Ислом: ид (рӯйхати). ид асосии ислом ва суннатҳои тағйирнопазири худ

Мусулмонон, инчунин пайравони дигар динҳо, ки бисёре аз идҳои худ, ки қисми таркибии маънавият ва фарҳанги исломӣ. Номи забони арабӣ ба ин санаи бошукӯҳи - шиноса, ки маънои онро дорад, чизе монанди ин: «. баргаштан аз тарафи як муддати муайян» Чӣ тавсиф идҳои асосии Ислом ва чӣ тавр ба ҷашни пайравони Православии аз дини Паёмбар Муҳаммад?

принсипҳои умумӣ

Дар ҳар кадом аз фестивалҳои мусалмон тақвим, ки имон овардаед, албатта, намоз. Илова бар ин, онҳо наздикони худ ёд мекунанд ва барои касоне, ки ба ин ҷаҳон дигар қадам дуо гӯед. Тавре ки аз тарафи ислом муқаррар шуд, ид бояд дар ҷомеа сурат мегирад, ба тавре ки ҳар кас метавонад иштироки худ дар уммати эҳсос.

Бар хилофи масеҳият, ки он ҷо ҳастанд, сездаҳ ид асосии он ҷо, мусалмонон танҳо ду чунин маъракаҳо муҳим: Сурияи-ул-Фитр ва Сурияи-ул-Сирати. Дар аввал ид аст, то охири мансаби саривақтӣ, ва дуюм бахшида ба қурбонӣ. Ин аст, дар давоми ҳаҷ, яъне ҳаҷ ба Макка ҷашн гирифта мешавад. Ба Фитр аст, ки даъват ба ҷашни Сирати хурд мухолифат аст, бузург ё бузург номида мешавад.

Ҳар дуи ин рӯзҳои ҷашнӣ, инчунин ҳамаи дигар идҳои исломӣ динӣ мувофиқи тақвими афзудаанд ҷашн аст, чун анъана, дар Ховари Миёна, ќабул карда мешавад. Аз ҳисоби хронология исломӣ оид ба 15 июли соли 622 пеш аз милод оғоз меёбад. д. Дар ин рӯз Муҳаммад аз Макка ба Мадина муҳоҷират аст, рӯзи с номида мешавад. соли афзудаанд мусалмон кӯтоҳтар аз офтоб барои 11 рӯз аст. Ин аст, бо он далел, ки идҳои исломӣ ба санаи тақвими григорианӣ маҳдуд нест, ки тибқи он ҳар сол дар таҷлили худ ёздаҳ рӯз ҳаракат боиси. Барои мутобиќ ба ин ритми, ҳар сол сеюм ба ҳисоб меравад, соли кабиса бошад.

с

Hijra - он аст, ки дар принсипи, нахустин ид, ки дар ҷомеаи исломӣ таъсис дода шуд. тантанаҳои ташкил Дар ин рӯз нахустин аз тарафи халифаи Умар оғоз гардида буд. Аммо дар моҳияти худ он Соли Нав исломӣ, muhharam моҳи ифтитоҳи аст. Меояд, ки ин ҷашни баъд аз гузашта моҳи нав.

Соли нав талаб ҳар гузариш рамзӣ мусалмонон аз Макка ба Мадина. Ин маънои онро дорад, ки ба шумо лозим аст, ки пушти ҳамаи гуноҳҳои ва нокомиҳо аз одатҳои кӯҳна ва оғози зиндагии нав мутобиқи иродаи Худо.

хотираи Ҳусейн

Ин ба хотираи даҳ рӯз баъд аз Соли нав таҷлил аз имом Ҳусейн, набераи собиқ Паёмбар Муҳаммад. Ӯ дар '61 hijra, дар ҷанг бо нерӯҳои аз халифаи Язид мурд. Он рӯз махсусан шиа, он аст, ки дар рӯзҳои ид асосии Ислом дохил карда нашудаанд, ба рӯйхати ки ҳамин барои ҳамаи ҳаракатҳои vnutriislamskih ва озодшуда аст. Дар ин рӯз, шиъа, мотам ташкил коркарди тантанавӣ, тасвир рӯйдодҳои Ҳусайн т. D.

Сурияи-ул-Фитр

Фитр дар ҷавоб ба саволи чӣ ид дар ислом, аз ҳама дӯст дорад. Ин ҷашни охири моҳи бузург рӯза Исломии Рамазон. Дар анъанаи халқӣ, он аст, инчунин ҷашни лазиз номида мешавад. Тавре ки дар боло зикр гардид, дар ин рӯз қисми муҳимтарини ҷашни як deuce аст, ки дини ислом аст. Ин ид доранд, хурд ва калон даъват, ки аз он Фитр - хурд. Ин аст, то ба сабаби он давомнокии се рӯз аст, даъват, дар ҳоле ҷашн ид бузурги Сирати - чор рӯз.

Бо Фитр Ҷашни бодиққат омода кардааст. Одатан дар ин вақт ба хабаргирии. Азбаски оилаи исломӣ бисёр тӯҳфае омода ва оро хонаҳои худ. Чун масеҳиён дар Писҳо, пайравони ислом њар ҳадяҳои дигар ва кортҳои саломи.

Дигар хусусияти ҳатмии ин ҷашн - як эҳсонкорӣ. Ин ҳатмӣ аст, ки барои оилаҳои камбизоат ва паст-даромади ба ҷамъоварии хайрия ба иди онҳо аз ҷониби гузарон нест.

Вақте ки вақти ба шикастани рӯза, ки содиқ ба намоз номида мешавад. Дар кишварҳои исломӣ, заданд, drums кунад эълонҳоро оид ба радио ва телевизион, сўзондан guns худро ба осмон, ва дарҳол оғоз ба масхара. Аввалин чизе, хӯрок хоксор санаҳои, шир ва ё рӯза шарбати қатъ карда мешавад. Гузаронида намоз Хӯроки маросими ном Maghreb. Ҳамаи аз се рўзи баъди, ҳеҷ кас кор, ҳеҷ омӯзиш. Ҳама кайф, тӯҳфа, пардохти сафар боздид дӯстон ва хешу табор. ҳамон масхара асосӣ дар нисфи рӯз бо хӯроки пешинӣ ид оғоз дар рӯзи аввал. Баъд аз мегирад, ки дар як сафари ба қабристонҳо ва барои мурдагон дуо гӯед, ки пас аз он тамоми шодмоние умумӣ ва таҷлили се рӯз давом мекунад.

Сурияи-ул-Сирати

Сирати - як ҷашни бузург, як навъ корти даъват, ки ба намояндагӣ Ислом. Идҳои мусалмон аст, асосан ба хотираи онҳое, ё дигар чорабиниҳо таърихи муқаддас маҳдуд аст. Ва Сурияи-ул-Сирати ҷашни на танҳо дар охири ҳаҷ, балки як ҷашни хотирмон бахшида ба қурбонӣ Исҳоқ пайғамбар Иброҳим. Ба андешаи қурбонӣ калиди дар ин чорабинии, то мусулмонон забҳ қурбониро дар хотираи ӯ. Онҳо метавонад як буз, гов ва ҳатто як шутур. Лекин аксар вақт ин нақш аз ҷониби гӯсфандони бозид.

Рӯзи зодрӯзи Муҳаммад

ид асосии Ислом, албатта, мумкин нест бе ҷашни таваллуди асосгузори аст, ки дар забони арабӣ Milad An-каззоб даъват мекунед. Одатан ин рӯз ба ҳисоб 12-и моҳи афзудаанд Rabia зомини арабӣ. Таваллуд дар тақвими офтобӣ (20 август) ба ҳисоб гирифта намешаванд. Марқӯс, ӯ дарҳол нест, балки фақат дар вақти ҳукмронии Аббосиён. аҳамияти муқаддаси ин рӯз аст, ки ба ёд мекунанд ва ҷалол ба хотираи пайғамбар зоҳир муҳаббат, садоқатмандӣ худ гиред ва аз таърихи дарсҳои ҳаёти ӯ.

шаб сууд

Бино ба ривояти исломӣ, ки Муҳаммад як шаб дар як қувваи пурасрор Худо дар Ерусалим азоб мекашид. Ҳамроҳӣ ӯ Jabr Микоил (Ҷабраил) ӯро ба осмон ва дӯзахро нишон дод, ва он гоҳ ки пеш аз пайғамбар ба Худо дар осмон ҳафтум пайдо шуд. маросими дуо, ки ҳар мусалмон парҳезгор ва бояд панҷ бор дар як рўз иҷро - Дар натиҷаи ин китоб нозилшуда аз барпой доштани намоз буд. Ин аст, ҷашн 27 Раҷаб. Баръакси бисёр рӯзҳои дигар аз идона аст, ки Ислом, идҳо, рӯзи таваллуд, ва ба осмон сууд шаб Оё барои масхара махсус таъмин намекунад. Дар ин оятҳо асосан барои хондан аз Қуръон ва дуоҳои гуфта шудаанд. Номи арабӣ иди - шабҳои-Mi'raj.

шаби қудрат

Шабҳои Қадрро - як шаб идона, ки дар он ӯ ба ёд овард, ки зуҳури аввалини Паёмбар Муҳаммад. Он мегӯяд, ки он муқаддас аст, моҳи Рамазон шумораи 27. Аммо дар асл ин санаи шартӣ аст, зеро маълумоти дақиқ дар бораи вақте ки ҳодиса сурат гирифт, оё вуҷуд дошта наметавонанд. Аз ин рӯ, дар сурати зарурат, он метавонад дар ҳар шаб даҳ рӯзи охир Рамазон зикр. Чун қоида, дар таҷлили меояд, ба боздид аз масҷид ва дуо тамоми шаб.

дар шаби мубораке

Ин дигар шаб махсус, ки бармеангезад ҷашн дини ислом аст. Идҳои ва урфу, ки дар бораи ҳурмату эҳтироми хотираи афсонаҳои ҳаёти Паёмбар асос мегирад , ки шаб чун замони махсус дуо барои мурда. Вай мегӯяд, ба моҳ пурра пеш аз оғози Рамазон, ки дар арафаи 15-уми Шаъбон. Дар асоси таърихии ин ҷашни замон, ки Паёмбар Муҳаммад сарф дуо тайёрӣ ба мансаби, ки ҳар сол дар пардае баргузор мешавад. Пайравони Ислом, ки дар ҳамин шаб, даъват ба забони арабӣ шабҳои-Baraat, ки Худо фармон медиҳад, ки ба ҳамаи одамон зиндагӣ: ки ба мурд, ва ба ҳар касе - ба зиндагӣ, ба кӣ гуноҳҳоро омурзида шудаанд, ва бар ҳар кӣ хоҳад, лаънати фурӯ резанд, ва дар ин як. шаб омода хӯроки маросими махсус ва шамъ даргиронда.

Дигар идҳо

Дар рӯзҳои ид дар боло зикршуда - асосӣ барои ҷаҳони ислом. Онҳо мегӯянд, тақрибан ҳамаи онҳо дар як вақт имон намеоваранд. Аммо воқеаҳои ҳар як оила аст, ба воситаи алоҳида вуҷуд дорад. Дар ин рӯз асосан таваллуд, номи-додан ва ғайра. D. Ба таври кӯтоҳ дар бораи ба онҳо даст нарасонад, инчунин.

чорабинии хушбахт

Вақте ки кўдак таваллуд шуда бошад, он як хурсандии бузурге барои тамоми оила мебошад. Дар ҷаҳони ислом, чорабинии мазкур дорои ранги динӣ дурахшон. Якум, кўдак ҳисобида мешавад, ки атои Худоро медонистӣ, ва дуюм, он фавран ба дини Ислом ба таври зерин ташаббуси аввал огоҳонаву муғризонаи гӯши кӯдак рост даъват азони, ки даъват ба намоз аст, сар карда, бо формулаи и «Худо Акбар" ва он гоҳ гӯши чап оҳиста ICAM, аст, ки фармуд истода, то барои дуо. Ҳамин тавр, як кӯдаки навзод калимаи аввал дар ҳаёти худ дорои калимаи «Худо», ки хеле муҳим аст. Ин аввалин оғози ба имон аст. Дар оянда, он аст, ҳанӯз ҳам як қатор initiations.

Курбонй ва ид дигар

Баъд аз таваллуди кўдак зарур аст ҳадя меоранд Худо аз милоди - яке барои духтарон ва барои писарон ду. гӯшти ҳайвонро ба мискинон ва камбизоат тақсим карда мешавад.

Ислом - дини, ки ба ифтихори ид novrozhdennymi сершумори. нуқтаҳои иловагӣ Шоёни зикр аст Tahnik мебошанд - тадҳин аз даҳони кӯдакон шарбати бо хоњиши саломатии хуб; Akiko - фидя маросими кўдак дар рӯзи ҳафтум баъд аз таваллуд; номгузорӣ; Hitan - хатна навзод мардон; Кӯдато - хондани кўдак махсуси ҷоду-формулаи аз Қуръон.

ҳастанд, ид ва дигар, рӯзҳои динӣ, рангубор дар ҳаёти оилавӣ хусусӣ нест. Аммо миқёси аст, то калон сокин бар онҳо дар ин мақола аст.