Бехатарӣ аз сӯхтор барои кӯдакон

Сӯхтор дар Русия, мутаассифона, дошта қатъ нашавад, ҷангал шудаанд фурӯзон, фурӯзон хонаҳои. A оташ - он мусибате бузург аст. Дар оқибатҳои офати табиӣ метавонад дар пул чен карда, вале зиндагии мардум, хусусан ба ҳаёти кӯдакон, ба ҳалокат ки дар алангаи, бебаҳо аст. Танҳо як қатъии, риояи бечунучарои ба ҳамаи қоидаҳои бехатарии зидди сӯхтор кӯмак карда метавонад пешгирии талафоти моддӣ ва талафоти инсонӣ.

Кӯдакон Оё мақолаҳои соҳибақл, вале бехатарӣ аз сӯхтор барои кӯдакон хонда намешавад - он ҳама болотар аст. Он бояд аз ҷониби калонсолон таъмин карда мешавад. Барои омӯзиши кӯдакон, ки чӣ тавр рафтор - вазифаи ҳамаи калонсолон одамони кофӣ аст.

қоидаҳои рафтори

бехатарӣ аз сӯхтор барои кӯдакони дохил дар барномаҳои таълимӣ ва дастурамалҳои муассисаҳои томактабӣ. ҳама дастрас барои кӯдакони хурдсол шакл ва усулҳои истифодаи рангину аёнӣ омӯзгорон гузаронидани музокироти фаҳмондадиҳиро дар бораи қоидаҳои рафтори. бехатарӣ аз сӯхтор барои бачахои томактаби поён, дар аввал ва волоияти асосии гузошта, ки гуфта мешавад - бозии нест, метавонед то! Ин қоида аст, мавриди баррасӣ қарор нест, нест, бозхост хоҳанд шуд. Ғайр аз ин, калонсолон ба ќадри имкон, тасаввуроти худро метавонад пурра ва такрор ҳамин қоида, ба он ислоҳ дар назар кўдак, сарфи назар аз ин суханро маъруфи аз меваи манъшуда ширин. Бигзор кӯдак принсипи истеҳсол - ба кор бад ин ба як дӯсти имкон намедиҳад нест!

бехатарӣ аз сӯхтор барои кӯдакон бар мегирад, пешгирии Бозиҳои дар ҷойҳои хатарнок ба монанди чубтораҳои, таҳхонаҳо ва анборҳо, қадам дар торикии барои биноҳои дод ҳезум. Кудакон метавонанд таълим истифода дурахш.

Кӯдакон ва техникаи маишӣ

Дар ҳаёти инсон аз кӯдакӣ дар иҳотаи бисёр асбобҳои барқӣ. бехатарӣ аз сӯхтор барои кӯдакон аст, ки бевосита ба асбобҳои барқӣ вобаста аст. Кӯдакон бояд барои он, ки ба техникаи маишӣ дар шабака дохил карда омода, анҷом хатар, ки ба техникаи маишӣ аксаран дар роҳи оташ, агар дуруст истифода кунанд. Аз ин ҷо аст, дигаре қоида қатъӣ нест - бозӣ бо гармкунакҳои барқӣ хатарнок саломатӣ ва ҳаёт.

Рафтори дар сурати оташ

Баъзан шумо метавонед як оташ, манъ накунед, ва боз оташ аст. Зеро чунин вазъ, ба шумо лозим аст, ки ҳамеша омода аст, то зуд ва бо боварӣ амал бошад. Кӯдакон низ бояд ёд карда шавад , ки чӣ тавр рафтор дар ҳолати оташ. Пас, метавон бехатарӣ аз сӯхтор рух барои фарзандон ба амал. Дониши қоидаҳои муҳимтарин ва татбиқи онҳо дар шароити имкон ба Худро наҷот диҳад ва кӯмак ба оила.

Хомӯш кардани оташ, бояд калонсолон, балки метавонед, ҳушдоре ҳар як талаба диҳад ва аз ҷониби фарзандони калони томактабӣ. Кӯдаке, бояд донад, ки ба рақами фавқулодаи оташ - 01 ва дар телефони мобилӣ бояд задашуда 112. Зарур аст, ки ба даъват хизматрасонӣ ба мизоҷон, равшан хабар суроға, ном ва интизор барои ёрӣ диҳед.

Агар сӯхтор дар як квартира оғоз шуд, ва ҳеҷ калонсолон дар хона доранд, ба кор аз оташ, боварӣ ба баста дари ба оташ кард овоза нашавад минбаъдаи.

Агар дари хона баста шуда буд ва он имконнопазир аст, ба берун, ба фарёд аз тиреза ба даъват барои кӯмак. Бошад, дар як квартира фурӯзон, албатта, хеле мефахмам, вале пинҳон дар Хамелеон, ва дар зери бистар ва ё дигар ҷойҳои махфӣ имконнопазир аст, чунки дар оташ хеле мушкил аст, ки ба пайдо кардани кӯдакон дар чунин ҷойҳо.

Дар сурати либос оташ дар ошёнаи ё дар замин афтод ва дар яди ба аз байн рафтани пурраи оташ. Вақте, ки шумо меафтанд дасти шумо лозим аст, ки онро иваз зери иҷро оби хунук ва даъват барои кӯмак калонсолон. Дар сурати дар як сӯхтор дар долон метавонад истиқоматӣ тарк намекунад. Ин барои кушодани тиреза ё балкон (ҳарчанд тиреза), ва барои кӯмак даъват овози баланд зарур аст.

Дар сурати аз оташ дар хона бояд аз лифт истифода намебаранд, зеро он метавонад байни ошёна ва қулфи дар доми воқеӣ бас.

Бигзор оташ осоишта кўдакон ваҳширо нест!