Калисо Салиби-domed. Хусусиятҳое, ки пайдоиш

Дар ин мақола мо мефахмед, дар бораи дар куҷо решаҳои худро меъмории маъбади православии он рамзи аст, ва он чиро, принсипҳои сохтмон, инчунин дар бораи аҳамияти замима ба намудҳои гуногуни калисоҳо гап.

Барои касе пӯшида нест, ки масеҳият дар Русия дин модарии не -. Масеҳият аз Byzantium дур ба мо омад. Ва принсипҳои сохтмони калисоҳо дар калисоҳои Byzantine таваккал мекунанд. Аммо ҳарчанд дар ибтидо меъморӣ русӣ ва кӯшиш нусха меъмории калисоҳо, ки бо гузариши вақт сохтмони маъбадҳои ивазаш як хат нодир ва маънои муқаддаси худ.

Мо гуфта метавонем, ки аз Byzantium ба Русия омада, технологияи чӣ тавр сохтани калисо салиб-domed. Он дорои хусусиятҳои фарқкунандаи худ, зеро он баста аст, барои он, ки гунбази, аст, ки дар чор ҳеҷ сутуне, ки чор самт ва чор башоратдиҳанда рамзи ҷойгир шудааст. Баъд аз чор асосии рафта, дувоздаҳ ё зиёда сутуне, ки дар як аломати убури салиб ташкил ва иштирок дар маъбад ба минтақаҳои, ҳар як аз он дорад, ном ва мақсади худ.

Бино ба таҳқиқоти аз тарафи муаррихон ва дин, калисо салиб-domed мегирад меъмории он аз оғози catacombs Рум.

Дар catacombs дар сайти гунбази аст, ҳамеша манбаи нур табиӣ ҷойгир аст, ба он нури Худо ё Исои Масеҳ рамзи. Албатта, хоки салиб-domed калисо назар хеле калонтар аз catacombs. Аммо то ҳол қисме аз монандии меъмории боқӣ монд.

Рушди сохтани технологияи дар Русия гуногун аз ибтидо Byzantine аст. Баъд аз ҳама, маводи бинои асосии ҳезум, ки аз он вақт ба калисо бо cupolas дар шакли хайма сохта шуда аст, чунки ҳезум душвор аст, ки ба шакли гунбази анъанавии. Ҳатто бо вақт сар ба пайдо калисо санги бо cupolas дар шакли хаймаҳо. Бо вуҷуди ин, дар асри ҳабдаҳум, манъ кардани сохтмони ин маъбадҳои.

Бо вуҷуди ин, дар Русия ва баъдтар дар Россия, сарфи назар аз сохтмони ҳезум, аз ҳеҷ як комилан мутобиқ бо калисо салиб-domed Byzantine сохта шудааст. Асосан, ба ин санг сафед domed ва калисо панҷ-domed.

То имрӯз, меъмории калисоҳои православӣ дур барангехт, вақте ки аз ибтидо Byzantine дорем. Вале ҳанӯз ҳам бисёр хусусиятҳо ва принсипҳои сохтмони маъбадҳои чап.

Яке аз принсипҳои фарқкунанда табдил ёфтааст бештар ва бештар domes. Ва агар дар ибтидо сохта калисои якхонагии ва панҷ-domed, вале ҳоло онҳо бештар мегарданд. Калисои гунбази бо яке ба ягонагии Худо ва офаридаҳои ӯ бахшида шудааст.

Баҳси Dvuhkupolny дар бораи офариниши дукаратаи Худо, фариштагон ва мардум, инчунин табиати дугона Исои Масеҳ (Худо ва одам).

Trehkupolnye ҳамчун рамзи Сегона истифода бурда мешавад.

маъбадҳои Cheteryhkupolnye рамзи чор башоратдиҳанда ва қутбнамо.

Pyatikupolny дар бораи болоравии Исои Масеҳ мегӯянд.

Semikupolny васият ба ҳафт sacraments ва ҳафт мабоди аст.

Дар маъбад бо нӯҳ domes нӯҳ нишон сафи фариштагон.

Дар маъбад бо сездаҳ domes - рамзи Исои Масеҳ ва ҳаввориён Дувоздаҳ.

Бисту панҷ domes сухан дар бораи пешгӯии Ioanna Bogoslova.

A сию се domes нишон соли пур аз ҳаёти Исо.

Шумораи дигар domes шудаанд пешбинӣ нашуда бошад. Вале муҳим аст, ки ба қайд кард, ки ҳар як унсури маъбад маънои муқаддас иҷро. Аз айёми меъмории Byzantine дорад пеш дар шикамам. Бо вуҷуди ин, ӯ ҳамаи биноҳои калисоҳои православӣ ҳол мувофиқи принсипи салиб-гумбази сохта.