Артист Isaak Ilich Левитан: Тарҷумаи, эҷодкорӣ

Артист Isaak Ilich Левитан дар шаҳри Kybartai (Литва), дар моҳи августи соли 1860 таваллуд шудааст. Дар бораи кӯдакӣ, ӯ қариб касеро, то маълумот дар бораи ин давра насли ҷони худро тарк нагуфтанд. Маълум аст, ки падараш гӯё хеле кам буд ва кормандони мубориза ба маълумоти хуб дод кӯдакон. Исҳоқ Левитан, ки тарҷимаи бо ташрифи дар Маскав шурӯъ мешавад, аз паи, дар пои бародари рассом, ки ӯро ба намоишгоҳҳо дар њавои кушод, гирифта, оид ба ангора. Дар синни сенздањсолагї Исҳоқ ба мактаби санъати пазируфта шуд.

муаллимон бузург

Аз муаллимон писар хеле хушбахт, аммо дар умум, тамоми сол омодагии ӯ ба озмоиш ба даст оварданд. Вай дар он вақт ятим буд, ҳеҷ кас метавонад чизе ба ӯ кӯмак мекунед, тамоми мушкилоти дар ин олам ҷавон, зарур қарор дошт. Чунин як манзараи рассом олиҷаноби Исҳоқ Левитан Тарҷумаи мушкил буд. Қобилияти фавран ошкор аз он назаррас, аз муаллимон хуб буданд: Василий Polenov ва Алексей Savrasov - доранд, худ ба номҳои ҳамаи ин рассомон гуфт. Гузашта аз ин, муаллим, барои мисол, Savrasov аъло буд, њайати љойдоштаи тамоми донишҷӯёни аъло таълим: Nesterov ҳам Korovin, Svetoslavsky Stepanov ...

Левитан, ки тарҷимаи аст, ки дар ин мақола шарҳ дода шудааст, ҳис мекардам, ки ӯ ҳама чизро осон додааст, ва доимо аз бемулоҳиза метарсанд, кор дароз ва сахт, ҷустуҷӯ сабки худ. Бо ҳаждаҳ сол аз синни барои иштирок дар намоишгоҳҳои расмҳои худ гирифта, дарҳол ба гап даромад. Исҳоқ Ilich Левитан дарҳол падидаи корпартоии дар фарҳанги русӣ шуд. Тавре ки рассом Левитан хеле куньков буд, вале ӯ табиат бе dissecting он аст, тиббӣ, ӯ, ки агар боварии вай сухан меомӯхтем. Ва ҳеҷ кас аз сирри proznal, то вай ин қадар бисёр, чунон ки Левитан.

Тарҷумаи

Ба рассоми маъқул нашуд, то рафта дур аз олами ҳайвонот модарӣ, асосан дар Маскав зиндагӣ мекард, ки ӯ дар вилоятҳои Твер ва Маскав, ин ду дар Қрим ва бисёр кор - «. Ассотсиатсияи дар Уондерерс" дар Волга, ҳамчун аъзои Доимо оромона зиндагӣ, ҳеҷ вақт барои ҷавоҳироти надоштам, чунки кор шуд, бо назардошти Ӯ ҳама вақт, тамоми қудрат ва ҳамаи муҳаббат. Дар ин ҷо ҳастанд, тамоми кори нафас ҳаёт, ки офаридааст, Левитан - Тарҷумаи бештар барои ҳосил аст.

Vision ва эҳсоси

Ӯ ғолиб анҷуманҳои марҳилаи як манзараи ошиқона, баъзан дӯстон зиндамонда Уондерерс. Як мард, extraordinarily ҳассос ба ҳар як таассуроти табиат дар ҳама шаклҳояш, рассом И. И. Левитан ва рангубори худ - ҳар! -, ки ҳар providchestvo вақт, «Хониши" Таҷрибаи. Навозандагони аст, ки қатрон комил.

Дар бораи манзараҳои Левитан «чашми мутлақ" ё буд, "эҳсоси мутлақ». Дар ҳамин дахл watercolors, ки он низ ба таври дақиқ conveys табъи маҳз шоирона, ки моҳияти њодисањои бадеї табиат буд. Дар watercolors Левитан, ки манзараҳои ҳамеша хеле боэътимод, дурӣ аз тафсилот, балки бехатар ва аниқ интиқол авзоъи, ки Ӯ васваса мекунад тасвири табиат.

фалсафа

«Манзараҳои Кайфият» Левитан мебошанд пур кардани равонӣ нодир, ки онҳо қисми зиёди ҷони инсон сарфшуда таъмин менамояд. Ӯ медонист, ки чӣ тавр ба табиат ба назар чунон ки гӯӣ аз он тамоми асрори мавҷудияти мутамарказ карда шуданд (файласуфи Schopenhauer дӯстдоштаи рассом буд, ки аз тарафи роҳ, ки хеле дақиқ мефаҳмонад, ки қобилияти худ). наққошии Левитан ба оғӯш баъзе аз навовариҳои аз impressionism, аммо рассом ҳол кард, ки ба покӣ ва шодии нур ва ранги таслим нест, зеро ки дигар дар доираи тасвирҳои қадим Русия мондан нест, ва онҳо ҳамеша ва ҳатман ҳастанд хос бигирифт ҷонҳои мо »боз орзумандам, ҷаҳон."

Ҳатто дар аввали кор танњо лирикӣ. Артист I. I. Левитан ва рангубори худро "Тирамоҳ рӯз. Sokolniki», чунон ки ба мо аввал дар давраи худ эҷодиёти кушода буданд. Дар камолоти, ки Левитан, табдил соҳиби манзараи, омӯхта, ҳатто соддатарин Оҳанги табдил ба як симои хос аз кишвар. эҷодиёти баркамол Левитан мекушояд «Берч Grove». Дар давоми тамоми солҳои ҳаёти худро аз вақт ба вақт офтоб дур бо рассомӣ Худ омад, ва манзараҳои, офарида шуда буданд пур эҳтиёт фоҷиавӣ аз ғаму ва танҳоӣ. Дар рассом азоб сахт, фикрҳои марг наздик ӯро тарк намекунад. Бо вуҷуди ин, ки дар Италия муносибат карда шавад, ӯ нарафт. «Ин аст, танҳо дар Русия ва метавонад як манзараи воқеии кор", - шарҳ медиҳад ӯ.

тиллоӣ Ples

Корҳои Poetically spiritualized навишта Левитан ҳангоми сафар дар баробари Волга бо Уондерерс ҳамимонон. "Давраи Volzhsky" Левитан барои таъсири эҷодӣ муқоиса аст "Boldino тирамоҳ» Пушкин. Sviyazhsk антиқа, кӯҳна мӯъминеро убур аз болои дарё, зебоии ноњамвор табиати шимолии, дар масофаи дур аз ҳар боғҳои, миранда аст, нолозим - ки он ҷо пайдо рассом I. И. Левитан. Ва расм ӯ таваллуд шуд - як воқеӣ, рамзӣ - «ҷовид танз».

Ангора намудани оромгоҳ партофташуда муфид барои оғози кор дар таркиби, то манзараи аст воқеии ҳар боре рӯй дод, вале ӯ дод рассом як чуқурии барҷаста ва шавкат, ва замин бо осмон муттаҳид шуда буд, додан фаромарзӣ Волга ба Ӯ ато намуд, заволи ба шом арғувон. Илова ба ин манзараи Левитан, навишт, ки дар як қатор - аъло, гарм, дурахшон, пур аз аксҳои: ". Шоми Gold Рич" "Шоми дар Волга», «Пас аз он ки борон», «боди тоза», балки дар ҳақиқат хос, инчунин маълум, ки доранд шинохта ҳама ҳол гашт, ӯ нест - "истироҳат ҷовидонӣ ёбад».

тафсилоти

Дар ин расм аст, ҳама чиз вуҷуд дорад: ба хомӯшӣ ва гулдурроси вазнин аз занги калон ва осоиштагӣ аз оромгоҳ, ва ҳаракати беохир ҳаёт. Грей, қуввати сарди дарё аст, ки агар аз баландии парвози парранда нишон дода мешавад ва ҷиноҳи sprawled аз барои об promontory танг дар бораи он аст, perched дар як калисои хурд сола, ва бо Ӯ - як оромгоҳ. Ва боди гӯед ва insistently нахӯрӣ, ба болои бомҳо аз Аспен, ва ҳатто убур мекунад tilted, назар мерасад, зери фишори он.

Аммо маъбад тирезаро glows равшан дурахшони аз ин об ҳатто хокистарӣ ва уфуқи mauve торик мисли сабуктар. Ин дигарон ҳамешаҷавон мавҷудаи ҷаҳон, ки аз ҷониби Офаридгор офарида шудааст: ин шамол, он назар мерасад, абрҳоеро нест, абрҳо, на ин ки ба ларзиш Аспен, ва вақт худи тозакуниҳо бар ин манзараи зуд ва бебозгашт. Ҳатто як аломати ягонаи ҳузури инсон дар ин манзараи нест. аст, танҳо фазо, ки ҷон аст, шарм нест, ва на smallness тафсилоти на муъчизахои ҷаҳон нест. Пас, расм Левитан ба шикастани ҳамоҳангӣ универсалӣ.

дар бораи сабки

Мафҳуми хеле сабки - як гурӯҳ transpersonal. Оғози кор оид ба рангубори, рассом менамуд, ки якчашма шуда ба бозии пешниҳодшуда, қабули шартҳои он. Албатта, ӯ ҳуқуқ дорад ба қиём бар зидди ин шароит, ба онҳо ҳақро бо тарзи худ навиштани дорад. Ин монанд бо Левитан рӯй дод. Дар корҳои аввали худ - «The деҳаи", "Роҳи ҷангал", "Рӯзи Тирамоҳ дар Sokolniki», «Мил об», «Гаштугузори Ostankino», «Боғи дар барф», «Манзараи аз Дали». Ва гурӯҳе дигар - ба таври равшан зоҳир сабки санъат Nouveau ҳарчанд «transpersonal», на бевосита.

Мактаби Маскав принсипҳои рангубор, албатта, бартарӣ доранд. Бо вуҷуди ин, дар филми дар боло зикршуда «ҷовид танз», баландтарин нуқтаи Левитан мулоҳиза фалсафӣ, сабки муосир худи медиҳад хеле садоятро. Ҳарчанд ҳеҷ яке аз сабки дар кори худ имконнопазир интихоб кунед. Наққошиҳои Левитан - ҷустуҷӯӣ беохир. Дар ин ҷо ва болобуда аз romanticism, ва реализм (манзараҳои низ!), Ва рамздории, ва impressionism ва санъат Nouveau ва Expressionism, вале онҳо танҳо дар densest пайвастҳои stylistic даъво. Левитан асосан буд, ки ба гирифтани маьсулот нияти дар давлати табиии он, ва чӣ тавр ба он баён, ӯ гуногун ва баҳравар аз тарафи ҳамаи зарур медонист.

Таркиб ва шакли

Compositionally кори Левитан ҳал аз тарафи модели классикӣ, ки дар он аст, ки тавозуни як grafizm гуна нест. Дар таркиби аст, ба секунҷаҳои шартӣ тақсим карда мешавад. Барои мисол: њуќуќ дар мадди - соҳил, пас ӯ - тарк карда, ба сӯи дарё, гоҳ - боз дар бораи бонк рости Дурнамои, қамишзор мутавозуни гузошта чунон аст, ки ба уфуқи дарё ишора. Ҳамаи ин сохтмон аз тарафи ду қаиқҳо, ки шакли назар мерасад, ки минбаъд бонӣ ба хатти уфуқи анҷом. Дар натиҷа, ба ду қисм дар як таркиби symmetry қатъӣ нест, дар якҷоягӣ, балки мувозинат.

Ҳаҷми ва фазо ва мутақобила ҳама равшан таҷассум дар соҳаи меъморӣ, балки низ дар ранг Dolno чизе монанди ин ҳодиса рӯй медиҳад - дар таносуби замина ва мавзӯъ. Ва Исҳоқ Левитан навишт тасвири тирамоҳ! Ба далели равшани бештар аз ин. Дарахтони ки ӯ назар хеле қавӣ, об - на танҳо шаффоф, балки низ тар шавад, ва чанд қаиқи оид ба он, ҳатто ночизи, дур дида дохили нахӯрад, осон ва hovering дар рӯи об.

Ранг ва сабук

Ранги дӯстдошта рассоми - сабз ва Ӯ қодир ба он мешикананд, то ба даҳҳо сояҳои як Ранг ягонаи зумуррад-сабз буд. Ҳатто дар сояи ӯ ҳеҷ гоҳ дар сиёҳ навишта буд. қабатҳои тунуки glaze - мисли қасди Левитан афсонавӣ зебоии саҳнавӣ офаридаи худ. Дар муносибатҳои ранг ва рассоми сабук ҳис олиҷаноби: масалан, нури кабуд сард моҳ аст, беҳтар ҳатто каме сабз мегардад кабуд, ва об аст, ки инъикосгари ҳавопаймо нур. Дар Левитан ранги ҳамеша ба шавад шадиди объектњои дур, резанд хеле каме.