ҷудо намудани принсипҳои иқтисодӣ манфиатҳо, фаромӯш он, ки на ҳамаи ӯҳдадориҳои бар азоби сохта.
Аммо OS Ioffe ҳамчун хусусияти асосии онро махфигардонида истифодаи сатр дар асл объекти иҷрои созишномаҳои таснифи пешниҳод намуд.
Ҳамин тариқ, дарки амиқ аз ҳама намудҳои ӯҳдадориҳои қонунгузории қонун хусусӣ таъмин менамояд. Ва аз он истифодаи маккорона асосҳои ӯҳдадориҳо илм боиси иҷрои онҳо мебошад.
Similar articles
Trending Now