Интихоби пуртазоди: чӣ тавр ба даст талоқ, агар кӯдак вуҷуд дорад

Талоқ. Барои занони ба қатъ гардидани муносибат бо якдигар аст. Ва барои кўдак? Ин фоҷиа, ки намебинанд sharper аз волидони худ. Вақте ки гап дар бораи талоқ , бо як кўдак, ба шумо лозим аст, ки аз ҳад зиёд эҳтиёткор. Њољат ба гуфтан нест, ки ягон волидайн бад аст, нест. Шумо бояд нишон кӯдак шумо дар ин вазъият як тараф мусбат аст: ба мегӯянд, ки бо модараш, ӯ ҳавзи шиноварӣ, ки истифода мебаред, ва бо Попи сафар ба баҳр, барои мисол. Яъне надорад, гуноҳе ба якдигар гузарон нест, ва бигзор вай бидонад, ки ӯ ҳанӯз дӯст дорад, ва ӯ танҳо ба ҳар як падару модар зарур аст. Мерафтанд каме метарсанд ҷуфти вақте ки як савол пеш аз онҳо дар бораи чӣ гуна ба даст талоқ, агар кӯдак нест. Албатта, агар кўдак оиладор нашуда буд, тамоми тартиби талоқ аст, ба ҳадди ақал кам карда мешавад. Ин аст, ки ҷуфти расад, ки дар мақомоти Феҳристи ва изҳороти навишт нест. Онҳо супорида аз шакли талоқ. Аммо агар шумо фарзанд дошта бошед, ба талоқ додгоҳ дар оила мебошад.

Чӣ тавр ба парванда барои талоқ, агар як кӯдаки ноболиғ ҳаст?

Ҳангоми навиштани ариза, шумо бояд муайян, ки шумо издивоҷ ба чунин ва чунин муддати ҳастанд, ва шумо як кӯдак муштарак. Агар шумо ва шавҳаратон қарор, ки писар ё духтари бо шумо ё бо ӯ хоҳад монд, он аст, низ бояд қайд намуд, дар ин санад. Дар ин ҳолат, хоіишіои кўдак мешавад, ба ҳисоб дар суд гирифта мешавад. Ӯ дар бораи он ки ӯ мехоҳад, ки мондан, вақте ки ӯ даҳ сола буд, пурсон шуд. Агар яке аз ҳамсарон нисбати танаффус дар муносибатҳои, судя вақти баррасии вазъи дод. Ва агар дар охири қарори пешниҳод мекунад вақт тағйир намедиҳад, ҷуфти ҳамсарон ҷудошуда. Дар манфиатҳои ноболиғон дар он масъалаи маводи алимент боло мебарад. Дар бораи пардохти пули нақд метавонад оромона музокирот, ё пешнињод кардани ариза барои дастгирии кӯдак.

Чӣ тавр ба даст талоқ аз шавҳараш, агар фарзанд нест

Вақте ки кӯдакон дар оила тартиби талоқ чанд хел мемонад. Шояд, ки ҳамсарон қарор кард, ки бародарону хоҳарон ҷудо. Сипас ин низ бояд ба изҳороти навишта шавад. Суд ҳамчунин назари кӯдакон дида бароем. Барои тарозуи ба «тарафдор» ва «муқобил» чунин рад. Ин ҳамсарон нест, метавонад ба кӯдакон тақсим мекунад? Ин функсия суд мегирад. Қарор аллакай ниҳоӣ буд.

Чӣ тавр ба даст талоқ, агар кӯдак нест, ва падар дар бораи шањодатномаи таваллуд аст, сабт нашуда

Бо ин савол ба шумо низ Бақайдгиранда кӯмак хоҳад кард, албатта, агар шумо нахоҳед, ки ба тақсим амвол. Аммо агар ҳамсар зидди талоқ, Пас аз он, лозим ба таъсиси далели падарї ва гирифтани шаҳодатнома бошад. Ва низ ба мубориза барои кўдак мондан бо ӯ. Албатта, пеш аз шумо ба суд рафта, ҳамсарон бояд ба муҳокима ҳама чизро бе асабонӣ, инчунин бузғола оиди он, то дар мулоқоти кард, "шустани он катон ифлос дар ҷамъиятӣ».

Чӣ тавр ба даст талоқ, агар кӯдак вуҷуд дорад ва падар ё модари зиндон ё эълон гум кардаед?

Ин метавонад ба воситаи дафтари сабти кардааст, ва ба воситаи суд. Кофӣ ба кор бурдани ва баён моҳияти парванда. Дар раванди талоқ нахоҳад кард дароз мегирад. Бо роҳи, ва барои алимент низ пешниҳод мешавад, ки агар љавобгар дар зиндон аст.

Чӣ тавр ба даст талоқ, агар кӯдак қабул аст,

Тартиби талоқ аст, маҳз ба ҳамон тавре ки, агар кӯдак модар буд. Вақте ки қабули ин, судя мекунанд, ки падару модар мешавад масъулияти пурра ноболиғ баргузор ҳамчун модари биологии ва падар. яъне писар ё духтари мешавад гирандагон молу мулки онҳо, ки онҳо ҳуқуқ ба рушди маориф ва ҳам падару модар доранд.

Падару модар азиз, ҳимояи фарзандони шумо! Мо омода кардани замин барои чӣ онҳо ба воя ва чӣ тавр онҳо ба мо муносибат.