Исмоил Gasprinskii дар таърихи Қрим

Исмоил Gasprinskii, ки ҳаёт ва фаъолияти ҳастанд, намуна барои бисёр - як мураббии барҷастаи Қрим, нависанда, ношир ва ҷамъиятӣ,. Дар ин коғаз, ки мо пешниҳод Тарҷумаи мухтасари шахси маъруф. Мо инчунин ба шумо дар бораи нақши ҷониби Исмоил Gasprinskii дар таърихи Қрим Садо мегӯям.

Пайдоиш, кӯдакӣ

Исмоил дар моҳи марти соли 1851 таваллуд шудааст. Чорабинии мазкур дар Avdzhikoy деҳа ҷойгир наздик Бахчисарай гирифт. Падари ӯ як лейтенанти бо номи Мустафо буд. тањсилоти ибтидої Исмоил Gasprinskii хона гирифта, пас аз он ки ӯ дар деҳот мактаб-mektebe (мактабњои с) омӯхта шавад. Баъд аз ин, ӯ аз гимназияи Симферопол хатм сипас дар Воронеж курсант шафқат номнавис шуда буд.

Дар давраи аз соли 1864 то 1867, Исмоил Bey Gasprinskii дар мактаб ҳарбии Маскав меомӯхтем. Санади дар чунин як муассисаи бонуфузи ӯ метавонист, зеро падари вай дар хадамоти давлатӣ буд. Гузашта аз ин, Мустафо Gasprinskii они ба genus дар Қрим Murza, ки дар ҳоле, ки хайру Русия баробар медонистем.

алоқаҳои муҳим, ба ташаккули мафкураи

Исмоил дар Маскав дӯстон бо писари Mihaila Katkova, сардабири "Москва News» ва Slavophile машҳур гашт. Баъзе вақт Gasprinskii дар оилаи худ зиндагӣ мекард. Бо вуҷуди ин, ки ӯ ба наздикӣ ба Ватан баргашт. Исмоил таълим дар Бахчисарай (дар Zincirli мадраса) дар 1867 оғоз намудааст. Баъд аз 3 сол, ӯ ба Париж, ки дар он ӯ лексияҳои дар Sorbonne иштирок ва ҳамчун тарҷумон кор мекард ва котиби ҲАСТ буд, рафта Turgenev, нависандаи машҳури Русия.

Баъд аз як сол ӯ дар Истамбул зиндагӣ Gasprinskii. Аз он ҷо ки ӯ ғоибона ба рӯзномаҳои Русия навишта буд. Дар хориҷа, Исмоил ғояҳои ва дониш, ки сипас эҷодкорона тафсир гирифт. Онҳо ба як идеологияи қобили crystallized, оқибат ба як ислоҳотгари барҷастаи Gasprinsky табдил ёфт.

офис

Бармегардем ба Қрим Исмоил барои баъзе вақт ба ҳайси омӯзгор хизмат. Бо вуҷуди ин, дар моҳи феврали соли 1879 ӯ раиси шаҳри Бахчисарай шуд. Дар ин вазифа то моҳи марти соли 1884 Gasprinskii монд

Gasprinsky ғояҳои худ нащша

Дар соли 1881, Исмоил як essay бо унвони "Русия Ислом. Thoughts, қайдҳо ва мушоњидањо як мусалмон." Ин кор табдил ёфтааст гуна Манифести зеҳнӣ, ва на танҳо барои Gasprinsky. Дар ин коғаз, муаллиф ба ном «Саволҳои малъун» ҳаёт дода мешавад. Чӣ гуна муносибат бояд дар байни Русия ва тоторӣ бошад? Чӣ бояд мусалмонон Русия (тоторҳо) нисбат ба русӣ бошад? Ба кадом мақсад мехоҳад мақомоти Русия дар робита ба тоторҳо, ва оё он содир мешавад? Ҳамаи ин саволҳо Gasprinsky таваҷҷӯҳи.

Исмоил зор қайд набудани сиёсати ягонаи, ки ба паҳншавии ғояи тамаддуни Русия бар зидди мусулмонон доранд рӯҳбаланд менамуд. Gasprinskii менависад, ки дар он бисёр бо мевае талх барои мусулмонон Русия оварда шудааст ва дар маљмўъ барои кишвар. Дар қайдҳои муаллиф, ки ба Ислом Русия тавр фикр намекунад, ки манфиати давлат русӣ дарк намекунанд. Ӯ фикру худ, ормонҳои, номаълум ба хурсандӣ ва андӯҳ намефаҳманд. Илова бар ин, набудани дониши забони русӣ insulates с Русия аз адабиёти рус ва андеша, инчунин фарњанги умумиинсонї. Gasprinskii зикр менамояд, ки дар он аст, ки дар хурофоту мафҳуми сола, ки дар он аст, ки аз дигарон башарият ҷудо mired. Дар роҳи бисёр азобҳо, аз рӯи Исмоил, набудани як ҳамаҷонибаи, сиёсати ягонаи барои inorodcheskogo ва аҳолӣ heterodox аст.

Ҷамъбасти ғояҳои ки дар essay худ, Gasprinskii қайд мекунад, ки натиҷаи конвергенсияи мусалмонон Русия бо давлати Русия пешгирии нодонӣ, ки маънои нобоварӣ. ҳалли пешниҳод аз ҷониби муаллифи ин вазъият чист? Gasprinskii чунин мешуморад, ки дар рафти мадрасаҳо мусалмон бояд ибтидоӣ таълими илмҳои гуногун дар тотор шинос кунем. Дар робита ба ин дар муҳити мусулмонӣ дониш бе расонидани зарар ба давлат ба сатҳи. Ин, дар навбати худ, баланд бардоштани сатҳи зеҳнии рӯҳониён ва аъзоёни синфи миёна. Пас аз он имконпазир аст ва беҷуръатиро аз бисёр таассуб. чораи дигар пешниҳод Gasprinsky, - фароҳам овардани шароити мусоид барои нашри маҳсулоти чопӣ дар забони тоторӣ.

Jadidism

Исмоил, чунон ки як мусулмони тақводор, дар мадди мегузорад ба пеш таъсиси як ҷомеа ислоҳ халқҳои professing ислом. ислоҳоти Jadid ҷавоби самаранок ба саволҳои ба изтироб мураббии мегардад. Ин аст, ки ба шарофати Исмоил дар миёни мусалмонон зиндагӣ дар Русия паҳншуда аст.

Jadidism барномаи ислоҳоти марбут ба маориф пешниҳод намуд. самтҳои асосии он зеринро дар бар мегирад:

• ислоҳоти маориф мусулмонон ҷангида, онро дар хати ба сатҳи Аврупо;
• ташаккули ягонаи барои ҳамаи қавмҳо забони адабии Turkic;
• ташкили ҷомеаи хайрхоҳона ва ҷомеаи шаҳрвандӣ;
• баланд бардоштани иштироки шаҳрвандӣ, тағйир ёфтани вазъи занони мусалмон;
• таҳкими муносибатҳои мавҷудаи байни халқҳои туркзабони мусалмон зиндагӣ дар Русия.

Рӯзномаи "Terdzhiman"

Gasprinskii зерин принсипҳои некӯ, эълон онҳо фаъолияти таълимӣ фаъол оғоз намуд. Барои мисол, дар моҳи апрели соли 1883, Ӯ ба сухан оғоз нашр дар рӯзномаи ва Бахчисарай ном «Terdzhiman» ( «Мутарҷим»). Зеро солҳои зиёд, он табдил ёфтааст танҳо роҳи Русия Рӯзномаи Туркия. Дар «Terdzhimane» чоп маълумоти марбут ба масъалаҳои мубрами бештар. Ин рӯзнома берун аз тоторҳои Қрим ва забони русӣ омад.

Дар аввал, нашрияи як ҳафта аст, лекин дертар аз се маротиба дар як ҳафта, ва ҳар рӯз омада. "Terdzhiman» давом то дами маргаш Gasprinsky, ки дар соли 1914 омада, инчунин 4 сол боз пас. Дар ин сол як муҳаррири рӯзномаи писари ӯ Refat буд.

Дигар рӯзномаҳо ва маҷаллаҳо, ки Gasprinskii нашр

Боз як рӯзномаи, ки Исмоил Gasprinskii нашр - ҳафтаномаи "арзан» ( «Миллат»). Ӯ ҳамчунин маҷаллаи занона, "Alemi nisvan» ( «Ҷаҳон занон») озод карда мешаванд. Shefika Gasprinsky, духтари Исмоил кард, муҳаррири ин маҷалла буд. Аммо ки ҳамаи адабиётҳои бар он асосёфтаро Gasprinsky нест. Ӯ маҷаллаи кӯдакон дар забони Қрим "subyan Alemi» ( «Ҷаҳон кӯдакон») озод карда мешаванд. Ҳамчунин Қобили зикр нашри ҳазлу ном «гектар-гектар-гектар!», Ки аз тарафи Исмоил Gasprinskii таъсис шудааст. Тарҷумаи ҳоли худ, чунон ки шумо мебинед, ишора озод як қатор маљаллањо ва рўзномањо.

Таъсис додани забони Turkic

Исмоил хостанд таъмини он, ки халқҳои туркзабони зиндагӣ дар Русия, ки дар асоси таъсиси забони Turkic умумӣ муттаҳид сохт. Забон Gasprinskii асоси мавҷудияти ҳамбастагии Turkic ба шумор меравад. Исмоил кӯшиш пеш аз ҳама барои иҷрои ислоҳоти забонї. Ӯ боварӣ дошт, ки «ягонагии забони" чӣ кор на аз ҷониби худи, чунон ки гӯӣ тамоми ҷомеа забон ва монандии typological аз забонҳо ва халқҳои туркзабони хеле фарқ мекунад. Як қадами муҳим ба сӯи конвергенсияи ҳамаи ин халқҳо оғоз ба таҳияи як навъ Туркия забони эсперанто. Ин забон дар асоси тоторҳои Қрим (варианти таҷдид он) эҷод карда шуд.

ислоҳоти маориф

Дар системаи маориф ба ҳисоб меравад Gasprinskii, он низ муҳим аст, ки майдони лозим ислоҳоти якбора буд. Исмоил усули махсус ба мактаб таҳия кардааст. Ин аввал дар мактаби Bakhchsarai дар 1884. озмуда шуд Бартарии асосии ин усули омӯзиши пурмазмун субъектњои ба ҷои омӯзиш дарсдиҳии матнҳои пӯшида буд. Илова бар ин, дар раванди таълим фаъолона истифода мебаранд ба забони модарии худ, лекин аз ин ба омӯзиши забони русӣ, арабӣ ва забонҳои аврупоӣ, истисно намекунанд.

Бо шарофати ба мактабҳои истифода усулҳои Gasprinsky, ки дар 15 соли аввали асри 20, насли нави зиёиён тоторҳои Қрим. Онҳо чун аврупоиҳо, вале бе талафи шахсияти мусалмон ташкил карда шуданд.

Эътирофи, конгрессҳо мусалмонон Русия

Дар 1903, 20-умин солгарди рӯзномаи "Terdzhiman» табдил ёфтааст як навъ форуми миллӣ. Ин Gasprinskii ҳамчунин эътироф карда буд, ки «падари миллат Русия мусалмон." Анҷумани аввали мусалмонон аз ҷониби амалӣ намудани идеяҳои онҳо аз ҳамбастагии Turkic-исломӣ, гузаронида шуд.

Исмоил Gasprinskii дар соли 1905 раиси Анҷумани якуми мусалмонони Русия гардид. Ин анҷумани ишора оғози муттаҳидшавии ҳамаи тоторҳои Русия. Дар анҷумани дуюми моҳи январи соли 1906 дар шаҳри Санкт-Петербург баргузор гардид. Исмоил Gasprinskii раис ва бар он буд. Дар чорабинии мазкур, он ба шакли Иттиҳоди мусалмонони Русия тасмим гирифта шуд. Дар моҳи август, 1906 наздик Нижний Новгород Конгресси сеюми мулоқот намуд. Ин тасмим гирифта шуд, ки ба табдил додани Иттиҳоди таъсис мусалмон (Ittifaq-ул-Muslimin) дар як ҳизби сиёсӣ аз ҷумла. барномаи он дар мафкураи пантуркист-Turkism асос ёфта буд.

Исмоил Gasprinskii: назм ва наср

I.Gasprinskiy на танҳо ҳамчун маълум ки ин рақам дар ҷамъиятӣ, балки ҳамчун як нависандаи боистеъдод. Ӯ як қатор корҳои назаррас санъати навишт. ҳикояҳои Gasprinsky ва романҳои ( «kyz Арслан», «Molla Аббос», «Сад соли Баъдтар») дар рӯзномаи "Terdzhiman» чоп шуда буданд.

Ва чун шоир I.Gasprinskiy маълум аст. шеърҳои ӯ дар бораи Қрим ва Crimeans ҳоло ба бисёр маълум аст. Аммо мероси шоирона ин муаллиф хурд аст. шеърҳои ӯ (дар бораи Қрим -. »Қрим", ва ғайра) мебошад, инчунин дар натиљаи фаъолияти љамъиятї ва адабии ӯ маълум нест.