Михаил Tugan-Baranovsky: Тарҷумаи, корҳо, назари иқтисодӣ

Михаил Иванович Tugan-Baranowski - як иқтисодчӣ Русия-Украина, якешон касб илмї, ки дар ибтидои асри XX омад. Ӯ ҳамчунин як сиёсатмадор ва арбоби давлатӣ хуб маълум буд. Tugan-Baranowski намояндаи ном марксизм ҳуқуқӣ дар Tsarist дар Русия аст. Yozef Shumpeter ӯ иқтисоддони муҳимтарин Русия замони худ ба шумор меравад. Дар давоми ҳаёташ ӯ навишт, як қатор корҳои бахшида ба назарияи арзиши, тақсими даромади иҷтимоӣ, таърихи идоракунӣ ва дар асоси идоракунии муштараки.

Tugan-Baranowski: Тарҷумаи

барандаи ҷоизаи Нобел дар оянда дар бораи 8 январ, 1865, бо таваллуд шудааст. Намак, дар наздикии Харков. Имрӯз, он аз қаламрави Украина аст, аммо дар он вақт он сарзамин тааллуқ ба Империяи Русия. Tugan-Baranowski омад - хати доиятон - гуна Lipka тоторҳо. Модари олимони қавмӣ Украина аз шуд Poltava минтақа. Tugan-Baranowski дар шаҳри Киев ва Харков ба мактаб рафт. Аз хурдӣ, хушҳолӣ фалсафа, ӯ аъмоли Emmanuila Kanta меомӯхтем. Дар 1884 дохил Донишгоҳи Харков, ки он ҷо ӯ омӯзиши ӯ аз илмҳои табиӣ идома дорад. Чор сол баъд Tugan-Baranowski як PhD шуданд. Аммо бо ин вақт ман аллакай манфиатдор дар буд, иқтисоди сиёсӣ, пас ӯ қарор таҳсили худро идома диҳанд. Дар соли 1890, Михаил Иванович Tugan-Baranowski дараҷаи дигаре шуданд. Як сол пеш, ки ӯ духтари Директори Санкт-Петербург Консерваторияи, Lidii Davydovoy издивоҷ кард. Ӯ фаъолона дар корҳои ҷамъиятӣ машғул буд ва мартабаи илмии муваффақ сохта шудааст. Дар аввали соли 1919, Tugan-Baranowski ба нишасти Париж чун сарвари ҳайати Украина фиристода шуд. Дар ҷараёни сафар, ӯ уқубат ду ҳамла аз pectoris гулударди ва дар як қатора дар наздикии Одесса тарафи сеюм ба ҳалокат расидааст.

Дар Кайфияти инқилобӣ

Дар ҳоле, таҳсил дар Донишгоҳи Tugan-Baranowski оғоз ба иштироки фаъолона дар ҳаракати инқилобӣ иштирок зидди режими tsarist дар Русия. Ӯ бо бародараш Владимир Ленин, шинос шуд Александр Ulyanov, ки барои иштирок дар суиқасд ба ҳаёти Александр III дар 1887 иҷро шуд. Дӯстӣ қатъ тарафи боздошти Tugan-Baranowski барои охирин иштирок дар намоиши донишҷӯён дар Санкт-Петербург, ба солгарди 25 марги нависандаи Николай Dobrolyubov бахшида шудааст.

Аввалин мақолаи муваффақ

A касб илмӣ муваффақ Tugan-Baranowski дар соли 1890 оғоз ёфт. аввали мақолаи худ таҳти унвони "таълимоти коммуналї давомнокро фоидаи иқтисодӣ" дар октябри ки дар маҷаллаи «маҷаллаи ҳуқуқӣ» ба табъ расид. Дар ин кор ӯ бо боварӣ баҳс, ки ба меҳнати назарияи арзиши ва иқтисод marginalist муосир Ӯ дар муқовимати бадхоҳона нест, балки якдигарро пурра.

«Ҳаёти шахсони бонуфузи"

Баъд аз муваффақияти аввалин дар соҳаи илм назариявӣ Tugan-Baranowski қарор нависед Тарҷумаи кӯтоҳ ва маълумоти умумӣ оид ба нуқтаи назари иқтисодӣ Пьер-Dzhozefa Prudona ва Юҳанно Стюарт Мил, ки барои як қатор китобҳо, ки тавассути нашри хонаи Pavlenkova чоп шудаанд. Ӯ рӯй ба кори андаке, танҳо 80 саҳифа. Ин Михаил Tugan-Baranowski Proudhon барои набудани он пайдарҳамӣ дохилӣ дар санҷиши охирин, иштибохашон stylistic он, мавҷуд набудани хаёлот ва дастгирии риёкорона низоми Наполеон кард танқид. Ба назари беш аз Мил барои ҷон ба Михаил Иванович афтод, зеро ки ӯ нишон дод, ки фаҳмиши дурусти рӯҳи илми муосир, дар асоси омӯзиши табиат.

Таҷрибаи ҷумъа дар хориҷа

Тавре ки Карл Маркс ва Фридрих Энгелс, Tugan-Baranovsky Англия ҳамчун мисол барои кишварҳои рӯ ба инкишоф дида, аз ҷумла Россия. Аз ин рӯ, дар фасли баҳор ва тобистон аз 1891 олими дар Осорхонаи Британия баргузор мегардад, омӯзиши ҷамъоварии китобҳои нодир ва корҳои оморӣ. Пас аз он ба Санкт-Петербург баргашт. Дар ду соли дигар ӯ дар омӯзиши назарияи давраҳои корӣ сарф мекунанд. Дар ин муддат вай навишт, кори васеъмиқёс "бӯҳрони саноатӣ дар Англия муосир:. Сабабҳо ва таъсири ҳаёти одамон" Зеро ки он дар солҳои 1894 буд, дараҷаи магистрӣ дар иқтисодиёти сиёсӣ аз Донишгоҳи Маскав. Баъд аз ин, ӯ ба шаҳри Санкт-Петербург баргашт, қодир ба даст ба донишгоҳ ба вазифаи дотсент буд. Tugan-Baranowski то 1899, вақте ки ӯ барои unreliability сиёсӣ озод карда шуд, он ҷо кор мекард.

сиёсат

Дар соли 1895, М. Tugan-Baranowski, дар якҷоягӣ бо ҳамкорӣ муаллиф P. B. Struve ҳамроҳ Ассотсиатсияи иқтисодии Free. Дар соли 1896 ӯ раиси он шуд ва навишт яке аз ӯ машҳури мақолаи худ «The аҳамияти омили иқтисодӣ дар таърих." Сарфи назар аз он, ки иқтисодиёти Tugan-Baranowski марксизм дар табиат буд, ки олим ҳеҷ гоҳ узви ҳаракати иҷтимоӣ-демократӣ зеризаминӣ дорад, ки ҳамчун як вақт дар ин давра дар Русия ба вуҷуд шудааст. Дар соли 1898 дид, ки нури бузургтарин кори худ, "фабрикаи Русия дар гузашта ва ҳозира он». Зеро вай, ӯ докторантура худ дар Донишгоҳи давлатии Маскав ба ҳузур пазируфт. Аз соли 1901 то соли 1905-Tugan Baranowski фаъолона дар ҳаёти ҷамъиятӣ минтақа Poltava иштирок намуданд. Ӯ ба сухан оғоз кор дар zemstvo маҳаллӣ. Баъд аз ин, ки олим ба Санкт-Петербург баргашт. Дар ин ҷо ӯ ҳамчун як нафар устоди ва профессори дар иқтисодиёт шўъбаҳои маҷмӯи институтҳои политехникии ва тиҷоратӣ, инчунин дар як донишгоҳи хусусии Shanyavsky дар Маскав кор кард.

Neokantianism ва сиёсат

Оҳиста-оҳиста, фоизҳо дар марксизм ҳуқуқӣ дар Tugan-Baranowski хомӯш. Ӯ манфиатдор дар нео-, ки дар бисёре аз аъмоли худ, ки дар асри аввали XX, бахшида ба њаракати кооперативї назар аст. Дар соли 1901 ӯ "Заметки аз таърихи иқтисодиёти сиёсӣ" дар "Дар бораи сарватҳои миллӣ» маҷалла чоп карда мешавад. Ин кор, инчунин оқибати он, шудааст, ба Олмон соли 1915 тарҷума кард. Соли 1919 буд, ки нахустин кори илмӣ дар забони Украина ном дорад «Ҳамкорӣ, хусусият ва мақсади он». Аз соли 1906 ӯ дар якҷоягӣ бо Mihailom Grushevskim кор кардааст. Бо ӯ ба Википедиа навишт: «Дар Украина дар гузашта ва ояндаи он." Tugan-Baranowski узви Украина иҷтимоӣ-Federalist Ҳизби буд ва ба истеъфо аз Котиботи Генералии 20 ноябри соли 1917 ба нишони эътироз бар зидди эълон намудани Universal сеюми Янукович Осиёи Марказӣ, ки аз зарурати пешниҳоди мухторияти бештар ба Украина сухан мегуфт.

назари иқтисодӣ

Ҳамаи корҳо аз тарафи Tugan-Baranowski мумкин аст ба якчанд гурӯҳ аз рӯи мавзӯҳои, ки ба онҳо нақл тақсим мешавад:

1. Дар бораи асосҳои сотсиализм.
2. Бино ба консепсияи тақсимоти.
3. Бино ба назарияи коммуналї ниҳоӣ.
4. Дар асоси ҳамкорӣ.
5. Бино ба назарияи давраҳои саноатӣ.

Дар бораи асосҳои Сотсиализм

Tugan-Baranowski дод саҳми назаррас ба омӯзиши ҳамкории. Ӯ ҷамъбаст таҷрибаи русӣ ва хориҷӣ. Дар китоби худ «The Бунёди иҷтимоии Ҳамкорӣ», дар соли 1916 аз чоп баромад, ки олими мафҳуми њаракати кооперативї ва шакли корхонаи иқтисодӣ ҳамчун кооператив муштарак. фоидаи иқтисодӣ аст, ки инчунин дар доираи консепсияи капиталистӣ кишоварзӣ - беҳтарин аввали таъсиси як ьамъият сотсиалистӣ, одами навро, ва дуюм аст. Бо вуҷуди ин, мақсади асосии ин шакли ширкат аст, қабули нест, фоида ва афзудани даромади мењнатї одамон корӣ оид ба он, ва кам кардани онҳо ба харољоти истеъмолї. шаклҳои гуногуни кооперативњо вуҷуд дорад: деҳқонон, нахустпатент-bourgeois ва Пролетар. Намуди махсуси корхона вобаста ба њадафњои дарс, ки ба он меорад. Барои ҳамкорӣ Tugan-Baranowski - он мубориза бар зидди капитализм аст, вале на силоҳ ва barricades, балки ба воситаи осоишта.

консепсияи тақсимоти

Дар назарияи Tugan-Baranowski бар мегирад, ки фасли алоњида оид ба тақсими одилонаи маҳсулот иҷтимоӣ. Дар олим қайд масъалаи механизми тақсимот мавҷуда, ки дар он устодони вазъи дарсҳо ғайридавлатӣ кор мебошанд. Корманди музди меорад қисми ҳад хурд маҳсулот иҷтимоӣ. Он то ба пролетариат аст синфи вобаста ба сохтмони сотсиализми, зеро танҳо ӯ метавонад ба иқтисодиёт, аз сармоягузорони ва aristocrats озод. Охирин гирифтани даромад unearned, бинобар ин, бояд бо худ мубориза барем.

Дар назарияи коммуналї ниҳоӣ

Tugan-Baranovsky кард бо мафњуми арзиши меҳнати Гегель розӣ нестанд. Дар коммуналӣ ночиз барои он - ин сабаб арзиши мол иқтисодӣ мебошад. Бояд нисбат ба арзиши меҳнат муқаррар накарда бошад, балки он як иловаи зарур аст. Бино ба Tugan-Baranowski, мушкилӣ дар он аст, ки назарияи коммуналї ночиз аст, аксар вақт намефаҳманд. таълимоти Рикардо дар бораи арзишҳои омилҳои объективӣ равона, ва Menger - субъективї. Аз ин рӯ, онҳо бадхоҳона дар табиат нест. Дар муқоиса бо ин, назарияи меҳнати арзиши Рекардо ва Маркс пурра мафњуми коммуналї ночиз, дар Menger ошкор. Ҳама чиз дар мувофиқи аст, комил аст. Дар олим исбот намуд, ки судмандии давомнокро мол озодона reproducible аст, ҳамеша мутаносибан ба арзиши меҳнати онҳо. Ин мавқеи аст, ки аксари вақт theorem аз Tugan-Baranowski номида мешавад. Ленин кард ки ин назари иқтисодчӣ Украина иштирок намекунанд. Tugan-Baranovsky, ки Сотсиализм ки имон овардаед, дар муҳити нотайёр - як роҳи мустақими ба ғуломӣ ва камбизоатии умумии аҳолӣ мебошад. Олими нақши махсуси синфи миёна чун робитаи байни кормандон ва зиёиёни дифоъ. Бо вуҷуди ин, дар Иттиҳоди Шӯравӣ бо таҳсилоти худ мушкилоти калон дошт. Бо гузашти вақт, ҳатто Ленин дарк мекунад, ки сохтмони сотсиализми - ин дар оянда аст.

Назарияи давраҳои истеҳсолот

назари иќтисодии Tugan-Baranowski паҳновар буданд. Дар аксари муосир назарияи худ давраҳои сармоягузорӣ мебошад. Tugan-Baranowski буд, таҳқиқ бўњронњои саноатӣ дар Англия. сабаб онҳо дар тақсимоти сармояи номутаносиб аст, ки дорои захираҳои бонк маҳдуд тақвият дид. Дар кори худ »ба бӯҳрони саноатӣ дар Англия муосир», таъкид дошт, ки иқтисоди капиталистӣ худ метавонад дар бозор эҷод, Пас аз он дорад, маҳдудиятҳо барои рушд ва афзоиши он. Бо вуҷуди ин, Tugan-Baranowski баҳс, ки рақобати озод метавонад ба густариши истеҳсолот халал. Дар роҳи бӯҳрони ки ӯ на танҳо дар назди-истеъмоли баррасӣ, балки инчунин мушкилоти дар қарзӣ ва пули муомилоти. Тавре ки дар асоси олимони назарияи сикли сармоягузорӣ гирифт фикри Гегель, ки курси саноатӣ вобаста ба зарурати навсозии даврии сармояи асосї. Ҳамин тариқ, тибқи Tugan-Baranowski, дар марҳилаи саноатии давраи муайян қонунҳои сармоягузорӣ. Таѓйироти сурат сабаби набудани parallelism дар соҳаҳои гуногуни иқтисодиёт дар давоми фарозро, номутобиқатиҳо дар байни сармоягузорӣ ва пасандозҳои, номутаносибии нархи истеъмолӣ ва сармояи мол. Tugan-тафтиш ва нақши меъёрҳои фоизии дар иқтисодиёт. Ӯ гуфт, ки афзоиши он дар як аломати, ки дар мамлакат пойтахт хеле кам аст, ва охирин сабаби асосии бӯҳрони мувофиқи олим аст.

Tugan-Baranowski аъмоли

1. «Бӯҳрони саноатӣ дар Бритониё муосир, сабаб ва таъсир ба ҳаёти одамон худ» (1894).
2. "The Фабрикаи Русия дар гузашта ва ҳозира» (соли 1898).
3. "The таълимоти коммуналї ночиз» (1890).
4. "Proudhon, зиндагӣ ва кор» (1891).
5. "Иншо оид ба таърихи иқтисодиёти сиёсӣ» (соли 1901).
6. Як қатор корҳо дар Олмон.
7. "Ангора аз таърихи навини иқтисоди сиёсӣ ва Сотсиализм» (1903).
8. «Асосҳои назариявии марксизм» (1905).
9. «Сотсиализм ҳамчун таълимоти мусбат» (1918).

Михаил Tugan-Baranovsky - иқтисодчии оғози барҷастаи асри XX. A ҷои махсус дар рушди иқтисодиёт, илм назарияи худ давраҳои саноат, ки пешгузаштаи намудани консепсияи муштараки инвеститсионї шуд мегирад. Дар олими дид, ки дар роҳи бӯҳрони аст, танҳо дар overproduction нест, балки аз номукаммал будани низоми пул ва қарз муомилоти. Ӯст, танҳо намояндаи марксизм ҳуқуқӣ, балки яке аз иқтисодчиён машҳури асри гузашта нест. Ӯ дорои кор, ки сар ба назарияи арзиши, даромади иҷтимоии консепсияи тақсимоти, рушди асосҳои идоракунии бахшида шудааст. Легаси Михаил Иванович идома ваҳй олимон ва хулосаҳои Tugan-Baranowski имрӯз аҳамияти худро гум накардааст муосир.