Кӣ занг мезанад: мардон ё занон? Ҳикояҳои ҳизбҳои гуногун

Далелҳои абадӣ дар бораи шахсияти ҷисмонӣ - мардон ва занон - дар муддати тӯлонӣ давом ёфтааст ва ҳанӯз ба даст наомадааст. Эътирозҳо далелҳои гуногун, далелҳои таърихӣ ва натиҷаҳои тадқиқоти илмӣ мегӯянд, ҳар як ҷониб танҳо тафсилоти он, ки далели дурустии он хизмат хоҳанд кард.

Нисфи нисфи қувваи инсоният

Мардон нисбат ба занон хеле зебо мебошанд - ин фикри аксарияти мардон аст ва боиси фоидаҳои зиёде ба манфиати ин назария мегардад. Якум, намояндагони ҷинси қавитар бештар аз ҳаҷми мағзи сар, боло quotient ба иктишофї (IQ), бисёре аз онҳо ҷоизаи Нобел, ихтироъкорон, олимон, ва ғайра Н.. Дуюм, мардум доранд, беҳтар рушдкарда фикрронии мантиқӣ ва тамоюли фазоии, онҳо бештар доранд Мутобиқати онҳо дар ҳукмҳои худ. Хуб, ва саввум, вазъи таърихӣ, то ки намояндагони ҷинси қавитар аслан барои тамоми оила ва бояд маҳорати бисёр роҳсипор шуда, хоҳанд молики рушди тафаккури.

Назарияи занҳои зебо

Занон нисбат ба мардон зебо ҳастанд - ҳадди аққал нисфи аҳолии занони кишварҳои мутамаддин чунин фикр мекунанд. Ва далелҳо хеле гуногун мебошанд. Феминистҳои пуртаҷрибаро дар бораи он ки «писарон» муддати тӯлонӣ тамоми кашфу дастовардҳоро ба даст оварданд, баъд аз ҳама 150 сол пеш занон ҳуқуқи моликиятро бекор карданд (танҳо мардон ворисони моликият буданд), аз ҷумла моликияти зеҳнӣ. Муаллифони асри 19 танҳо патентро барои номи шавҳар, бародар ё падар, ки ба тамоми ҷаҳон маълуманд, қабул карда метавонистанд. Дар айни замон, аз рӯи тарафдорони ҳаракат барои баробарии гендерӣ, вазъи аст, каме барои беҳтар дигаргун шуд, ва занон то ҳол мардум дар шумораи нависандагон олиҷаноби, физикіо, шоирони ва дигар шахсони болаёқат сайд.

Қисми дигари нисфи зебои инсоният сабабҳои гуногунро фароҳам меорад. Дар масъалаи масъалаи зеҳнӣ: мардон ва занон - онҳо боварӣ доранд, ки: "Албатта, занҳо!" Азбаски ҷинсии заиф аксаран майлу рағбат ва беэҳтиромӣ ба ҳалли проблемаи ҳалли проблемаи ҷинсии қавитар метавонад ба таври мантиқӣ пайдо шавад.

Кӣ занг мезанад: мардон ё занон? Мо фактҳои зеринро пешниҳод мекунем:

- мардон доранд омма бештар мағзи сар, балки занон беҳтар алоқаи пешрафта байни нимкураҳои, ва зиёд кардани callosum пайкарасозӣ.

- Зиндагии боэътимод мантиқи хуби инкишоф, қобилияти самарабахш ва қобилияти математикиро дар бар мегирад, дар ҳоле ки занҳои зебо хубтар омӯхтани забонҳои хориҷӣ доранд, калимаҳои калон ва тарҷумаро таҳия мекунанд.

- Санҷиш дар миёни донишҷӯён муайян карда шуд, ки писарони IQ аз писарон баландтар аст ва дар охирин иҷрои фаъолияти академӣ беҳтар аст.

- Дар байни мардон бо қобилиятҳои заифии зебо вуҷуд дорад, аммо дар муқоиса бо занон, одамони дорои огоҳии кам.

- Таҳқиқотҳои психологҳо нишон доданд, ки намояндагони ҷинсҳои қаввӣ қобилияти ақлонии онҳоро тасаввур мекунанд, ва занҳо, баръакс, барои кам кардани онҳо.

Пас, кӣ оқилона аст: мардон ё занон? Эҳтимол, ҳамаи ин, қобилияти ақлонӣ танҳо бо роҳҳои гуногун зоҳир мешаванд. Ва охирин воқеаи ғалат: беҳтарин гурӯҳҳо дар фаъолияти зеҳнӣ машғуланд - омехта. Ин ба шумо имкон медиҳад, ки ҳама гуна мушкилотро бо роҳи мураккаб ҳал кунед, вазъиятро аз ҷонибҳои гуногун арзёбӣ кунед.