Кадом намояндаи соҳаи иттилоот

Чӣ тавр вақт дар ҳаёти ҳаррӯза ба мо гӯш ибораи: «Чӣ идеяи бузург» Шояд, бисёре аз сокинони сайёраи мо нест, ёд миёни онон, ки бошад, ба онҳо гуфтанд: «Дар Ӯ мунаввар буд». Ин аст, махсусан барои соҳибкорон, ихтироъкорон, нависандагон, директорони ҳақиқӣ. Ва барои playwrights, оҳангсозони, шоирон, таҳиякунандагони мӯд. Ва шумо намебуд, ҷолиб дар бораи чӣ гуна ғояҳои таваллуд шудаанд, омӯхта ва ба он ҷое ки онҳо метавонанд барои бошем?

Консепсияи асосии

Дар оғози асри гузашта, Vernadsky пешниҳод аст, ки соҳаи иттилооти Замин нест. Ӯ noosphere даъват (аслӣ тарҷумаи аз юнонӣ - «сабаб», «соҳа»). Ба гуфтаи академик, ки дар ин соҳа, он accumulates ҳамаи фикру андешаҳои мардум. «Дастаҷамъӣ беҳуш» -, ки чӣ тавр ин мафҳум оварда Карл Jung. Ӯ боварӣ дошт, ки он дорои афкор ва Архетипҳои, ки умумӣ ба мардум мебошанд. Бино ба илми муосир, Олам - ба голограмма дар калон, нуқтаҳои, ки дар ҷаҳони иттилоот равона шудааст. Subconsciousness ҳар як шахс намояндаи ки қитъае ягонаи.

Дар соҳаи иттилоот тамоми Даҳр - як деги бузурги фикру ғояҳои аст. Дар ин ҷо захира ҳамаи додаҳо, ки вуҷуд доранд ва ҳатто дар оянда пайдо! Баъзе одамоне, ки аз сар марги клиникӣ, мегӯянд, ки онҳо аз он медонистанд. Дар ҷаҳон ки мо одат вақт хатӣ мебошанд, ки он дар самти ҳамон бармеангезад, - охир-оянда. Аммо соҳаи иттилоот қонунҳои худ зиндагӣ мекунад. Дар ҷараёни маълумот дар он давраӣ аст, он аст, вақт дастрас аст. Дар subconscious одамон бо ин соҳа. Дар ягон кас маълумот гузошта дар бораи гузашта ва ҳозира, балки он чӣ аст, махсусан шавқовар - ва дар оянда низ. Ин аст, ки аз ин ҷо омада ғояҳои олиҷаноби бештар.

маҳдудият надорад, ба камолот нест

Пеш аз ҳама, шумо бояд дарк намоянд, ки нест, фикри ба шахси рух мисли, ки аз кабуд. Яке аз шартҳои аст, хеле дақиқ conveys раванди фикри. Мо сухан дар бораи калимаи «маърифат». Гумон меравад, ки ин ҳолати хоси мардуми созандаву аст: чӣ тавр табиати нозук, онҳо боз бештар ба гирифтани маълумот берунӣ мебошанд. ҳастанд ҳолатҳое, ки ваҳй Боздиди шахси хоб, то ба сухан, ба он дар хоб меояд. Дастрасӣ ба чунин моддаҳои ҳамчун соҳаи иттилоот вобаста ба сатњи шуури шахс. Дар беҳтар аз он аст, ки дар одамон тањия, маълумоти бештар барои онҳо дастрас.

аст, достони ҷолиб дар бораи ба табибони ва ҳомили номи Эдгар Тугмаҳо вуҷуд, вай ба онҳое, ки «пайғамбар хоб" маълум аст. Ин мард ки якчашма шуда ба як давлати он маълумоти дастрас дар бораи одамон ва ҳаёти худ аст, буд. Ба гуфтаи ӯ, агар ба китобхона гирифта, ва дар он як марди пир ба ӯ супорида Китоб дар бораи мард. Парвандаи дид, ки дар он маълумоти зарурӣ, ва сипас бозгашт ба ҳаёти воқеӣ. Чунин танҳо адад дастрас аст. Чун қоида, мардум баста пайвастшавии шабакаи иттилоотӣ. Аммо хавотир нашав, ҳар яки мо дорои тамоюли ба худидоракунии рушд ва худшиносии такмили он орзу менамоям. Пас, он рӯй, ки соҳаи иттилоот - он коинот маълумоти манбаи бузург аст. Дар ин ҷо, ҳама чиз аст, ба қабатҳои тақсим карда мешавад. Он ки имон аст, ки дастрасӣ ба он вобаста ба хусусиятњои шахс талаб кардани маълумот имконпазир месозад. Дар ин ҳолат, шахсе, танҳо иттилооти ки на зиёне ба ӯ дода мешавад.

Алоқа бо соҳаи иттилоотӣ

ҳастанд, намудҳои гуногуни он вуҷуд дорад:

- Вобаста ба Стандартӣ. Ин аст, қариб пурра канал қатъ карда шудааст, кор дар самти «Одам - соҳаи». Дар тарафи муқобил блоки нодир ошкор намуд. Мо сухан дар бораи хисси ва лаззати ѕаблњ.

- «беҳуш» муносибатҳои як навъ clairvoyance аст. Дар ин ҳолат, наҳр маълумоти дорои ду самт. раванди гуфт беназорати аст, ин аст, ки чӣ мардум даъват «ваҳй».

- алоқа назорат. Мо гуфта метавонем, ки дар он аст, clairvoyance назорат. Қуввати clairvoyance вобаста ба сатњи дастрасї ба сатњи иттилоотии шахси. Ҳамин тариқ, баландтар мардум таҳия, бузургтар имконияти худ. Аз ин рӯ, ҳама чиз дар дасти мо аст! Оё ақидаҳо, ва такомули шикор кардан нест, ва он гоҳ ки шуморо гузаред.