Ки Валентин кист? Таърих ва таърихи иди Наврӯзи Валентин

Қариб дар тамоми ҷаҳон мардум ҷашн February 14 рӯзи ошиқон кардааст, ки барои чандин сол. Онҳо дод дилҳояшон ҳамсараш, одатан дар шакли руќъањо, ҳавасмандгардонии лањзањои гуногуни ошиқона. Бо вуҷуди ин, ки Валентин аст, ки ҳамаи ин анъанаҳо сарчашма мегиранд ва чаро онҳо дар замони мо хеле ғамгинанд, хеле кам одамон медонанд. Бале, биёед кӯшиш кунем, ки таърихи ин ҷашнро дарк намоем, ки ба амиқи дин ва мифология табдил ёфтааст, инчунин ба анъанаҳои мамлакатҳои гуногун ва халқҳо диққат диҳем.

Бозгашти достонҳо дар бораи пайдоиши ин муқаддас

Дар бораи Корт Валентин аст, се ҳикоя вуҷуд доранд. Маҳз бештар сухан, таҳти ҳамин ном дар Калисои католикӣ маълум се нафар. Аввалин аст, Валентин Римский, ки дар Рум чун рухсатии кор мекард. Ӯ дар асри сеюми мелодӣ дар натиҷаи таъқибот, ки дар фурӯпошии рух ба ҳалокат империяи Рум. Хусусияти дуюм - Валентин, ки дар Итолиё чун калисои католикӣ кор мекард. Вай дар 270 кушта ва дар наздикии шаҳри Рим дафн карда шуд. Якумин шахсе ба одамони замони мо комилан номаълум аст. Лекин баъзеи, ки имон овардаанд, ки ӯ дар як сарбоз буд ва дар марти соли вафот лашкари Рум дар Carthage. Бо фарорасии асрҳои миёна, вақте ки ҳама навъҳои романтикӣ, санъат ва дигар зуҳуроти зебои манфӣ дар зери манъҳои сахт қарор гирифтанд, одамони зебо ҳамчун ассотсиатсия, ки фикри католикӣ (католикӣ) дар саросари ҷаҳон паҳн шуданд.

Маслиҳати зебои зебо, ки метавонад ҳақиқӣ бошад

Имрӯз аст, ки номе, ки номаш «Golden Legend» аст, ки дар бораи он ки Валентин аст, дар куҷо зиндагӣ мекунад ва чаро ӯ ба дӯстдорони сарпарасти ҳамаи дӯстдорони сарватманд табдил ёфт. Пас, вақте ки дар империяи Рим ҳукмронӣ карда шуд, Клавдиюс II ба назар гирифта буд, ки ҷавонон аз ӯҳдаи идора кардани худ меоянд. Он зан ба назар мерасад, ки он занҳое буданд, ки ба онҳо иҷозати рафтан намерасонданд. Ҳамин тавр, император барои ҳар як аъзои муҷаррадии ҷинсии қавитарини арӯсӣ ҳукмронӣ кард. Валентин табибони маҳаллӣ, воизи масеҳӣ буд. Дар баробари ин, вай пинҳонкоронро дӯст медошт. Пас аз як марде, ки ба Юлияаш кӯр шуда буд, ба ӯ таклиф кард. Баъдтар, Клодия овози паррандагонро пинҳон кард ва Валентин дар зиндон баста шуд. Донистани он ки ӯ ба қатл расидааст, ӯ Юлиан ба лифофа фиристода, дар якҷоягӣ бо шиферии шифобахш, бо матни "Валентинатон" сӯҳбат кард. Духтарчаи 14-уми феврал ба табобат гузаштааст ва духтарча лифофаи худро кушод ва дид, Пеш аз ин, ин ҷашнвора дар калисои калисои 496-ум дохил карда шуд.

Натиҷаҳои номаълум дар китоби зебои зебо

Таърихи ҷашни Рӯзи Валентин, ки дар параграфи қаблӣ муқаррар шудааст, барои якчанд сабабҳо ҳақ надорад. Якум, муқовимати муқаддас дар асри сеюми асрҳои Рум дар Рум зиндагӣ мекард, вақте ки маросимҳои арӯсӣ ба монанди мавҷуд набуданд. Ин асосан дар он аст, ки дар лаҳзаи империяи Румӣ, масеҳият ҳанӯз қаноат накардааст, ва ҳамаи шаҳрвандон, аз ҷумла сарвар, паноҳгоҳҳоро тарк карданд. Бародарон инро инро махфӣ ва ошкоро ба ҷо меоварданд, бинобар ин, ин суханон ба император қодир набуданд. Гарчанде, ки гӯем, ки ҳар як калимаҳои дар ин оят аллакай шӯҳратёфтаро инъикос кардан мумкин аст, он арзиши онро надорад, зеро муқоиса бо муқоиса бо калисои католикӣ пурра маъқул дониста мешавад ва аксар вақт ӯ бо духтуре, ки барои ҳар як бемор дар тамоми ҷаҳон дуо мегуфт ва ба ҳар як шахс кӯмак кард, Он дар бораи шифо.

Муаллифони рӯзҳои қадим аз ҷониби Пагани Паган

Баъзе таърихчиён, ки ин ҷашни муқаддас ҳамчун Валентин ҷалбшуда шудааст, то ки аз сарзаминатон берун анъанаи Рум хеле бераҳмона аст иди бутпарастӣ. Бо анъанаи дарозмуддат шаҳри Рум аз тарафи бародарон - Рӯлул ва Remus, ки бо ғаллаи шир хӯрданд, бунёд ёфтааст. Ин аст, ки чаро ҳар сол сокинони империяи як гӯсфанд (ғизои бандҳо), инчунин саг (ҳайвоне, ки гургро нафрат мекунанд) қурбонӣ мекарданд. Пӯсти ҳайвоноти мурдагон ба зарфҳои лоғарӣ тақсим карда шуданд, ки баъд аз он ки ҳамаи ҷавонони чӯпанд ба ҳамаи онҳое, ки дар роҳ роҳ мерафтанд, пӯшида буданд. Боиси он аст, ки духтарони ҷавон дар зери ин зӯроварӣ мекӯшанд, зеро боварӣ ҳосил карданд, ки сагҳо имкон медиҳанд, ки ба издивоҷи худ муваффақ шаванд, ба таваллуд бираванд ва кӯдакро таваллуд кунанд. Дар навбати худ, таърихи пайдоиши рӯзи Валентин дар он аст, ки ин қитъаҳо «februa» номида шудаанд ва худи маросими мазкур дар мобайни моҳи феврали соли равон, ки дар забонҳои романтикӣ-алмании «februaire» ва дигар васоити он шаҳодат медиҳанд.

Муносибатҳои марбут ба ин ғалабаро дӯст медоред

Дар формати шиносоӣ ба мо, ҷашни ҳамаи дӯстдорони он танҳо дар асри 19 дар Британияи Кабир ҷашн гирифта мешавад. Албатта, ҳеҷ кас намедонист, ки Валентин аст, ва таърихи пайдоиши ин рисоларо. Зеро мардум аз он табдил ёфтааст вақтхушӣ оддӣ, ки ё дар сиюм зоҳир Папа, ё тавассути баъзе аз фармони ҳукумати маҳаллӣ. Бо вуҷуди ин, ҳар сол 14-уми феврал ҷавонон ёддоштҳои драмаро, ки номҳои духтарони онҳоро медонист, нишон доданд. Аз ин рӯ, «ҳамсарон» вуҷуд доштанд, ки дар давоми сол онҳо бояд якдигарро ба ҳамдигар тақсим кунанд, пас аз он ки онҳо метавонанд роҳҳои аниқ ё издивоҷ кунанд. Баъдтар ин анъана ба Иёлоти Муттаҳида сафар кард, ки дар он ҷо маъруфияти зиёд ва қоидаҳои нав пайдо шуд, ки аксари онҳо имрӯз ба мо шиносанд.

Таърихи Рӯзи Валентин дар асри 20

Дар ибтидои асри нав барои ин намуди вақтхушиҳо соҳибкорон нав буданд. Дар фурӯш, ба шарофати он, кортҳо дар шакли дилҳо, қуттиҳои махсуси тӯҳфаҳо, шириниҳо ва дигар сақфҳо буданд. Ҳамчунин, соҳибони тарабхонаҳо ва қаҳвахонаҳо ба барномаҳои муайяне, ки танҳо ба ҳамсарон дар муҳаббат иштирок мекунанд, оғоз ёфтанд. Оқибат, ин ҷашн имконияти хубе барои фурӯш кардани почтаи электронӣ, грантҳо, гулу, ширин ва дигар табақаҳое, ки имрӯз, чун қоида, мардон ба дӯстони маҳбуби худ меоянд. Дар асри 21, бо шарофати чунин ид, онҳо танҳо онро дӯст намедоранд. Ва DJ маҷмӯаҳои махсус, филмҳо, консертҳо ва дигар чорабиниҳои дигар.

Анъанаҳое, ки ба фарҳанги як кишвари алоҳида вобастаанд

Бо вуҷуди он, ки мо ҳоло маълум аст, ки Сент-Валентин аст, ва Ватани худ Италия аст, ҷашние, ки дар шарафи худ тамоми дунёро фаро мегирад. Дар Англия, ки дар он ҷо аввалин ҷашни ид буд, дар рӯзҳои мо аксар вақт ҳайрон ... оид ба паррандагон. Агар 14 феврал шумо аввалин робинро мебинед, пас шумо ва меравед хушбахтона зиндагӣ мекунед. Чӯҷа аксар вақт ба домани камбизоат табдил ёфтааст, аммо тиллоӣ як фариштаи равшане аз сарвати сарват аст. Вақте ки ин ҷашнвора амволи амрикоиҳо шуд, мардонашон барои анъанаи тақрибан дуюми марзбонҳо ба даст оварданд. Имрӯз онҳо бо шоколад ва дигар маҳсулоти қаннодӣ иваз карда мешаванд, аммо ранги онҳо бояд сурх ё сафед боқӣ мемонад. Захираҳои гаронбаҳо ба занонашон аз ҷониби Фаронса сохта шудаанд - онҳо ба онҳое, ки дӯст медоранд, ҷавоҳирот ва заргариро пешниҳод мекунанд. Аммо дар Япония, шаҳрвандон танҳо шоколад маҳдуданд. Дар айни замон, ин маҳсулот нишонаи муҳаббати пок аст ва марду зан метавонанд эҳсосоти худро эътироф кунанд.

Хулоса

Чунин намуди зебо ва гуногунрангии ҷашни "Рӯзи Valentines" ӯро ба ҷашни ҷаҳонӣ табдил дод. Дар мамлакати мо, инчунин, маъруфият, балки танҳо бо оғози солҳои 90-ум ба даст овард. Он дар ҷаҳони васеъ қабул карда мешавад, ки никоҳҳое, ки 14 феврал ба анҷом расидаанд, на танҳо хушбахтӣ, балки абадист.