Исроил: шакли идора ва низоми маъмурї

Дар байни давлатҳои муосир 14/05/1948 сол ва вориди Исроил. Шакли давлат дар ин ҷо - ҷумҳурӣ парлумонӣ. як араб ва як яҳудӣ - Ин кишвари воҳиди асоси қатъномаи СММ дар ноябри соли 1947, он гоҳ ки аз тарафи мандати Бритониё беш аз Фаластин, ки ҳудуди ду кишвари мустақил тақсим шуд бекор карда шудааст.

лузум,

Исроил, ки шакли идора , ки сохтори давлатӣ мебошанд навъи воҳиди аст, ба шаш ноҳияҳои маъмурӣ тақсим карда мешавад. системаи энергетикии нодир аст. Аз соли 1996 инҷониб, дар ин кишвар дар ҷаҳон, ки дар он президент аст, аз ҷониби парлумон интихоб беназир аст, ва сарвазири халқӣ интихоб шуда бошад, ки бевосита аз ҷониби худи шаҳрвандон.

Дар ин ҷо низоми сиёсии демократӣ. Дар Конститутсия нақши як санади ҳуқуқӣ бозӣ намекунанд надорад, асосї эътибори ҳуқуқӣ ва. Ба ҷои он ки баъзе ба ном Қонун ва Basic. Дар Knesset, дар заминҳои ҳукумати президент, иқтисодиёт, пойтахти Ерусалим, артиш, дар бораи интихобот ва дар бораи системаи судӣ - аз соли 1955, ва нӯҳ ин санадҳои ҳуқуқӣ оид ба соли 1988-уми Knesset (парламент ба ном) қабул гардидааст. Исроил, шакли идора, ки дар он аз ҳамаи кишварҳои маълум фарқ, онро идора нӯҳ қонунҳо муайян кардаанд.

қонунҳо

Қонунҳои асосӣ Баръакси Конститутсия, ки онҳо дар назди ҳеҷ ваҷҳ нест, мумкин аст боздошта шавад, муқаррароти иловаҳо, ҳатто дар вазъиятҳои шадид бештар. Дар доираи қонунгузорӣ мавҷуд баъзе мақолаҳо ном «қалъа», ки дар он шумо метавонед тағйир кунад, вале он бениҳоят душвор ба кор. Бо ин мақсад, Исроил, ки шакли ҳукумат, ки на танњо розигии, балки аксарияти мутлақи овозҳои аъзои Knesset, сарф тартиботи овоздиҳӣ дароз ва эмотсионалӣ. Пас аз он бор буд, ки буд, як савол дар бораи интихоботи парлумонӣ аз тарафи дигар, нақшаи мутаносиб нест.

Зеро ки аз муддати дуру дарозе қонунҳо пурра нест, балки дар соли 1992 ду нав сурат гирифта буданд. Ќонуни мазкур асосӣ дар бораи озодии касбу ва шарафи инсонӣ бошанд. Дар аввал тайёр дароз ва нусхаи ниҳоии танҳо дар соли 1994 аз чоп баромад, ҳоло он аст, пурра, ки қалъа дошта. Дар даҳсолаи охир гирифта ва қонунҳои дигар, вале онҳо гардад, на асосӣ, ҳарчанд дар мундариҷаи он аст, ки ба онҳо мумкин қоил шуданд. Шакли ҳукумат дар Исроил табдил демократӣ бештар.

Ба сабаби набудани Конститутсия

Дар ин кишвар ду мафҳумҳои дар рӯъё аз шаклњои давлат, маҳз ба хотири тарафњо кард мухолифин бас нашудааст ва наметавонад дар ҳама гуна роҳ боиси дар ду ҷаҳонбинии мухталиф ба омадем, вуҷуд дорад. ҳастанд, тарафдори консепсияи ҳукумати дунявӣ, ки дар ҳимоят аз қабули Конститутсия вуҷуд дорад, дар ҳоле ки рақибони онҳо - theocrats -otritsayut бояд маҷмӯи дигар қонунҳои дигар аз Таврот. Нақши дини шадид аст, то ба шакли Шӯрои дар Исроил хеле фарқ аз дигар кишварҳо аст.

Парлумон - ба Knesset - unicameral аст ва иборат аст аз як саду бист нафар, ки барои чор сол интихоб карда мешаванд. Ҳамаи ҳокимияти қонунгузорӣ мутамарказ дар дастҳои Ӯ. Ин амал интихоботи умумӣ ва низоми намояндагии мутаносиб. То соли 1996, сарвазири интихоб аз ҷониби ҳизби ҳоким, пас интихобот барои Knesset сар бо интихоботи бевоситаи роҳбари сардори давлат омехта шавад. Дар айни замон Сарвазири имтиёз ба пароканда Knesset ба ҳузур пазируфт, агар ӯ мебинад, ки аксарияти парлумони доранд, ба он муқобилият кард. Чунин шакли давлат аст. давлатӣ. Исроил оид ба масъалаи пеш аз дигарон.

ҳокимият

қувваи қонунгузор аст, ки ба қариб чизе маҳдуд карда намешавад, ба қонунҳои вето нест, метавонад муқаррар шавад, қабул кардаанд, онҳо ҳатто аз ҷониби Суди Олӣ бекор нест. Дар Knesset ҳамчунин дорои ваколатҳои васеъмиқёси, маъмурияти ва назорати ҳукумат ва амали он. Он дар дигар кишварҳо вуҷуд дорад, балки дар тамоми нест, сарфи назар аз он чӣ дар шакли ҳукумат.

Исроил ҳама чиз кардааст, мумкин, ки қонунҳо карда наметавонистанд ҳилае. Knesset тасдиқ буҷет, ҳамаи фаъолияти ҳукумат бо ёрии муовини дархости Вазорати назорат, он аст, баргузор мегардад ва тафтишоти парламентї. Дар Knesset њуќуќ озод давлат, агар шумо дар як овоз боварӣ нишон дод.

Парламент ва Ҳукумати

Шакли ҳукумат дар Исроил аз модели Бритониё, ки дар он қарз шудааст ташаббуси қонунгузорӣ амалӣ асосан давлатӣ. Ҳар шариат аст, бо аксарияти вакилони мазкур қабул (бо роҳи, комилан ягон рақами аллакай кворумро ташкил медиҳанд).

Ба истиснои қонунҳо, ки кунад тағйирот ба низоми интихоботӣ ва ё созишномаи бо қонунҳои асосии мебошанд. Дар ин ҳолат ба шумо лозим аст, аксарияти мутлақи, як тибқи баъзе бо қонун.

президент

Сарвари давлат аз ҷониби Knesset барои панҷ сол интихоб мешавад. Ин президент, вазъи, ки шариат асосӣ, ки дар соли 1964 нашр муайян мекунад. Зиёда аз ду мӯҳлат пай дар пай Президент ҳақ надоранд ба кор кардааст. Бо вуҷуди ин, он аст, - шахсе, қариб номиналӣ аст, иҷро вазифаҳои тантанавӣ ва вазни сиёсӣ дар кишвар нашуда бошад.

ваколатњои Президент бар тавсияҳои вазирони давлат иҷро: ӯ ҳамаи навъҳои созишномаҳо, ки аллакай тасвиб кардаанд Knesset, инчунин қонунҳое, ки ба мандати вай ҳикоят макун, ба имзо расид.

Дар ин ҷо як шакли ҳукумат аст, Исроил, Аммо, ҳисобида мешавад, љумњурии президентии. не - Дар кишварҳои дигар, раиси њуќуќ вето, президенти Исроил доранд. Ӯ метавонад намояндагони дипломатӣ таъин ва гирифтани эътимоднома, балки њокимияти иљроия тавр хурмое ҳам нестанд.

сарвазир

Вале ин шахс роҳбари ҳукумат аст ва бевосита аз ҷониби аҳолӣ интихоб карда мешаванд. Номзадҳо иҷро дар як ё якчанд ҳизбҳо, ки дорои на камтар аз даҳ нафар ҷойи нишаст дар Knesset, ё ҷамъ панҷоҳ ҳазор имзо шудаанд.

Номзад барои вазири нест, метавонад зери синни сӣ сол аст, ва бояд рӯйхати ҳизб расонад. Зиёда аз ду сол сарвазири, ҳеҷ кас наметавонад нигоҳ доред. Сардори давлат дар асл равона ва сиёсати дохилӣ ва хориҷии давлат, вале ҳама қарорҳои муҳим бояд аввал тасдиқ Knesset.

овоз, ҳеҷ боварӣ

Чунин шакли ҳукумат дар Исроил дар лаҳзаи аст. Бо тасдиқи Knesset, Сарвазири метавонад таъин ё depose ҳукумат. Бо вуҷуди ин, мақомоти дахлдор ба парламент аст. Агар овоз, ҳеҷ боварӣ карда кофӣ дар ҳамаи шасту як раъй зиёда аз аксарияти, ки санади svershonnym баррасӣ шуд дод.

Он гоҳ бори дигар интихобот баргузор - ва Knesset ва Сарвазири. Knesset эълом овоз, ҳеҷ боварӣ ба Сарвазир, ба шумо лозим аст, то рақами аксарияти ҳаштоду як овоз ва ба он омехта кардан ба, масалан, хафагӣ маънавӣ ва ахлоқӣ, одатан аксарияти парлумон аз шасту як овоз. Он гоҳ танҳо аз нав интихоб Сарвазири.

низоми ҳуқуқии

Системаи ҳуқуқӣ аст, ки дар ин кишвар омехта, зеро хусусиятҳо ва континенталӣ қонун (Рум Олмон) ва Англо-Saxon нест. Илова бар ин, инчунин аз тарафи ду системаи тамоман гуногун қонун зарардида вуҷуд динӣ мебошанд - мусулмон ва яҳудӣ аст, ба таври васеъ дар доираи озодшуда, ки онҳоро наметавон Исроил оштӣ истифода бурда мешавад. Шакли давлат ва низоми маъмурї вобаста ба достони ташаккули давлат.

То соли 1918, ки ин њудуд ба Туркия, ки дар он ҷо дар ибтидо аз ҷониби рости империяи усмонӣ ташкил карда шуд тааллуқ дошт. Асосњои Қонуни мазкур, ки дар Фаластин фаъолият низ ҳастанд, то намудани манбаи пайдоиши гуногун дод. Ба њуќуќи моликият ки дар њамин Кодекс амал "Mecelle» - қонуни исломӣ (мактаби ҳанафӣ). Оила ва никоҳ ва мерос шариати исломӣ uncodified аҳвол дучор шуда буданд, ва майдони савдо танзим аз тарафи қонунҳо, аз ҷониби Turks дар манбаъњои Фаронса мегузоранд.

Англия

Дар соли 1922, Британияи Кабир кардааст ваколати Лигаи Миллатҳо, ки тавассути он, онро то соли 1947 давида Фаластин. ва онҳое, ки дар асл пеш аз моҳи феврали соли 1914 буданд ва қонунҳои гузашт дертар, ва санадҳои меъёрии ҳуқуқӣ, ки дар Фаластин қудрат гирифт - Дар баробари ин, ӯ фармони ки тибқи он ҳамаи судҳои қаламрави идома ба кор бурдани қонунгузории давлати усмонӣ пурра дода мешавад.

Ин фаъолият мекунанд ва амалияи мустамлика муқаррарии - ба судҳо дар набудани шариат ба ҷо меъёрҳои зарурӣ дар асоси Принсипи қонуни умумӣ ва баробарӣ ваколатдор шудааст. Ҳамин тариқ , қонун англисӣ тадриҷан Франко-усмонӣ supplanted. Ва ронд.

қонунҳои Исроил

Вақте ки Фаластин ҳазор яҳудиён зери қонуни дини яҳудӣ буд, кӯшиш ба захира кардани дигарон, чунки фармони қонунҳои мавҷуда, бо декларатсияи истиқлолият ва қонунҳои мухолифат намекунанд, бояд баъдан аз ҷониби Knesset қабул ќонеъ карда шуд. Ин раванд аст, ҳанӯз ҳам дар амалиёт, зеро қонунҳои империяи усмонӣ ва вақт аз қонунҳои мандати ҳанӯз вуҷуд надорад.

Дар давоми сол, ташкил дар асоси ќарорњои Суди Олии маҷмӯи махсуси ҳуқуқҳои шаҳрвандӣ - ба сурати-қонун: озодии иттиҳодияҳо, баён, дин, баробарии дар назди қонун. Ин арзишҳо метавонад ба адолат ифтихор Исроил. Шакли ҳукумат ва давлат сохтори кишвар боиси ба қонунҳо самаранок, сарфи назар омехта мекунанд.

нозири давлатӣ

як вазифа, тасдиќ, дар соли 1949, барои таъмин намудани мақомоти ҳокимияти давлатӣ масъул ба ҷомеа вуҷуд дорад. Ин нозири давлатӣ - ба мақомоти олии назорати молиявӣ, ки дорои шакли ҳукумат. Исроил давлатии Comptroller дархости тафтиши ќонуният, самаранокї, самаранокӣ, ҳатто аз ҷониби ахлоқии амали маъмурияти ва ҳамаи расмӣ ҳамроҳӣ мекунанд.

Аз соли 1971, давлати Comptroller вазифаҳои Ваколатдор гузошта, яъне Ваколатдор оид парлумонии, ки имтиҳон шикоятҳои шаҳрвандон ». Чунин шахс барои панҷ сол ба тариқи овоздиҳии пинҳонӣ аз ҳама аъзои Knesset интихобӣ ва ҳисоботдиҳанда будани танҳо ба ӯ мебошад. Давлати Comptroller метавонад ҳама гуна ҳисобҳо, баҳисобгирӣ ва сабти кормандони гуна иншоот, дастрасии номаҳдуд ба он назар гузаронад. Ин тафтиш вазорату идораҳои соҳавӣ, инфрасохтори мудофиа, ягон мақомоти ҳокимияти маҳаллӣ ва давлатӣ, корпоратсияҳо давлатӣ, корхонаҳои давлатӣ, дар як калима - ҳама чиз, аз ҷумла ҳизбҳои сиёсӣ ва ҳар гуна ҳисоботи молиявии онҳо.

дин

Аз дини давлатӣ аст, ҷудо нест, ки чаро дар тамоми минтақаҳои доранд, шўроњои махсуси динӣ иборат танҳо аз шахсони рӯҳониён, ки соли гузашта аз ҷониби мақомоти маҳаллӣ, Rabbinate Сардори ва Вазорати корҳои дин таъин карда мешаванд. Вазифаҳои асосии чунин шӯроҳо мебошанд, чунон ки дар ҳама ҷо, маъмурияти динӣ, балки дар ин ҷо, илова бар ин, ба монанди Лаҳистон, Шӯрои динӣ ҳуқуқ дорад барои таъмини хизматрасонӣ оид ба санадњои њолати шањрвандї дорад. Ин аст, ки ҳамсарон Оё ба Бақайдгиранда ва ба маъбад рафтан нест, ва гирифтани шаҳодатномаи ақди никоҳ.

Дар баробари ин, Исроил давлати демократӣ аст, ва аз ин рӯ ҳуқуқӣ дар баробари яҳудиён гурӯҳҳои қавмӣ ва мазҳабӣ бисёр доранд. Ин мусалмонони араб ва масеҳиёни араб, арманиҳо, бодиянишин, Druze, сомариён ва бисёр дигарон. Расман аст, ки ҳеҷ дини давлатӣ вуҷуд дорад, вале, ва дини давлатӣ аст, ҷудо нест. Қонуни яҳудӣ дар Исроил аст, дода нашавад, зеро аст, ихтилоф дар ҷомеа дар бораи муносибати дин ба давлат ва нақши он дар давлат вуҷуд дорад. Ин дар боло қайд карда шуд. Ҳеҷ яке аз динҳои мавҷуда дар кишвар вазъи имтиёзнок доранд. Ин аст, чунон ки низоми ҳуқуқии анъанаи Бритониё мерос хоҳанд бурд.