Миср: коҳинон, дониши онҳо ва нақши онҳо дар ҳаёти ҷамъиятӣ. Кадом дониши коҳинони мисрӣ девона?

Амалан ҳар вақте ки бо ишора ба Миср қадим аст, албатта, пеш аз ҳама дар як аҳром. Маълумоти таърихӣ дар бораи маъбадҳои Миср маротиба Pharaonic то ба имрӯз каме нигоҳ дошта шуд. Дар аввал ин ҳикоят ба давраи Салтанат Қадим. Дар маҷмӯъ, онҳо дар як намунаи ягона дар асоси шуданд.

буданд, ба ном маъбадҳои офтоб, нақшаҳои, ки хусусиятҳои асосии наздик ба биноҳои истиқоматӣ, ба ҳисоби миёна ва Салтанати нав буданд. Табиист, чунки онҳо хонаҳои Худо баррасӣ шуд.

маълумоти умумӣ

Одамон адои ин маъбадҳои ба синф махсус дар ҷомеаи Миср тааллуқ дошт. Масалан, дар замони Ramesses ки онҳо соҳиби даҳ фоизи заминҳои корам ва қариб ба ҳамон адад аз мардум. Миср қадим, ки дар он коҳинон ба хизмати подшоҳ баррасӣ шуд, оё адад дар мақомоти дунявӣ ва ecclesiastical надоранд. Мансабҳои хеле хуб пардохта мешавад. саркоҳинон Миср қадим ба зудӣ оғоз ба интиқоли мавқеи худро ба кўча.

Вазирони хона

Омўзиши ин кишвар, коршиносон ба хулосае омаданд, ки ин синф нақши асосиро дар ташаккул ва шукуфоии давлат бозидааст, дар рушди солимии равонӣ ва ҳифзи арзишҳои таърихӣ ва фарҳангӣ омад. Миср қадим, ки дар он коҳинон чун custodians анъанаҳои муқаддас баррасї шуда, аз рӯи Herodotus, парҳезгортарин мардумро динӣ дар ҷаҳон қадим буд. Пештар ба он имон шуд, ки назорати аз таъсири манфии рӯҳониён дар бораи ҳаёти мардуми оддӣ ва рушди давлатӣ. Дар асл, коҳинон дар Миср қадим, ки ба надодем ва аз суннатҳои муқаддас, нақши бузург дар таърих ва фарҳанги ин халқи қадим бозид. Ва ин дар он аст, ки ин тамаддун дигар аз дигар давом шудаанд.

коҳинон кистанд

Дар Миср қадим, дар як қабилаи махсус буд. Онҳо қудрат дар ҳақиқат бузург буд, этикет ќонунгузорон аст. Илова бар ин, Миср, ки дар он коҳинон ба тарҷумонҳои иродаи илоҳӣ дониста, зиндагӣ бо қоидаҳои худ. Ва аз он буд, мардум танҳо оддӣ нест. андешаи онњо, ба шарт ҳам фиръавнҳо гӯш кард.

хусусиятҳои хос

маъбадҳои Миср кофӣ сарватманд буданд, ҳатто бештар аз сардорон. Бо вуҷуди ин, ки коҳинон дар Миср қадим, ки дар тасвир санъати рок - бурҳоне надорад, ин либоси тааҷуб оддӣ. Онҳо ва фӯтаҳои ва танҳо намепӯшид loincloths. Дар њолатњо махсусан идона, ки ин коҳинон дар тан либосҳои сафед тасвир шудааст. Дар бисёре аз филмҳо, нақл дар бораи чӣ гуна вуҷуд дорад ва тањия Миср қадим, коҳинон намояндагӣ бо сарони худ гурӯҳе сартарошида ва дурахшид, то равған skulls онҳо rubbed инъикос рентген офтоб. Ин намуди вазирони хона якбора бо либоси аз хайру маҳаллӣ, сахт барои айшу contrasted.

нақши

Бо вуҷуди ин, бисёр одамон то ҳол ҳеҷ фикри, ки коҳинон дар Миср қадим доранд. Ин ходимони табақа махсуси қувваҳои болоӣ, ки аксари вазифаҳои дар ин кишвар анҷом мешавад. Онҳо гумон буданд, ки ба мониторинги эҳтироми худоёни мисрӣ, инчунин риояи расму оинҳо ва ҷашну маросимҳо.

Аммо нақши онҳо дар кишвар маҳдуд аст. Чӣ гуна илме коҳинони мисрӣ, ҳанӯз Амэйзс таърихшиносон ва бисёр олимон дигар. Онҳо ба барандагони аз имрӯзӣ бештар аз бағоҷ равонӣ, ки аз насл ба насл гузашта буд, зеро дар замони қадим буданд. дониш ва таҷрибаи онҳо ҳамчун сирри зич посбонӣ нигоњ дошта мешавад.

олимон Имрӯз кунад кашфиётҳои сершумор бо омӯзиши Миср хокаи кӯҳансол аст. Коҳинону қодир на танҳо шифо дода, онҳо кӯдаконро таълим медод беҳтарин зоти чорвои bred, навъњои нави растаниҳо ба ҳузур пазируфт. Онҳо ҳатто бо имконияти ислоҳ mores инсон іисоб. Ин аст, ки ин вазирони худоёнро, ки аз ҳама мувофиқ барои шинонидан ва ё ҳосили вақти интихоб кардаанд, ки онҳо муайян карда мешавад, ки санаи дақиқи тӯфон Нил.

Гузашта аз ин, вақте ки тартиб додани пешгӯии онҳо коҳинони юнонӣ маълумот аз китобхона маъбад, ки мушоњидањо хеле муфассал бисёр падидаҳои астрономӣ нигоҳ дошта истифода бурда мешавад. Ин аст, аз ҷониби artefacts зиёде пайдо давоми excavations шудаанд.

дониш

Тадқиқот Миср қадим ҷалб бисёр коршиносон. Аммо касе гуфта метавонад, ки ӯ медонад, ин тамаддун то ба охир, ва, аз ҷумла, як тасвири нисбатан пурраи ин табақа олии он.

Ба саволи чӣ илме коҳинони мисрӣ, ҳанӯз боз боқӣ мемонад. Аммо як чиз мумкин аст, гуфт: аксари олимони Оё версияи, ки инсоният имрӯз дар кашфњо худ, технологияҳои аст инкор карда наметавонад.

Дар Миср қадим хеле ситорашиносӣ, аст, ки бо ситорашиносӣ intersected таҳия карда шуд. Бо вуҷуди ин, он буд, «proritsatelskoy» ва кишоварзӣ ва тиб нест. Коҳинону таъсири ситорагон ва дигар мақомоти осмонӣ ба табиат ва некӯаҳволии мардум меомӯхтем.

Аммо андешаи дигаре ҳаст: ба даст овардани дониши мањрамона аз ҳама тамаддуни мо қарздоранд, ба намояндагони тамаддунҳо extraterrestrial. Ва ин аст, ки бо чунин розигии давлат дар Миср қадим, коҳинон, ки тарзи зиндагии мардуми он ва ҷашну динии худ тамоми пайваст vymeryat мутобиќи ќонунњо, ки барангехт, ситораи Шиъро.

Ҳайратовар буд, ки дар он ном ва худои сардори мисриён буд. Osiris ... Ин ном равшан мафтуни шунидорӣ ва эҳтиром Шиъро.

бољњои

Коҳинон, чунон ки бисёре аз имон овардаед, кард, на аз фурў иродаи дини Миср. Онҳо аз тарафи одамони оддӣ вай тарсида не. Гузашта аз ин, дин ин тамаддун калиди ба рушди иҷтимоӣ ва рушди шахсӣ аст.

Дар Миср қадим, коҳинон ба гурӯҳҳои алоҳида тақсим шуданд, ки ба иҷрои вазифаҳои муайян. Онҳо мисли нигаҳбонони асрори муқаддас, ва мудирони динӣ буданд. Зеро, ҳатто камтарин ба дараҷоте зиёде доштам, ба ёд, ва ин раванд дар як ҷиддӣ ва мушкил буд. Агар, барои мисол, дар бораи касб Bakenkhonsu аз саркоҳин дар давоми ҳукмронии Ramsesa Velikogo гап, омӯзиш сар Чун саркоҳнн оянда танҳо чаҳор сол буд, ва ба он дар синни бист анҷом ёфт.

ҷодуи

Ин силоҳи тавоност онҳо баррасӣ шуд. Онҳо ҷодуе қариб дар ҳама соҳаҳои ҳаёт истифода бурда мешавад. Масалан, барои шифо додани бемор, саркоҳин Миср аввалин ӯро дар ҳолати беҳудй љорї карда мешавад. Дар фаромӯш бемор, ӯ шуури худ кодгузоришудае, ба натиҷаи дилхоҳ: омад барқарорсозии барвақт ва пурра.

ҷодуи худ дар ҳамаи соҳаҳои ҳаёт истифода бурда буд, вале дар соҳаи тиб ва бехатарии зич ба тибби вобаста, фарҳанг бехудӣ дар Миср қадим рушди ҳадди худ расид.

Њама гуна истифодаи доруворӣ дар Миср қадим, ки аз тарафи ҷорӣ намудани беморон дар ин давлат, ва он гоҳ рамзгузорӣ оид ба incantations шикоятҳо ба худоёни бонуфузи бештар анҷом ҳамроҳӣ намуданд.

Таъсири дурдаст

Коҳинон ба таври комил азхуд маҳоратҳои омӯхта тавассути душманона бехудӣ таъсир на танҳо мухолифони худ, балки ҳамчунин ба душманони давлат. Барои ин, ки онҳо масалан-таҳияи рақамҳо муми душманони, инчунин беш аз тасвирҳои ҷодугарӣ истифода сирри асроромез Psychotechnics азоимхонӣ гуногун. Зеро таъсири дурдаст ба худ талаб карда рафтан ба ҳолати бехудӣ, то тавонанд таъсир ақл ва дар бадан душманон.

Баъзе аз коршиносон, ки дар он аст, саркоҳинон Миср гузаштагон аз дониши инсон дар бораи зуҳуроти hypnosis мебошанд.

ҷодуи requiem

Мо медонем, ки ин коҳинони маъбадҳои дар хизмати якуми худоёни cults машғул буданд. Вале на танҳо. Коҳинон ба таври комил азхуд намудани техникаи маросими - дафни - ҷодуе чун қабристонҳо ва қабрҳо дар Миср қадим бисёр буд. Гумон меравад, ки онҳо қодир ба таъсир асрори асроромез аз азоимхонӣ ва «KA» буданд, - мавҷудияти пас аз марг, медонед, ки чӣ тавр ба mummify мурдагон. Коҳинон дар sarcophagi ба онҳо наздик барои муносибати ҷойгир дод адад ҷодугарӣ. "Ushabti," онҳо даъват карда шудаед, аз рӯи мисриён, подоше "KA» -и фавтида дар баъди марг.

Гумрук ва расму оинҳо

Бисёриҳо дар њолате, ки дар роҳ онҳо эҳтироми худро барои худоёни нишон дод, ва бозгашт худро бар сари онҳо рӯй абад. Боз як одат, вақте ки коҳинони Osiris дар рӯзи исёни ё арафаи Соли Нав либоси ки дар либосҳои ва masquerade ниқоб, ва он гоҳ ба шаҳр рафт ва дар бозорҳо роҳ мерафтанд, хеле монанд ба carnivals имрӯза. Ягона тафовут дар он аст, ки онҳо танҳо дар ин моҳро ба амал омад, ва ба ҳисоб меравад уммате махсусан муқаддас, чунон ки дар одамони муосир як shou.Tem вақтхушиҳо умумӣ на камтар аз саркоҳинон абарқудрат "силоҳ" ба ҷодуи худ буд, мебошад. Он ҳам аз фарҳанги бехудӣ тамоми бо amulets, potions, тасвирҳо ва ќитъањои, ки муҳофизат аз ҷумла аз бемориҳои гуногун вуҷуд дорад: Ҳатто аз нешзании ҳашарот ва морҳои ва каждумон ва разиле. Илова бар ин, дар миёни ин табақа амал гумрукии махсус, ки то ҳол муҳаққиқон ба ҳайрат овард. Барои мисол, барои чӣ коҳинон қадим Миср, тарк калисо, ҳимоят дур.